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为社会主义创造物质条件 为社会主义准备精神文化条件 产生和锻炼了无产阶级 为社会主义管理社会经济、发展生产力提供了组织形式和可供借鉴的经验
社会存在决定社会意识的内容，社会意识来源于社会存在 社会意识的发展归根到底由社会存在的发展所决定 在阶级社会中，社会意识形态是阶级利益的反映，具有阶级性 不同的意识形态反映着人们的社会地位
探索出了一条在落后国家进行社会主义革命的道路 创立了剩余价值学说 指出了阶级斗争在阶级社会中的推动作用 提出了完整的社会主义建设理论
在阶级社会中，道德也带有阶级属性 经济社会的变化必然引起道德的变化 道德对社会经济关系具有能动的反作用 社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质
社会意识归根结底都是对社会存在的反映 有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识 社会意识是完全独立于社会存在的 社会意识往往是与社会存在不同步的
善恶观念不是先验的，也不能从人的自然属性中引申出来 善恶观念是人们在社会生活中形成的，包含着人们间各种利益关系的一定形式 善恶观念具有相对性和绝对性 善恶观念在阶级社会中具有阶级性和历史性
探索出了一条在落后国家进行社会主义革命的道路 创立了剩余价值学说 指出了阶级斗争在阶级社会中的推动作用 提出了完整的社会主义建设理论
工人阶级推翻资产阶级统治的强烈愿望 人们不满资产阶级领导的工业革命发展的速度 马克思已成为真正的社会主义领导人 马克思指明了工人运动的发展方向
马克思主义具有鲜明的政治立场 马克思主义具有自觉的历史担当 马克思主义是科学的世界观和方法论 马克思主义是无产阶级政党自我革命的武器
国家是按地区来划分其国民的 国家是一种特殊的暴力机器 国家是按血缘来划分其国民的 国家是实行阶级统治的社会公共权力组织
现代科技革命进一步证明了马克思主义哲学原理的正确性 现代科技革命需要自觉或不自觉地受到马克思主义哲学的指导 脱离了现代科技革命，马克思主义哲学的发展就会失去动力 马克思主义哲学需要不断地总结现代科技革命的成果而深化和发展
成立的历史背景 重要的历史地位 领导的公仆意识 失败的经验教训
有什么样的道德就有什么样的社会经济关系 道德对其他社会意识形态的发展起着决定性作用 社会经济关系的发展变化必然引起道德的发展变化 道德由于并不反映特定阶级的利益，因而不具有阶级性
探索出一条在政治、经济相对落后的国家进行社会主义革命的道路 创立了剩余价值学说 指出了阶级斗争在阶级社会中的推动作用 提出了完整的社会主义建设理论
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