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《内经》论厥，其表现可概括为

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厥者逆也气逆则乱故忽为眩仆脱绝是名为厥轻则渐苏重则即死最为急候这段话见于下列何种著作

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大积大聚其可犯也衰其大半而止此说出于以下何书

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素问·生气通天论论煎厥的病机临床表现如何

将尸厥的表现描述为其状如死犹微有息而不恒脉尚动而形无知也的是

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初步提出内伤杂病与外感病之厥的不同点的医著是

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提出厥证的病机是阴阳离居营卫不通真气厥乱客邪乘之的是

《内经》《金匮要略》《诸病源候论》《医学入门》《景岳全书》

厥者逆也气逆则乱故忽为眩仆脱绝是名为厥轻则渐苏重则即死最为急候这段话见于以下何种著作

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中的脉解篇对煎厥的解释为善怒者

《黄帝内经》《类经图翼》《伤寒杂病论》《温病》

风寒湿三气杂至合而为痹也其风气胜者为行痹寒气胜者为痛痹湿气胜者为着痹也此论出自

《医统》《金匮要略》《伤寒论》《内经》《难经》

因暴怒等精神刺激致阳气亢盛血随气逆郁积头部而出现猝然厥逆头痛眩仆等内经称此证为

煎厥大厥暴厥薄厥昏厥

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