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中西舞蹈的倾向既是相反的，也是交替的，从来都不一样 指中国当代舞蹈是重复西方20世纪前西方当代是重复中国古代 中西舞蹈是不能互相替代的 中西舞蹈在相反的方向可能交替，即可以借鉴
《简明中国历史图册》 《路史.阴康氏》 《内经》 《导引图》
《春秋》一书中 《墨经》一书中 《诗经》一书中 《尚书》一书中
西谛在《城市建设艺术》一书中提出了现代城市空间组织的艺术原则 凯文·林奇在《城市意象》一书中，提出关于城市意象的构成要素是地标、节点、路径、边界和地区 亚历山大在《城市并非树形》一书中，描述了城市空间质量与城市活动之间的密切关系 福尔茨在《场所精神》一书中，提出了行为与建成环境之间的内在联系，指出场所是由自然环境和人造环境相结合的有意义的整体 简·雅各布斯在《美国大城市的生与死》一书中，关注街道、步行道、公园的社会功能
舞蹈的舞台调度如何 舞蹈的形式有哪些 舞蹈的内容是什么 舞蹈由什么人跳
西谛在《城市建设艺术》一书提出了现代城市空间组织艺术原则 凯文林奇在《城市意象》一书中，提出关于城市意象构成要素是地标、节点、路径、边界和地区 亚历山大在《城市并非树形》一书中，描述了城市空间质量与城市活动之间密切关系 福尔茨在《场所精神》一书中，提出了行为与建成环境之间内在联系，指出场所是由自然环境和人造环境相结合有意义整体 简雅各布斯在《美国大城市生与死》一书中，关注街道、步行道、公园社会功能
舞蹈诗”外国没有，它完全是中国人的创造 世界上根本没有什么“舞蹈诗”，要适应国际情况，中国也不应当有 在中国仍需生产叙事性舞剧的时候，为鼓励大型抽象表现性舞蹈作品，“舞蹈诗”就是一种必要的形式划分 它符合舞蹈“善于抒情，掘于叙事”的规律 可以强调舞蹈的诗性，没必要设什么“舞蹈诗”
舞蹈审美发生了翻天复地的变化，否定了现实主义叙事性，走向抽象表现主义的现代主义时期 舞蹈审美已经从客观反映论走上了主观认识论 舞蹈审美已经完全混乱，美丑不分，是非不明 舞蹈审美在比较单一的基础上，开始逐渐走向多元化
《春秋》一书中 《墨经》一书中 《诗经》一书中 《尚书》一书中
西谛在《城市建设艺术》一书中提出了现代城市空间组织的艺术原则 凯文·林奇在《城市意象》一书中，提出关于城市意象的构成要素是地标,节点,路径,边界和地区 亚历山大在《城市并非树形》一书中，描述了城市空间质量与城市活动之间的密切关系 福尔茨在《场所精神》一书中，提出了行为与建成环境之间的内在联系，指出场所是由自然环境和人造环境相结合的有意义的整体 简·雅各布斯在《美国大城市的生与死》一书中，关注街道,步行道,公园的社会功能
是和戏曲与舞蹈完全不同的另一种艺术形式。 戏曲舞蹈不仅具有中国古代舞蹈的特色，而且保存了中国古代舞蹈的精髓，成为戏曲重要的表现手段。 就是古典舞蹈的另一种称谓。
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