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士可忍，孰不可忍 是可忍，孰不可忍 士可忍也，孰不可忍也 是可忍也，孰不可忍也
“仁政”的主张 爱惜民力的主张 “克己复礼”的主张 “仁义”和“王道”的主张
士可忍，孰不可忍 是可忍，孰不可忍 士可忍也，孰不可忍也 是可忍也，孰不可忍也
诸侯势力强大 周王室势力衰微 分封制趋于崩溃 诸侯与周天子具有同等的政治地位
诸侯势力强大 周王室势力衰微 分封制趋于崩溃 诸侯与周天子具有同等的政治地位
行仁政，反对刑罚和战争 法先王，祖宗之法不可改变 重礼乐，以礼乐教化百姓 正其名，端正宗法等级秩序
“仁政”的主张 “爱惜民力”的主张 “王道”的主张 “克己复礼”的主张
西周的等级名分制度 西周时期的礼乐制度 春秋时期的社会秩序 春秋时期的政治制度
西周的等级名分制度 西周时期的礼乐制度 春秋时期的社会秩序 春秋时期的政治制度
统治者比以前更加腐化 当时鲁国的礼乐制度比较完备 社会的等级秩序遭到破坏 孔子不满季氏的做法
西周的礼乐制度 西周时期的等级名分制度 春秋时期的社会秩序 春秋时期的政治制度
见贤思齐焉，见不贤而内省也 学而不思则罔，思而不学则殆 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 知、仁、勇三者，天下之达德也
“仁政”的主张 爱惜民力的主张 “克己复礼”的主张 “仁义”和“王道”的主张
诸侯势力强大 周王室势力衰微 分封制趋于崩溃 诸侯与周天子具有同等的政治地位
西周的等级名分制度 春秋时期的礼乐制度 春秋时期的社会秩序 春秋时期的政治制度
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