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《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为()。
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中医眼科住院医师《内经》真题及答案
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据素问•至真要大论诸寒之而热者取之阴热之而寒者取之阳其中的阴阳 是指
表里
寒凉法、温热法
真阴、真阳
寒药、热药
气血
素问·至真要大论对惊者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
润之
素问•至真要大论对惊者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
润之
素问•至真要大论对诸热之而寒者宜采用的治法为
取之热
取之寒
取之阳
取之阴
取之营
素问·至真要大论对惊者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
润之
素问•至真要大论中对坚者宜采用的治法为
除之
散之
攻之
削之
润之
据素问·至真要大论求其属的含义是
诸寒之而热者取之阳
诸热之而寒者取之阳
诸寒之而热者取之阴
诸寒者而热之取之阳
诸热者而寒之取之阴
素问·至真要大论对诸寒之而热者宜采用的治法为
取之热
取之寒
取之阳
取之阴
素问·至真要大论中对坚者宜采用的治法为
除之
散之
攻之
削之
素问·至真要大论中对急者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
润之
素问•至真要大论中对燥者的病证宜采用的治法为
濡之
温之
缓之
润之
攻之
素问·至真要大论中提到的诸寒之而热者取之阴的正确治法是
清热
滋阴
补阳
温里
补气
据素问•至真要大论的内容下列哪项不是正治法
寒者热之
热者寒之
坚者削之
客者除之
甚者从之
素问•至真要大论中提到的诸寒之而热者取之阴其正确治法是
清热法
行气法
补血法
滋阴法
健脾法
素问•至真要大论中对散者的病证宜采用的治法为
收之
温之
敛之
益之
润之
素问·至真要大论中对急者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
素问•至真要大论中对急者的病证宜采用的治法为
行之
平之
缓之
散之
润之
素问•至真要大论对诸寒之而热者宜采用的治法为
取之热
取之寒
取之阳
取之阴
取之营
根据素问·至真要大论论述以下不属于正治法的是
热者寒之
寒者热之
甚者从之
微者逆之
客者除之
素问·至真要大论对惊者的病证宜采用的治法为
缓之
散之
平之
行之
润之
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黄疸湿重于热者治用
饮病的主脉是
下列能用半夏厚朴汤治疗的证侯表现是
痰饮病的形成与何脏关系最为密切
桂枝芍药知母汤证之热为
血痹虚劳篇中在调补阴阳两虚方面多侧重于
胸痹之病喘息咳唾胸背痛短气治宜
历节病的主症是
桂枝芍药知母汤证应除外
渴欲饮水口干舌燥者治用
虚劳虚烦不得眠治用
风湿身体疼烦不能自转侧不呕不渴脉浮虚而涩方用
栝蒌瞿麦丸主治的是
太阳病关节疼痛而烦脉沉而细者此名
薯蓣丸治疗虚劳诸不足风气百疾其功效特点是
防己黄芪汤证不会出现的症状是
血痹证的主症是
下列各项一般不用于胸痹病治疗的是
对于虚热性肺痿后世医家治疗时主张用金匮要略中的
下列哪项不属于五苓散的适应证
血痹虚劳篇中脉大为劳其机理是
一般不用于治疗胸痹病的方剂是
心下有痰饮胸胁支满目眩治用
半夏厚朴汤证的病机是
下列各项中属于栝蒌桂枝汤中选用栝蒌根为主药治疗的临床依据是
心痛彻背背痛彻心治宜
胸痹轻证见症为
血痹阴阳俱微寸口关上微尺中小紧外证身体不仁如风痹状治用
血痹虚劳篇所述治疗虚劳病的根本大法是
水热互结伤阴的小便不利证当选用
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