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国画强调“外师造化，中得心源”，“融化物我，创制意境”，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。上述材料说明 ①中华文化源远流长 ②中华文化博大精深 ③中华文化异彩纷呈、内涵...

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简述张璪的外师造化中得心源论的含义

判断正误并说明理由外师造化中得心源

外师造化中得心源的理论意义..

试述张璪外师造化中得心源的创作理论

‘外师造化中得心源’的含义是什么

唐代的王维提出了外师造化中得心源的艺术观

国画又称中国画国画强调外师造化中得心源融化物我创制意境要求意存笔先画尽意在达到以形写神形神兼备气韵生

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外师造化中得心源其意思是

强调客体自然强调创作主体主客体交融主体对自然的认识

下列对于外师造化中得心源的理解哪一种不正确

唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题 “造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然” 心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心” “外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。

外师造化中得心源中造化指的是什么

自然大师自学家庭

外师造化中得心源要求意存笔先画尽意在达到以形写神形神兼备气韵生动这句话讲的是中国画的艺术特征

中国画要求意存笔先画尽意在强调融化物我创制意境达到以形写神形神兼备气韵生动国画的写意能将万千山水收于

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外师造化中得心源

中国画重视笔墨技法强调以线造型注重画面空白的运用讲究外师造化崇尚以形写神妙在似与不似之间追求气韵生动

虚实相生中得心源应物象形托物言志

中国画要求意存笔先画尽意在强调融化物我创制意境达到以形写神形神兼备气韵生动国画的写意能将万千山水收于

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简述外师造化中得心源的理论意义

美术创作原则外师造化中得心源是提出的

中国画要求意存笔先画尽意在强调融化物我创制意境达到以形写审形神兼备气韵生动国画的写意能将万千山水收于

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中国画要求意存笔先画尽意在强调融化物我创制意境达到以形写神形神兼备气韵生动国画的写意能将万千山水收于

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国画又称中国画强调外师造化中得心源融化物我创制意境要求意存笔先画尽意在达到以形写神形神兼备气韵生动上

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