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据《素问·太阴阳明论》的内容，人体“下先受之”的邪气是（）

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素问・太阴阳明论中说伤于湿者下先受之反映的是湿邪的哪项特性

湿性重浊易阻遏气机易伤阳气湿性粘滞易袭阴位

素问•太阴阳明论所叙述的太阴阳明在生理病理方面区别何如

素问•太阴阳明论认为伤于风者

下先受之上先受之脏先受之腑先受之表先受之

据素问•太阴阳明论邪气入五脏的表现为

身热谵语满闭塞飧泄久为肠澼

据素问•太阴阳明论伤阳的邪气为

饮食不节起居不时贼风虚邪情志不节跌仆损伤

素问·太阴阳明论说伤于湿者＿＿先受之

上下表里脾

素问·太阴阳明论说伤于风者＿＿先受之

上下表里肺

据素问•太阴阳明论邪气入六腑的表现为

身热谵语不时卧喘呼便秘

素问·太阴阳明论中说伤于湿者下先受之反映的是湿邪的哪项特征

湿性重着易阻遏气机易伤阳气湿性黏滞易袭阴位

素问·太阴阳明论说伤于风者上先受之伤于湿者下先受之为什么反映了什么学术思想

据素问·太阴阳明论所论治中央的脏腑是

肺脾心肾肝

据素问•太阴阳明论指出阳道实阴道虚其中伤阴的邪气为

贼风虚邪食饮不节起居不时情志不节劳逸失常

素问·太阴阳明论认为伤于风者

下先受之上先受之脏先受之腑先受之表先受之

据素问·太阴阳明论分析阳道实阴道虚的道理及其意义

素问•热论认为伤寒四日则

太阳受之阳明受之太阴受之厥阴受之阳明受之

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