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辩证法的观点 形而上学的观点 二元论的观点 诡辩论的观点
事物都是运动变化发展的 规章制度具有连续性、稳定性的特点 支配事物发展的规律是永恒不变的 “道”、“理”是事物运动过程本身所固有的
事物都是运动变化发展的 规章制度具有连续性、稳定性的特点 支配事物发展的规律是永恒不变的 “道”、“理”是事物运动过程本身所固有
事物的发展方向是前进的，道路是曲折的 发展的实质是新事物彻底代替旧事物 辩证的否定既是事物联系的环节，又是事物发展的环节 改革创新应该是对现存事物的“扬弃”
否认了量变的重要性 否认了量变到一定程度必然会引起质变 否认了事物发展的不连续性 属于形而上学的错误
新事物彻底抛弃旧事物 事物发展过程的非连续性 事物发展过程的连续性 新事物对旧事物的既克服又保留
新事物彻底抛弃旧事物 事物发展过程中的非连续性 新事物对旧事物的既克服又保留 事物发展过程中的连续性
事物都是运动变化发展的 规章制度具有连续性、稳定性的特点 支配事物发展的规律是永恒不变的 “道”、“理”是事物运动过程本身所固有的
矛盾的特殊性是寓于矛盾普遍性之中 要发展地看待一切事物 要承认矛盾的对立并坚持矛盾的统一 要反对唯心主义世界观
人们对光的正确认识经历了一个否定之否定的过程 矛盾是事物发展的动力 一切事物都是对立面的统一 事物发展是前进性和曲折性的统一
事物发展是新事物必然代替旧事物的过程 发展具有普遍性，客观要随主观的变化而变化 量的积累对事物的发展起着关键性作用 事物在不同的发展阶段有不同的矛盾
量变是辩证的否定，既是事物联系的环节，又是发展的环节 量变阶段事物内部矛盾双方的地位发生了根本变化 只要有量变，就会有质变，质变是量变的必然结果 量变阶段事物处于相对静止状态
形而上学的观点 诡辩论的观点 折衷主义的观点 辩证法的观点
辩证法的观点 形而上学的观点 二元论的观点 诡辩论的观点
夸大了事物发展的连续性 否认了辩证的否定是肯定和否定的统一 否认了事物的发展是一个连续件和非连续性统一的过程 属于形而上学的否定观
“道”、“理”是事物运动过程本身所固有的 规章制度具有连续性、稳定性的特点 事物都是运动变化发展的 支配事物发展的规律是永恒不变的
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