荀子认为，今人之性，生而有好什么（）？

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今人之性生而有好利焉顺是故争夺生而辞让亡焉然则从人之性顺人之情必出于争夺合于犯分乱理而归于暴特有类似

孟子泰勒斯韩非子达尔文

中国先秦思想家荀子认为天地之变阴阳之化天地合而万物生阴阳接而变化起从哲学的基本问题看荀子的观点属于

机械唯物主义主观主义朴素唯物主义唯心主义

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不可知论主观主义唯物主义唯心主义

荀子说:今人之性恶必将待圣人之治礼义之化然后皆出于治合于善也据此你认为荀子①主张性恶论②重视礼制③强

①②③ ①③④ ①②④ ①②③④

你认为当今人与自然关系的主要矛盾是什么

荀子在论述教学时指出不闻不若闻之闻之不若见之见之不若知之知之不若行之学至于行而止四位教师结合自身教育

教师甲：荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标教师乙：荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了教师丙：荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律教师丁：荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践"行"，只有学而能行，才能算完全的认识

古往今来不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题30分材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶

中国先秦思想家荀子认为天地之变阴阳之化天地合而万物生阴阳接而变化起从哲学的基本问题看荀子的观点属于

不可知论主观主义唯物主义唯心主义

人之性恶其善者伪①也今人之性生而有好利焉顺是故争夺生而辞让亡焉顺是故争夺生而辞让亡焉生而有疾恶焉顺是

古往今来不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶之心人

荀子·富国认为今是土之生五谷也人善治之则亩益数盆一岁而再获之这反映了古代中国农业生产具有的特点是

男耕女织　　精耕细作铁犁牛耕自给自足

材料一子曰性相近也习相远也―一论语•阳货材料二孟子曰水信无分于东西无分于上下乎?人性之善也犹水之就下

古往今来不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题材料一孟子认为恻隐之心人皆有之羞恶之心人

12分阅读下列材料材料一恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之恻隐之心仁也

阅读下面的文字完成后面题目9分荀子和韩非子均坚持人性是人好利的自然属性但在人性好利的评价方面二者却分

阅读材料回答问题材料一子曰性相近也习相远也孟子曰水信无分于东西无分于上下乎人性之善也犹水之就下也人无