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在“县吏尹世苦四支烦，口中乾”（《华佗传》）中，“苦”之义为（）

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在煮熟便饮语其节度舍去辄愈华佗传中辄之义为

立刻往往迅速就

在须臾便如醉死无所知华佗传中无所之义为

不能没有没有什么没有办法

在守瞋恚既甚吐黑血数升而愈华佗传中瞋恚之义为

伤心高兴悲哀愤怒

在又有一士大夫不快华佗传中不快之义为

缓慢有病不悦心烦

以下句中的县用其本义表悬挂义的有

县吏尹世苦四支烦立吐虵一枚，县车边佗术实工，人命所县太祖累书呼，又敕郡县发遣

以是为率华佗传中的率意思是

效率比例

在县吏尹世苦四支烦中苦之义为

痛苦疾苦劳苦患病

东汉神医在食论中也说茶味道较苦但经常服食则有利于头脑清醒思维敏捷

张仲景华佗扁鹊以上都不对

在彭城夫人夜之厕虿螫其手呻吟无赖华佗传中无赖之义为

无奈无聊无靠流氓

以下句中划线部分与今语不属于同形词语的是

须臾便如醉死（《华佗传》）人体欲得劳动，但不当使极尔（《华佗传》）此脉故事有胎（《华佗传》）恐散于末学，绝彼师资（《黄帝内经素问注》序）其所受之原则不殊也（《张仲景伤寒立法考》）

以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是

［须臾］便如醉死（《华佗传》）人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）此脉［故事］有胎（《华佗传》）恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）

在小兒戏门前逆见华佗传中逆之义为

违背背向不顺迎面

在应便拔针病亦行差华佗传中行之义为

将要立刻迅速走路

在不足故自刳裂华佗传中不足之义为

不值得不知道不够不要

在止宿交接中间三日发病华佗传中间之义为

中间间隔病愈过了一会

中医诊断病情采用的望闻问切四诊法的发明家是

扁鹊　　　　　华佗　　　　　伊尹　　　　　　　黄帝

词义辨析卒1佗令温汤近热渍手其中卒可得寐华佗传2言末卒因嘘唏服臆扁鹊传3坐毕归行数里昕卒头眩堕车华佗

在沛相陈珪举孝廉太尉黄琬辟皆不就华佗传中就之义为

听命成功赴任去到

在人扶将还载归家中宿死华佗传中将之义为

将要着了扶

在昨使医曹吏刘租针胃管讫华佗传中讫之义为

完毕请求印记以后

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