首页试卷库试题库

当前位置： X题卡 > 所有题目 > 题目详情

南宋学者叶适著文说：“读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合乎大义，虽高无益也；立志而不存于陇世，虽仁无益也。”下列思想家的思想主张与这一主张的精神实质最为接近的是

查看本题答案

包含此试题的试卷

高中历史《甘肃省定西市通渭县榜罗中学2016届高三上学期期末考试历史试题 Word版含答案》真题及答案点击查看

你可能感兴趣的试题

2011年11月禹州一模12题南宋学者金履祥说国天下之国家天下之家也君之者长之而已固非其所得私也况可

陆九渊顾炎武王守仁黄宗羲

南宋学者郑樵所著的是一部记述典章制度的通史与唐杜佑元马端临的作品合称三通

《通鉴纪事本末》《通典》《文献统考》《通志》

改革是重要的社会活动对历史的影响十分复杂关于一场改革的评价往往众说纷纭阅读下列材料回答问题15分材料

南宋学者金履祥说国天下之国家天下之家也君之者长之而已固非其所得私也况可以专其利以自私哉以下持相似观点

陆九渊顾炎武王守仁黄宗羲

正人心而后争天下这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言时隔八百多年今天读来依然________

石破天惊振聋发聩醍醐灌顶警钟长鸣

一位南宋学者对克己复礼为仁的解释是仁者本心之全德克胜也己谓身之私欲也复反也礼者天理之节文也这就把克己

“宇宙便是吾心，吾心即是真理” “人伦者，天理也” “存天理，灭人欲” “心外无物”“心外无理”

南宋学者郑樵著有是一部记述典章制度的通史与唐杜佑元马端临的作品合称三通

《通典》《文献通考》《通志》《通史》

士贵为己务自适如不自适而适人之适虽伯夷叔齐同为淫辟不知为己惟务为人虽尧舜同为尘垢秕糠李贽这段言论的核

主张个性解放，思想自由反对封建__和封建礼教主张男女平等从根本上否定“天理”的存在

以朱熹为代表的一批南宋学者逐渐将宋学发展成为理学其中为首的两个主要学派都以江西为基地长期传承延续

王安石朱熹陆九渊王阳明

四书为儒家经典南宋学者朱熹将礼记中两篇拿出来单独成书和论语孟子合为四书

15分【中外历史人物评说】材料叶适1150-1223年浙江温州永嘉人世称水心先生南宋永嘉学派的集大成

南宋思想家叶适曾指出四民指士农工商交致其用而后治化兴抑末厚本非正论也对此句话的正确理解是①这种思想建

①③ ①②③ ①②④ ②③④

南宋学者叶适对一书非常推崇称它是春秋以后第一部当代人写当代事的历史巨著

《建炎以来朝野杂记》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》《续资治通鉴长编》

南宋浙东学派下的各具特色的学派分支有

吕祖谦开创的永康学派陈亮为代表的金华学派叶适为代表的永嘉学派陈亮为代表的永康学派

南宋学者金履祥说国天下之国家天下之家也君之者长之而已固非其所得私也况可以专其利以自私哉以下持相似观点

陆九渊顾炎武王守仁黄宗羲

2.有学者指出南宋学术之会朱熹陆九渊叶适三足鼎立叶适批评朱陆等人专以心性为宗主耳目之官废而不用其结果

南宋的文化重心仍然在北方当时社会文化氛围相对宽松理学尚未成为官方正统思想叶适已萌发经世致用的思想

正人心而后正天下这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言时隔八百多年今天读来依然______填入划横线部分

石破天惊振聋发聩醍醐灌顶警钟长鸣

南宋学者叶适对一书非常推祟称它是春秋以后第一部当代人写当代事的历史巨著

《建炎以来朝野杂记》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》《续资治通鉴长编》

正人心儿后正天下这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言时隔八百多年今天读来依然________ 依次填入

石破天惊振聋发聩醍醐灌顶警钟长鸣

请用斜线／为这一段文言文未加标点处断句知我者以为诗仙不知我者以为诗魔何则劳心灵役声气连朝接夕不自知其

热门试题

更多

热门题库

更多

高中数学高中物理高中信息技术高中历史高中生物高中地理高中政治思想品德英语语文中石油职称英语理工类卫生类综合类国际货运代理师报关水平测试报检员