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在“学者多诵习而取则焉”中,“则”的意义是:

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古之学者必有   犹且从而问焉   道之所存,之所存也   于其身也,则耻焉  
吾尝跂望矣 小学大遗,吾未见其明也。   欲人无惑也难矣 巫医乐师百工人,不耻相师   皆出于此乎 授之书而习句读者   于其身也,则耻师 句读之不知,惑之不解,或师,或不焉  
替人超度  小乘佛法中的最高境界当每天背诵  是为了克服自己的心魔  是为了让孙悟空老老实实听话  
犹且从师而问焉   圣心备焉   或师焉,或不焉   蛟龙生焉  
①风雨兴 ②或师   ①道之所存,之所存也 ②圣人无常   ①其为也终不解矣 ②于其身也,则耻师焉,矣   ①师道之不也久矣 ②六艺经皆通习之  
犹且从师而问焉   圣心备焉   或师焉,或不焉   蛟龙生焉  
言传身教,尊师爱生  长善救失,教学相长  循序渐进,由博返约  因材施教,启发诱导  
效法  法则  条文  遵循  依从  
必上窍通而后下窍之水出焉  翁往谒焉  施之君父,逆莫大焉  一于医致力焉  学者多诵习而取则焉  
一概  一律  专一  一切  一时  
①师不必贤弟子 ②防民之口,甚防川   ①积土成山,风雨兴 ②或师焉,或不   ①郯子之徒,贤不及孔子 ②授之书而习句读   ①吾尝终日思矣 ②惑不从师,其为惑也终不解矣  
只是  徒然  特别  姑且  反而  

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