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辩证唯物主义认识论观点 形而上学唯物主义认识论观点 主观唯心主义认识论观点 客观唯心主义认识论观点
理性认识是感性认识的深刻再现和反映 理性认识可以通过感性形式表现出来 从感性认识上升到理性认识的手段是不断发展的 理性认识与感性认识相互渗透,二者已没有本质区别
认识对实践的依赖关系 认识是一个辩证的无限发展过程 主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一 马克思主义认识论是能动的革命的反映论
规范最适模型 渐进主义模型 精英模型 集团模型 机构 —制度模型
在认识论上是一种直观的反映论 否认了世界的可知性 没有引入科学的实践观 没有揭示认识过程的辩证法
提供了本体论、认识论、方法论的基础 提供了直接的理论依据和具体方法 揭示了美的本质的奥秘 建立了严谨的理论体系
机构—制度模型 精英决策模型 集团模型 政治系统模型
它把实践的观点引入了认识论,全面地揭示了认识过程的唯物的性质 它把辩证法应用于反映论,全面地揭示了认识过程的辩证的性质 它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论 它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,实现了人类认识史上的变革。
认识是主体对客体的反映 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 主体与客体首先是反映被反映的关系(认识关系),然后才是改造被改造关系(实践关系)
认识对实践的依赖关系 认识是一个辩证的无限发展过程 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 马克思主义认识论是能动的革命的反映论
认识对实践的依赖关系 认识是一个辩证的无限发展过程 主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一 马克思主义认识论是能动的革命的反映论
认识了现象就等于认识了本质 任何现象都能反映本质 透过现象能够认识本质 现象和本质总是一致的
机构—制度模型 集团模型 精英模型 理性主义模型 渐进主义模型
从抽象到具体再到抽象 从直接经验到间接经验的转化 从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践 实践、认识、再实践、再认识的不断反复和无限发展
它把实践的观点引入了认识论,全面揭示了认识过程的唯物的性质 它把辩证法应用于反映论,全面揭示了认识过程的辩证的性质 它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论 它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,实现了人类认识史上的变革