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“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。”这里讲 的“有限的范围内”是指 ()

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意识是物质的固有属性   意识是物质的存在形式    意识是物质的反映    意识根源于物质  
意识根源于物质  意识是物质的反映  意识可以转化为物质  意识是物质的存在形式  
物质能否为意识所正确反映  物质和意识是否相互作用  意识能否反作用于物质  物质第一性和意识第二性  
意识根源于物质  意识是物质的反映  意识是物质的固有属性  意识可以转化为物质  
物质能否为意识所正确反映   物质和意识何者为第一性   意识对物质是否具有反作用   意识是否根源于物质  
意识根源于物质  意识是物质的反映  意识是物质的固有属性、是物质的存在形式  意识可以转化为物质  
物质能否为意识所正确反映  物质和意识是否相互作用  意识能否反作用于物质  物质第一性和意识第二性  
意识根源于物质  意识是物质的反映  意识是物质的固有属性  意识是物质的存在形式  意识可以转化为物质  
辩证法的观点  形而上学的观点  诡辩论的观点  相对主义的观点  
物质和意识何者为第一性和第二性  物质和意识是相互作用相互转化的  物质是否能为意识所正确反映  意识能否反作用于物质  
意识根源于物质  意识是物质的反映  意识是物质的固有属性  意识可以转化为物质  
辩证法的观点  形而上学的观点  诡辩论的观点  相对主义观点  
意识是物质的固有属性  意识可以转换为物质  意识是物质的存在形式  意识是对物质的能动反映  
形而上学的观点  唯物辩证法的观点  
物质和意识何者为第一性何者为第二性  物质和意识是否具有同一性  物质和意识在一定条件下能否相互转化  意识能否反映物质  
物质能否为意识所正确反映  物质和意识是否相互作用  意识能否反作用于物质  物质第一性和意识第二性  
物质能否为意识所正确反映  物质和意识何者为第一性  物质和意识是否具有反作用  意识是否根源于物质  
辩证法的观点   形而上学的观点   诡辩论的观点   相对主义观点  
物质能否被意识所正确反映  物质和意识何者为第一性  意识是否根源于物质  意识是否对物质具有反作用  

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