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不改变原意，将下面这段文字重组为三句，每句均以“静”字开头。（6分）中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽；而失去了“静...
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高中语文《2010年滨江高级中学期中考试试题及答案》真题及答案
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2014·温州十校联合体期末考以自由为开头重组下面的句子要求不改变原意句间衔接连贯3分灌输式的教学方
请以和谐为内容写三句话要求每句话都使用比喻三句构成排比
把下面的散句改写为一组以他为开头的主要由四字句组成的整句可以增删改换词语但不得改变原意4分难能可贵的
以希望开头重组下面这段文字可以增减个别词语但不得改变原意4分戴望舒的诗情总是笼罩着一层不可排解的伤感
以为善诚实守信做开头重组下面这个句子不得改变原意他能够在短短三年的时间里重新崛起成为名冠荆楚的快餐大
以创造思维开头重组下面语句要求不改变原意只有善于捕捉并反思生活中出现的重大问题而且把它们上升到理论的
下面是一段描写天鹅的文字请续写三句要求内容要能上下衔接每句都要用比喻手法三句能构成排比句每句不得少于
把下面这个长句改写成三个短句要求以绝句二字开头不改变句子的原意语句连贯通顺5分王维把绝句这种最能展示
以创造思维开头重组下面语句要求不改变原意只有善于捕捉并反思生活中出现的重大问题而且把它们上升到理论的
给下面一句话换三种说法要求⑴不能改变原意可适当增减改变文字⑵每种说法至少要运用一种修辞手法⑶按每句话
把下面的散句改写为一组以他为开头的主要由四字句组成的整句可以增删改换词语但不得改变原意4分难能可贵的
以自由为开头重组下面的句子要求不改变原意句间衔接连贯3分灌输式的教学方法竟然还没有把研究问题的神圣好
10.把下面这个长句改写成三个短句要求以绝句二字开头不改变句子的原意语句连贯通顺王维把绝句这种最能展
在不改变原意的前提下将下面这段文字重组为三句每句均以静字开头中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要以静
不改变原意将下面这段文字重组为三句每句均以静字开头3分中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要以静作为自
不改变原意将下面这段文字重组为三句每句均以静字开头中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要以静作为自己独
在不改变原意的前提下将下面这段文字重组为三句每句均以静字开头6分中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要
在不改变原意的前提下将下面这段文字重组为三个句子每句均以静字开头中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要
15.在不改变原意的前提下将下面这段文字重组为三个句子每句均以静字开头中国古典园林不论依傍何种建筑流
在不改变原意的前提下将下面这段文字重组为三句每句均以静字开头中国古典园林不论依傍何种建筑流派都要以静
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阅读下面的文字完成3―4题自从爬行类的一支进化成像始祖鸟中华龙鸟这样初期的鸟类以后大部分鸟类则沿着树栖或地面筑巢空中飞翔觅食的路线继续进化鸟类就在这样一个由海洋到陆地从低空到高空以及各种气流分布汇聚的空中平台上完善了自己的进化过程它们不仅善于飞翔而且是从空中俯视觅食的能手它们的身体结构循着空气动力学的原理不断进化完善但是在白垩纪的时候也有一些古老的鸟类终止了在空中平台方向上的进化它们忙于在地上觅食或许是由于从侏罗纪到白垩纪的这1亿年时间里地面上的植物更为茂盛食物增多于是它们从空中平台的竞争中退出又参与到陆地平台的竞争之中它们由杂食性的鸟类而退化或者说进化成了食草类的鸟类这时它们的牙齿尚有但已退化它们不是像食草动物那样有很强的咀嚼能力几乎什么草都吃而是专挑植物的花籽和嫩芽它们吃得精细勤快因而营养丰富加上它们无须升空飞翔节省了能量消耗于是它们进化成了昔日的黄昏鸟和今日的鸵鸟硕大的鸵鸟的奔跑能力可以和马鹿狮虎相媲美它们的身体结构的进化是和1亿多年以来的陆地环境相适应的为了觅食为了奔跑它们身高腿长重心高它们退化了的双翅可以在行走和奔跑中起到很好的左右平衡的作用进化平台切换最大的要算企鹅它们是鸟但不能飞翔它们仍以洞穴海滩为家在那里产卵繁殖哺育后代但它们却是在海洋中游弋潜泳和捕食的能手看到这些明显地切换了时空平台而特别成功地进化了的动物我们自然会相信达尔文的进化论是对的但也常常有人要问今日的哺乳动物还有没有可能回归大海今日的鸟类会不会不再飞翔而完全回归到陆地今日的灵长类会不会再进化成人答案应该是否定的因为所有生物的进化都是在地球上一定的时空平台上进行的这就是包括它们自身在内的那时的天那时的地那时的海洋那时的水那时的空气那时的生态环境这是一去不复返的时间之箭所制约着的时空平台它永远是不能重复的也是不能逆转的我们人类正是这样一个时空平台上最幸运的产儿我们是在大约1000万年或七八百万年以前尚未进化成今日尽善尽美的猩猩猴子等灵长类动物的一支古猿的后代那是一支尚未完全进化也未完全退化的哺乳动物它们没有像鸟一样向空中发展它们更多地是上树采集果实或者为了安全而在树上栖息它们先上了树树栖的力学环境使他们上半身可以坐立双手可以悬挂全身上下肢或者说前后肢有了初级分工嘴的功能发生变化就在它们的上下肢还处在进化可塑状态的时候它们下树了它们更多地在地面上获取食物在地面上活动3.下列对一去不复返的时间之箭所制约着的时空平台的理解不正确的一项是A.所有的生物都是在地球上一定的时空平台上进行进化的这样的平台是不能重复的也不能逆转的B.那时的天那时的地那时的海洋那时的水那时的空气那时的生态环境所构成的时空平台是独一无二的C.由于时间不可逆一定的时空平台也不可能重现这样的时空平台只受时间制约它是指特定时间里的不包括生物在内的纯粹的物理环境D.时光制约着生物赖以进化的平台这样的平台有鲜明的时代性在这样的平台上天地水空气生态环境等全都有着特定时代的特定特征4.根据文中提供的信息以下推断正确的一项是A.昔日的黄昏鸟和今日的鸵鸟身体结构循着空气动力学的原理不断进化完善它们身高腿长重心高奔跑能力可以和马鹿狮虎相媲美B.企鹅进化的平台切换最大大多数鸟类由海洋到陆地从低空到高空以及各种气流分布汇聚的空中平台上完善了自己的进化而企鹅却从陆地甚至空中的平台还回到海洋成了海洋中游弋潜泳和捕食的能手C.杂食性的鸟类退化或者说进化成了食草类的鸟类是因为它们在空中平台的竞争中处于劣势不得不退出又参与到陆地平台的竞争之中成了食草类鸟类D.树栖生活的特点使大约1000万年或七八百万年以前的灵长类动物的一支古猿上半身可以坐立双手可以悬挂全身上下肢或者说前后肢有了初级分工嘴的功能发生变化可见就是树林这个进化平台使这一支古猿进化为人类
阅读下文完成16－19题14分颜庙从曲阜向北走不远就到了规模不小的颜庙那里供奉着被称为复圣的孔子的学生颜回庙里有块石碑上书陋巷故址有眼古井称陋巷井望着井下幽幽绰绰的黯黯水影心里不由响起那句千载盘旋的苍老的喟叹声贤哉回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也！那么颜回一瓢饮饮的便该是这井里的水了井因人而成为圣物为了保卫圣物明代嘉靖年间建起了一座亭子平地垒起的石基六根木柱撑起一个形制朴素的六角檐顶亭中井旁立一石碑正面书陋巷井三字北面镌着有关建亭的文字我在亭里默坐许久觉得它很有些意味想起孩子时候听爷爷讲过孔夫子和他弟子的故事童真无邪当时最感兴趣的是公冶长传说他能听懂鸟儿说话最动心同情的算闵子骞他体贴孝敬父母对颜回呢只知道他家里穷却好学不倦此外并没有留下多少深的印象后来书读得多了些知道孔子最器重的弟子是颜回颜回总有一种什么东西长久起一种激励人鼓舞人的作用恐怕不单单由于他家贫仍然不倦追求学问后来看到台湾柏扬先生的丑陋的中国人作者在批评孔子和儒家思想的弊端即不思改造社会轻视竞争提倡安贫乐道时讥讽说只把穷得叮叮当当的颜回先生当作活宝努力赞扬他的安贫气质柏扬似乎也把颜回的作为当作中国人的丑陋之一例加以指责我看了不大舒服这种指责有失公允其实孔子从来没有一味地劝人安贫号召大家一起过苦日子孔子很欣赏的另一大弟子端木赐就下海经商成了春秋时期很有名的大款孔子和他的不少弟子器重颜回主要因为他特异的意志和操守为了钻研治国安邦的学问或者说潜心于学术吧颜回虚怀若谷全力投入坚忍不拔毫不被富贵权位享受等所__这是多么值得赞佩的精神境界！历史上以如此专攻不旁骛的心态钻研科学技术的人被认为精英以同样心态钻研人文学问为天下归仁的理想而献身不同样应当被视为人类的民族的精英吗纵观20世纪痛揭中国人的丑陋即国民劣根性有谁可同鲁迅先生相比拼而鲁迅先生说我们自古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人历史掩不住他们的光辉先生盛誉他们堪称中国的脊梁颜回不正属于这一脊梁的行列吗他是美好的中国人陋巷陋巷井陋巷井亭这里标识的陋只在于指不尽如人意的物质条件不厌其陋不惧其陋而为了改变这陋以坚忍精神去进取的人永远有资格成为人群的楷模后来我又有机会拜谒颜庙特意为井亭拍了照片很出乎意料这一次我知道一件事有位自称是颜回第七十五代孙在该市的颜氏联谊会担任着职务的老者对归国寻根的一位颜姓先生说他们颜姓要高于孔姓五百多年孔子的母亲叫颜征在那么细论起来孔圣人还是颜家的外甥哩他还矜夸颜姓人自六十一代开始经皇上诏准行辈排名依次用30个字轮转至今这位老者又说颜回帮助过孔子治春秋编周易连儒学界的人也承认颜回学问高过孔子我不禁想不幸短命死矣的颜回果若有灵听到20世纪他的第七十五代孙有人在孔圣诞生地大发如此高论他会怎样想呢恐怕跑到陋巷井跳下去再死一回我照了几张颜回井亭照片我愿铭记这座简朴的亭只是为了牢牢记住一句话巷陋井陋亭陋全没有关系不须在乎只是心灵――人的灵魂绝然不能安于其陋！吴继路颜回井亭新记有改动16.作者说童年时代听爷爷讲故事最感兴趣的是公冶长最动心同情的是闵子骞对颜回却并没有留下多少深的印象这是用了什么表现手法这样写的作用是什么3分答__________________________________________________________17.本文第三段写道颜回总有一种什么东西长久起一种激励人鼓舞人的作用恐怕不单单由于他家贫仍然不倦追求学问请结合下文具体说明还有什么原因3分答__________________________________________________________18.①请说说第五段划线句的主要意思是什么2分答__________________________________________________________②划线句中专攻不旁骛的心态是一种怎样的心态2分答__________________________________________________________19.文章多次写巷陋井陋亭陋有什么作用4分答__________________________________________________________
阅读下面的文字完成14----17题庄子会飞翔的人①深秋在商丘的土地上走动抬眼便可看到挂在树杈上的一个个空巢巢的主人都往南方过冬去了它们有着矫健弹性的翅膀随着时节的转凉毅然起飞抛弃当时辛劳筑就的巢②这时我想起商丘的一个古人――庄子庄子和远行的鸟一样善于飞翔③我接触庄子的文字是在读大学的时候当时把他的作品和老子孔子孟子韩非子的作品比较起来读我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比毫无疑问是素了些尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言可是要让自己怡悦和自在一些则不妨多多翻动庄子的文墨在这里我们可以知道这只大鸟如何地飞翔④庄子的超脱很轻易被捕捉据说他曾经做过蒙城的漆园吏也曾经有楚威王拜他为相遭拒绝之说余下的生活痕迹就不甚了了了那个时节各式各样的人物都离我们太远了有的已经模糊得如同雾色一般不可一掬庄子的生动诙谐无所拘囿使他从历史迷雾中走了出来让我们点滴感受我当然也品味了老子的玄乎孔子孟子的实在韩非子的狡黠不同的人有不同的敏感尽管实在的人要遵循孔孟之说去建功立业但在精神上我还是更倾向庄子以至于后来把诸子篇章略过只余庄子⑤飞翔的庄子是因为他极少牵绊以至于他的思绪上九天下九渊无所不达他的笔墨华章我一直以为是梦境行程中的记录那么窈兮冥兮总是染上一层梦靥梦幻般的色彩创造出超现实的幻觉氛围来读他的逍遥游真让人叫绝那时候的人自然属性那么浓郁科学的利器离他们那么遥远却居然生出这样的浪漫情调这些超现实的荒诞怪异的人物千奇百怪的形象汇聚于庄子笔下浩渺阔大又幽微蕴藉也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子闲来无事爱胡思乱想错了庄子的日子潦倒得很处穷闾陋巷困窘织屦槁项黄馘奇妙的想象却由此而生而长可见物质和精神并不是合比例延伸的庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的天籁天乐他自然主义审美情怀得到了很大的释放无遮无拦无始无终⑥现在我们读庄子大抵哈哈一笑而过日子是越过越实在了⑦像庄子这般心灵善飞的人是那个善于表现的时代的硕果那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节百家争鸣百花齐放极一时之秀庄子是那时的一首诗一首自由磅礴灵气冲天的长诗由于看不懂的人多了这首诗就被耽搁下来庄子是异于常人他的笔墨里不时就出现一系列怪状错落的意象结伴而过姑射山神人浑沌水镜都成了超时空的象征而现实中的他即便是夫人过世也敲着瓦盆歌唱他眼中的死与生相等都无所谓忧乐这是常人难以理喻的那个时节的人用他们争鸣的高低声响张扬着他们的个性让我们难以忘记⑧在我记住庄子的这个深秋也记起了屈原从生命的状态上说屈原也算是一个能够飞翔的人由于这个相似之处放在一起比较才更有兴味不同的是屈原不象庄子飞翔得那般轻松自如他的牵挂太沉重了他的心灵带着镣铐在飞短暂的忘忧之后又是深深的痛苦他不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子可是谁来顾念他那逝水流年呢他的放逐成为必然屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的洞庭沅水辰阳溆浦湘水还有汨罗江那时是这么地水天相接或地广人稀他的心境变得阔大起来他原本辅佐君王富国兴邦的角色稍稍淡化了朝廷是回不去的思路却异常发达和奇诡他的腕下涌现出许多神灵仙人虬龙鸾凤香草美人他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里自己也能饮朝露食落英浑身佩带着江蓠辟芷芰荷芙蓉散发着清香宛若神仙一般这个时候应该是屈原最快乐的时候他远离了龌龊亲近了美好可以自由自在地飞翔他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短泽畔行吟夕阳古道总是让他听到鼙鼓动地干戈交响这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅再也难以动弹了⑨如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩尽管那样的英雄在那样的时代必定要成为悲剧但是屈原还是挺身而出了在沉重的飞翔里居然对神话传说自然现象一气提出了一百多个问题这些问题令后人惊叹不已忙乱不已这就是天问如果一个心灵芜杂的人他还能有如此辽远的目光和敏感的心思么在飞翔的高度上两人都是乘奔御风一般的高手这使我们翻开他们的文字一不小心就坠入字里行间不能自已庄子死了屈原也死了可以想见庄子这么一个落拓的人对于死一定是平静且微笑的与生无异而屈原的死却是一种意义这缕汨罗江上的不沉之魂千百年来成为教化后人的一种象征庄子之死无疑属于喜剧他的死如同他的梦化蝶翩翩而去屈原之死必然是一个悲剧他是由于绝望而去死的有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行而是自己中断了生命的延伸以至今人提起屈原颇感沉重尽管如此死亡所呈现的内容却是显而易见的相同对他们两人来说就是再也不能任意想象不能自由自在地飞翔了⑩时光绵长得让人晕眩庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人他们是那个时节令人瞩目的人物又是耐得住今人慢慢咀嚼的明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了浪漫地飞翔真有些为难我们也越来越少作梦了因为在体现心灵的笔墨里已经缺乏这种描绘的激情那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽成了一道遥远的梦影有时候会不由自主地打开书本随便一瞥就能望得见逍遥游和离骚不由自主地在重温时心回到那久远的神秘里和他们一道飞翔14.仔细体会文章第①段中划线句子请说说其蕴含的某种人生哲理4分答________________________________________________________________________15.文章第④段中说但在精神上我还是更倾向庄子其理由是6分1__________________________________________________________________________2__________________________________________________________________________16.怎样理解文章第⑦段中庄子是那时的一首诗这句话的意思6分1_________________________________________________________2_________________________________________________________________17.文章第⑧段中说他的心灵带着镣铐在飞说明屈原处在矛盾的生命状态中请结合文本的内容请你探究一下他有哪些矛盾6分答_________________________________________________
阅读下面文字完成3-4题电子垃圾被丢弃的速度远远超过人们找到处理方法的速度到今天电子垃圾的增长速度是一般家庭垃圾的三倍让我们看看电子垃圾处理情况一个普通的阴极射线管显示器中含有1到4公斤铅而电子垃圾包括废弃的阴极射线管电视是这种有毒重金属元素在市政垃圾中最主要的来源电路板上星罗棋布的金属连接点包含锑银铬锌锡和铜等金属电脑在垃圾处理中心被碾压成碎片再掩埋进地下但其中的金属元素可能渗透到土壤和地下水中如果进行焚烧处理它们又会产生有毒的气体气体中不但含有有毒的金属化合物还包含了塑料燃烧后产生的一系列致癌物质尽管处理厂的过滤设备和除尘设备会捕捉到这些有毒物质中的大部分但哪怕是一点点只要扩散到大气当中也会对人类构成巨大的威胁聚氯乙烯PVC通常被用作导线的包裹材料它是有毒的塑料燃烧聚氯乙烯会产生含氯的有毒物质在一定的燃烧温度范围内它甚至可能产生臭名昭著的致癌物质――二恶英生产电脑和其他电子设备的过程同样引起人们的注意对美国来说开采用于制造电子零部件的稀有金属已经成为对这个国家环境危害最大的工业产业美国环境保护委员会列出的对环境有严重危害的企业中大部分是金属矿石开采企业而这些矿石基本用做生产电路板中必须的稀有金属美国有自己的环境保护法这些法律非常严格于是其他国家成为替罪羊为了满足对铜金银和钯日益扩大的需求为了满足美国人电气化的生活方式非洲和亚洲的一些国家撕裂了自己的国土在刚果金的密林部落中生活的土著人口已经减少到原来的一半因为他们的家园被砍伐清理出来为了在那些土地上开采含有铌和钽的矿石这两种金属是生产移动电话不可或缺的原料世界上规模最大的几家移动通讯设备生产厂商已经宣布它们会在未来几年中尽量避免使用刚果金生产的金属原料以此来保护热带雨林并让当地的生态环境得到一定程度的恢复节选自读者2006年第12期3.下列对电子垃圾危害的表述不正确的一项是A.电子垃圾的电脑阴极射线管显示器和阴极射线管电视是市政垃圾中有毒重金属元素铅的主要来源B.废弃电路板上金属连接点之中的锑银铬锌锡铜等金属元素在处理中渗透到土壤和地下水中会产生危害C.焚烧处理电子垃圾会产生有毒气体其中含有毒金属化合物致癌物质一旦扩散到大气中就会给人类构成巨大威胁D.电子垃圾当中的有毒塑料含有氯等有毒物质燃烧之中会产生致癌物质二恶英4.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.电子垃圾主要指的是被丢弃的电脑和其它电子设备对于这些电子垃圾处理的不当将导致它们对于环境的威胁B.美国生产的电子产品所使用的稀有金属大多是来自非洲和亚洲国家这些国家的百姓因此而饱受环境破坏引发的生态灾难之苦C.开采铌钽两种稀有金属原料使刚果金生态环境受到严重破坏出于保护热带雨林恢复当地的生态环境目的世界上规模最大的几家移动通讯设备生产厂商开始拒绝使用那里生产的金属原料D.电子产品在生产当中的生态灾难集中体现在原料的开采上在美国对国家环境危害最大的工业产业是开采用于制造电子零部件的稀有金属的矿业
阅读下面元曲回答问题7分蟾宫曲・送春贯云石问东君①何处天涯落日啼鹃流水桃花淡淡遥山凄凄芳草隐隐残霞随柳絮吹归那答趁游丝惹在谁家倦理琵琶人倚秋千月照窗纱注①东君春神此曲题为送春但全曲不着一送字亦不着一春字作者是借助什么来表达的又是怎样表达的
请从下面三个话题中选择一个话题写一篇不少于800字的文章1钥匙2家3值与不值要求自定立意自选文体自拟标题
阅读下面散文完成15―18题逃离郭静娟门口有一棵树矮矮的向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条短短长长树干上随意地点缀着些浓淡不一的绿看它在夕阳里静静站立就像站立在油画里一般说不出的拙朴和奇异天边的云霞有时绚丽有时深沉仿佛是多变的背景音乐让它不变的姿态有了韵律日日诠释着风格迥异的美学生时代的我们没有生活书本就是我们的天不能沉醉却别无选择按照程式完成了一次次幼小中学生的角色转换终于可以逃离书卷校园狂喜远不足以形容心情纵然有着同吃同住的上铺姐妹但各奔东西的伤感怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步踏入绮丽的大千世界看到生活正热情地招手逃离的快乐如山高如水长琐碎的日子流水无痕夹杂着落叶缤纷米兰・昆德拉在他的小说玩笑中说受到乌托邦声音的__他们拼命挤进天堂的大门但当大门在身后砰然关上时他们发现自己是在地狱里生活有时就是这样的黑色幽默让渺小的人们难堪无助只有逃离逃离成了我们的本能选择只要感觉不再需要不再快乐我们就变得脚步匆匆张望起别处的生活仿佛那里到处闪耀着快乐自由幸福梦想的__之花可是当我们怀着某种虚幻的愿望极力想在生活的秋千上荡到生命的最高处最终回到的却还是它原来的位置开始喜欢旅行希望别处的风景时时宜人以为陌生和距离会滤去尘沙呈现哪怕不真实的美丽在千山万水中惊鸿一瞥在浮光掠影中雁过无痕却只是偶尔惊艳少有惊心动魄兴味盎然而去带着些许失落归来风景地从来热热闹闹只是没有我们逗留的理由想起最心爱的诗歌之一――王维的竹里馆独坐幽篁里弹琴复长啸深林人不知明月来相照羡煞了诗人有那样的勇气逃出芜杂的尘世间和明月为伴和清风作友自由地引吭高歌仿若遗世人独立静美之极可在那幅想像的图画里我常常咀嚼出百般的孤独在空旷的世外山谷里无处遁形竟让我有些不寒而栗没有推窗邀月的情怀没有把酒临风的洒脱纵然逃到天涯海角都是牢笼藩篱可以逃离现实的喧嚣终逃不了现代人那漫无边际的寂寞命运生活的网无处不在看着眼前这棵奇异的树我明白无需逃离被刺痛着也要承受琐碎和锐利只是生活的假象犹如玫瑰的刺扎手之后是芬芳娇艳与其逃离不如归来逃离是一种懦弱沉醉却是我们最好的归宿就像那棵树独自站立也可演绎风情万种醉了路人生活不在别处它躲藏在我们的心里微笑着等待我们转过身来15.联系全文看逃离的含义是什么?4分16.作者在文中写了几次的逃离请依次概括出每次的经过及结果17.文章第一段描写的树有什么特点?在文中起什么作用?4分18.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.本文以逃离为线索叙写了自己生活中的几次逃离说明了与其逃离不如归来的道理B.文章引用米兰・昆德拉小说玩笑中的话是为了说明生活的本质遥想它是美的置身其中却会有诸多的不满C.当我们怀着某种虚幻的愿望极力想在生活的秋千上荡到生命的最高处最终回到的却还是它原来的位置这个比喻生动形象地描写出人们在生活中的尴尬与无奈D.王维的诗竹里馆生动形象地刻画出一个消极遁世的懦弱的诗人形象E.生活的网无处不在文意在末尾告诉人们幸福其实就在我们身边关键是要用心去感悟
阅读下面的文字完成5～7题9分每小题3分儒家仁学在文化共存中的意义人与人的关系是从感情开始建立的这正是孔子仁学的基本出发点仁爱的精神是人自身所具有的而爱自己的亲人最根本但是仁的精神不止于此爱自己的亲人这只是爱爱自己的父母再扩大到爱别人这才叫做仁对父母的孝顺要放大到爱天下的老百姓仁学是要由亲亲扩大到仁民也就是说要推己及人做到推己及人并不容易必须把己所不欲勿施于人己欲立而立人己欲达而达人的忠恕之道作为为仁的准则如果要把仁推广到整个社会这就是孔子说的克己复礼曰仁一日克己复礼天下归仁焉自古以来把克己和复礼解释为两个平行的方面我认为这不是对克己复礼最好的解释所谓克己复礼曰仁是说只有在克己基础上的复礼才叫作仁费孝通先生对此也有一个解释克己才能复礼复礼是取得进入社会成为一个社会人的必要条件克己和扬己也许正是东西方文化的差别的一个关键这是很有道理的仁是人自身内在的品德礼是规范人的行为的外在礼仪制度调节人与人之间的关系使之和谐相处要人们遵守礼仪制度必须是自觉的出乎内在的爱人之心才符合仁的要求所以孔子认为有了追求仁的自觉要求并把这种仁爱之心按照一定规范实现于日常社会之中社会才会和谐安宁孔子的这套儒家思想对于一个国家的治国者对于现在世界上那些发达国家的统治集团不能说是没有意义的如果把孔子的仁学理论用于处理不同文明之间的关系那么在不同文明之间就不会引起冲突以至于战争从而实现文明的共存孔子的仁学理论虽然不能解决当今人类社会存在的文化的共存的全部问题但它作为一种建立在以仁为本之上的律己的道德要求作为调节不同文化之间关系的一条准则使不同文化得以和谐相处无疑仍有一定的现实意义要使不同文化之间和谐相处并不容易孔子提倡的和而不同可以提供极有意义的准则孔子认为以和为贵而行忠恕之道的有道德有学问的君子应该做到在不同中求得和谐相处而不讲道德没有学问的人往往强迫别人接受他的主张而不能和谐相处如果把和而不同用作处理不同文化不同关系的原则对于解决当今不同国家与民族之间的纷争应有非常积极的意义5.对文中下列概念的内涵解说准确的一项是A.礼作为儒家仁学的行为准则指的是规范人的思想和行为的礼仪制度B.克己复礼是指通过克制自己的私心使爱人之心出乎内在而不是仅仅停留在口头上C.文明的共存指的是世界上各个不同文明的国家和民族之间要和睦相处不再引起冲突以至于战争D.和而不同指的是有道德有学问的君子应该做到与人和谐相处它对于解决不同文明之间的纷争有积极意义6.以下不属于儒家仁学思想的一项是A.老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼由亲亲扩大到仁民把自己的爱心推及天下百姓B.复礼是进入社会成为一个社会人的必要条件也是实现天下归仁的理想的前提条件C.社会要和谐安宁需要人们有对仁的自觉追求并按照一定的规范把仁爱实现于日常社会中D.仁爱之心人人都有而最爱的是自己的亲人一个人如果连自己的亲人都不爱是不可能推己及人的7.根据本文信息下列推断正确的一项是A.儒家和而不同的原则应该成为当今社会处理不同文化之间关系的一条重要原则B.一旦仁学理论为当今社会不同国家和民族所了解不同文明之间就不会引起冲突以至于战争C.儒家仁学理论的建立虽然距今久远但依然对世界实现文明共存产生着积极的作用D.要把忠恕之道作为为仁的准则必须推己及人由爱自己的亲人扩大到爱天下的百姓
阅读下面的文字完成1―2题6分每小题3分最新考古发现对古代研究的影响为什么谈什么是考古学这样一个带有普遍性意义的问题呢?目前在社会上人们存在一个误解就是大家都认为考古学是一个非常古老的学科我想在这里澄清一下历史学确实是一个非常古老的学科所以人们认为考古学也有着悠久的历史这种说法最多只对了一半或甚至可说是不对因为我们今天所说的考古学是指现代考古学现代考古学是本身有一整套理论学说方法和技术的现代科学从这一意义上说它并没有很悠久的历史从国际范围来看现代考古学一般认为是从19世纪初年建立的标志是在那个时期北欧的博物馆里开始按照新的观点整理研究古物就是我们所说的三时代法就是人类可分为石器时代青铜时代和铁器时代所以说现代考古学无论如何是一个还不满200年历史的新的科学现代考古学的观念传入中国是在1900年前后当时一些先进学者根据国外的书籍报刊从而把这些观念带入中国比如梁启超他就曾写过有关考古学的文章把考古学观念和基本方法介绍到了中国现代考古学是一门什么样的学科呢?我自己认为它是在进化论的哲学观点之下借鉴了地质学和生物学的方法和技术从而建立的新的学科它并不古老古老的古物研究不会有进化论的观点现在的考古学由两个基本观点组成层位学和类型学田野发掘一个最基本的思想就是以文化堆积确定时代的先后同时文化遗物都可以根据类型排队两者结合就成为考古学的基本方法层位学和类型学是根据进化论观点形成的层位学首先是在地质学上实现地质可分为种种地层按照进化论的观点来排列生物学上可以把生物分为多种类型比如说多少科多少属多少种这些都是在进化论的哲学观点指导之下在自然科学领域出现的生物学上植物分类贡献最大的是瑞典人林奈北欧的学者把这些观点扩展到人类历史文化的范围从而奠定了现代考古学的基础新华文摘2006年第23期第55页1.下列对现代考古学的理解恰当的一项是A.中国现代考古学出现得迟是因为一些书籍报刊和思想界介绍引进这一概念较迟B.文化堆积确定时代先后再根据文化遗物进行类型排队这就是现代考古学C.作者在文中阐明现代考古学必须有现代的哲学思想和相应的方法技术D.林奈是植物学分类贡献最大的人因而可以说现代考古学的基础就是由他奠定的2.下列理解不符合原文意思的一项是A.由于梁启超把现代考古学观念和基本方法最早带入中国因而是他奠定了中国现代考古学的基础B.中国虽产生现代考古学观念较迟但仍有人类的石器时代青铜时代和铁器时代C.虽然古物研究时间很早但因缺少现代的理论方法和技术那些研究也不能称为现代考古学D.历史学主要研究有文字记载以来的人类历史文化而考古学可以研究人类没有文字之前数万年的历史文化这是人们产生考古学是一个非常古老学科这一误解的主要原因
阅读下面一首诗然后回答问题5分别滁欧阳修花光浓烂柳轻明酌酒花前送我行我亦且如常日醉莫叫弦管作离声1这是一首以饯别为主题的诗歌你认为诗人在这离别酒宴上的心情如何请结合诗歌的具体内容回答2分2人们是在什么样的自然环境下为诗人饯行的呢你认为诗歌里有关饯行环境的描写与诗人表达出来的主观情感和谐吗简述你的理由3分
简答题每题100字左右10分1简述通灵宝玉的来历2简述煮酒论英雄
阅读下文完成12-15题黄山绝壁松冯骥才黄山以石奇云奇松奇名天下然而登上黄山给我以震动的是黄山松黄山之松布满黄山由深深的山谷至大大小小的山顶无处无松可是我说的松只是山上的松山上有名气的松树颇多如迎客松望客松黑虎松连理松等等都是游客们争相拍照的对象但我说的不是这些名松而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松黄山全是石峰裸露的巨石侧立千仞光秃秃没有土壤尤其那些极高的地方天寒风疾草木不生苍鹰也不去那里一棵棵松树却破石而出伸展着优美而碧绿的长臂显示其独具的气质世人赞叹它们独绝的姿容很少去想在终年的烈日下或寒风中它们是怎样存活和生长的?一位本地人告诉我这些生长在石缝里的松树根部能够分泌一种酸性的物质腐蚀石头的表面.使其化为养分被自己吸收为了从石头里寻觅生机也为了牢牢抓住绝壁以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折它们的根日日夜夜与石头搏斗着最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体细心便能看到这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!还有什么树木有如此顽强的生命力?我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树它高不及一米却旺盛而又有活力显然曾有一颗松子飞落到这里在这冰冷的石缝间什么养料也没有它却奇迹般生根发芽生长起来如此幼小的树也能这般顽强?这力量是来自物种本身还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的?我想一定是后者我发现山上之松与山下之松很不一样那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树干直枝肥针叶鲜碧慵懒而富态而这些山顶上绝壁松却是枝干瘦硬树叶黑绿矫健又强悍这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的它强劲和富于弹性的树干是长期与风雨搏斗的结果它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光这一代代的艰辛的生存记忆已经化为一种个性基因潜入绝壁松的骨头里为此它们才有着如此非凡的性格与精神它们站立在所有人迹罕至的地方那些荒峰野岭的极顶那些下临万丈的悬崖峭壁那些凶险莫测的绝境常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松十分夺目地立在那里它们彼此姿态各异也神情各异或英武或肃穆或孤傲或寂寞远远望着它们会心生敬意但它们――只有站在这些高不可攀的地方才能真正看到天地的浩荡与博大于是在大雪纷飞中在夕阳残照里在风狂雨骤间在云烟明灭时这些绝壁松都像一个个活着的人像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公战场上永不倒的英雄沉静的思想者超逸又具风骨的文人在一片光亮晴空的映衬下它们的身影就如同用浓墨画上去的一样但是别以为它们全像画中的松树那么漂亮有的枝干被狂风吹折暴露着断枝残干但另一些枝叶仍很苍郁有的被酷热与冰寒打败只剩下赤裸的枯骸却依旧尊严地挺立在绝壁之上于是一个强者应当有的品质――刚强坚韧适应忍耐奋取与自信它全都具备现在可以说了在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中石是山的体魄云是山的情感而松――绝壁之松是山的灵魂12.作者说给我以震动的是黄山松请简要概括使作者震动的原因答__________________________________13.作者说绝壁之松是山的灵魂这句话的含义是什么答__________________________________14.这一代代的艰辛的生存记忆已经化为一种个性基因潜入绝壁松的骨头里一句中的个性基因指的是什么答__________________________________15.简要回答作者描写绝壁松共用了几处对比分别起什么作用答__________________________________
阅读下面一首宋诗回答后面的问题6分梦寻梅方岳野径深藏隐者家岸沙分路带溪斜马蹄残雪六千里山嘴有梅三四花黄叶拥篱埋药草青灯煨芋话桑麻一生烟雨蓬茅底不梦金貂侍玉华【注】1诗人一生坎坷屡遭贬谪2金貂是汉代的官饰玉华是唐代的宫殿名1诗中显示隐者家特征的事物有哪些2分答2诗的结尾是诗人跳出梦境后的感慨表现了他怎样的志趣4分答
实用类文本阅读说不尽的王羲之刘长春说中国书法王羲之是绕不开的人物那是永和九年的暮春正是江南草长杂花生树群莺乱飞的季节初三那天按照当时的习俗古人都要到水边嬉游以消除不祥这叫修禊时任右军将军会稽内史的王羲之带领家人及子侄辈同时又邀约了自已的一批朋友来到茂林修竹掩映着的兰亭当其时也群贤毕至少长成集出席之人皆为当世名士他们前呼后拥地来到了曲水玩起了当时盛行的流觞游戏这可能是东晋名士中最富文学意味的一次雅集前不见古人后不见来者面对春光烟景大家开怀畅饮放喉歌吟在无拘无束轻松愉快的气氛中度过了极其难忘的一天那一天四十一人得诗三十七首编为一卷曰兰亭集作为发起人王羲之义不容辞地担当起了为诗集作序的任务仰观宇宙之大俯察品类之盛万物随季节变化而变化人生赖宇宙旋转而旋转看山千岩竞秀听水万壑争流晴岚使他沉醉于朦胧鸟鸣使他留恋于幽深山风牵衣使他恍悟生命的短暂杂花生树让他回忆起已经消逝的时光从自然界回到人类自身他想到人的命运与一生想到快乐与悲哀想到死也想到后人会怎么看待他们这些人情思哲思与文思互相激湍有如春潮拍岸卷起千堆雪于是他挥动大笔一口气写下了千古传诵的兰亭集序文妙字更妙一篇三百余字的美文却有二十个不同形态的之字之字最多无一似它像一根五光十色的线索把一颗颗珠玑串连起来然后编成一件精美绝伦的艺术品让人爱不释手我们现在见到的天下行书第一的兰亭集序墨迹是唐人的勾摹本原作早已作为唐太宗的陪葬品埋入昭陵留一个永远的想象与遗憾行书以外王羲之的真书也达到了绝致天然源于性情宛如从胸襟流出其草书奔放如江河横溢畅快似飞流直下体势开张姿态多变开了王献之尚奇书风的先声王羲之之人也颇堪玩味他少时即有骨鲠之名似乎一生都没有改变他看不起没有多少才能的王述后来王述任扬州刺史正好管着他而且处处与他过不去他深以为耻在父母墓前发誓不再出仕有他的告誓文为证从此他飘然于山水之间以一颗自由自在的心灵领悟大自然的奥秘把人世间的千般污浊万种思虑都抛在了脑后实现了他吾为逸民之怀久矣的夙愿还有更早的一件事也见出他的性情有一次太尉郗鉴派人去王家求婚王家子弟都紧张得不得了只有王羲之依然坦腹东床躺在那里睡大觉郗鉴得知以后大加赞赏便将女儿嫁给了他王羲之的书法俱变古形在当时是一种大胆的创新说起来也真有意思大王的创新却是由于小王的建议一个花烂映发的春天在飘散着墨香的书斋里父子两人喝着新茶从自然说到人物又从文学说到艺术上下古今信马由缰话题转到了书法儿子王献之突然迸出一句话来大人宜改体话也许是有意无意之间说出来的但却给王羲之造成了极大的心灵震撼是宁作我还是亦步亦趋做家鸡?时代把创新的命题摆到了王羲之面前晋代是一个智者复活的时代鲁迅先生在谈到魏晋风度时曾经指出这是一种集体的觉醒觉醒于越名教而任自然晤言一室之内放浪形骸之外追求个性的自由与解放尊重人生的自我价值成了那个时代名士风流的一种理想品藻人物由此及彼发现自然美和人格美进而追求文学艺术美在那个时代达到了高潮陆机的文赋谢赫的画品钟嵘的诗品刘勰的文心雕龙这些中国文化史上的煌煌巨著都产生在这个热闹的品藻人物和文学觉醒的空气中王羲之创新的书体毫无疑问既得益于他人的觉醒也得益于他自己内心的觉醒16.作者认为说中国书法王羲之是绕不开的人物请从文中找出作者这样说的具体原因4分答17.为什么说王羲之创新的书体毫无疑问既得益于他人的觉醒也得益于他自己内心的觉醒?5分答18.作者从王羲之谈到了魏晋风度请从你所知道的魏晋时期的文学家艺术家中另举一例谈谈你对魏晋名士的了解6分答
有些书评只言片语便能表现一部作品的写作特点揭示其主题或写作目的如诗经――先民的歌唱平凡的世界――普通人的生活一个时代的奋斗请参照以上示例选择你熟悉的一部文学名著与一部文化经典各写一则一句话书评1――2――
补写出下列名句名篇中的空缺部分10分每题1分错一字不得分①李白唐代浪漫主义诗人他写诗极尽夸张之能事如在蜀道难中诗人就以青泥何盘盘极写山路之弯曲以枝松倒挂倚绝壁极写山峰之高远②杜甫诗中在对自然景色进行描写的时候常常是近景与远景细微之景与宏大之景并存如旅夜书怀细草微风岸危樯独夜舟就是近景细微之景而则是远景宏大之景③孟子是我国战国时的思想家他继承并发展了孔子仁的思想主张仁政他实施仁政的具体方法之一就是统治者学会推恩即由己及人用他的话说古之人所以大过人者无他焉善推其所为而已矣④古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎⑤二川溶溶流入宫墙盘盘焉焉蜂房水涡矗不知其几千万落阿房宫赋⑥群贤毕至少长咸集虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情兰亭集序⑦秦人不暇自哀而后人哀之杜牧阿房宫赋⑧人固有一死用之所趋异也〈报任安书〉⑨后之视今亦犹今之视昔悲夫！归去来兮辞⑩实迷途其未远觉今是而昨非归去来兮辞
以灯为题写一篇字数超过800字的记叙文或议论文
某校学生会竞选宣传部长一名竞选者众多竞争激烈假如你打算参加竞选请你按照不同的竞选目标分条从三个方面介绍自己的优势力争当选3分竞选词
阅读下面一篇短文完成1―2题6分每小题3分前景诱人的空气发电技术在深夜居民用电和企业用电均处于低峰如果是核电站或热力电站便可以将水压缩进位于高处的储水站当需要用电时将水排出推动涡轮发电机发电那么风力发电能否也像别的发电方式那样将空气存储起来到需要时再使用呢目前德国工程技术人员找到了一种存储空气的新方法即在地下建一座大型储气站用空气压缩机将空气压缩进行存储需要时打开阀门由__空气推动涡轮机发电空气排放前如果再用燃气加热效率将更高早在1978年德国下萨克森州就建成了世界上第一座空气发电站两个位于地下658米和800米的储气站是两个废弃的盐矿矿井目前能源专家对空气发电前景看好该技术除了能作为应急电站外也是一种洁净能源的获取办法如果将其与风力发电机组合使用它将开辟了一条全新的提供能源的新途径一个风力发电机群加上压缩空气电站无论从技术还是从经济角度看均可以与油燃气煤或核能一比高下如我国的内蒙地区风力资源丰富建造风力发电机群加上空气电站将有取之不尽的能源空气发电技术现在还少有人问津原因在目前矿物能源的价格太低以致人们还无需去考虑一旦矿物能源耗尽政府对二氧化碳排放标准严加限制对洁净能源的需求就会骤然而升当然空气发电也并非是零排放但与热力发电相比仅是它的二十分之一每度电的二氧化碳排放量为10至15克如果该技术能够投入使用那么它将是生态能源领域的一项新突破1.根据文意对空气发电技术理解正确的一项是A.利用风力推动涡轮发电机发电的技术B.以压缩并存贮的空气推动涡轮发电机发电的技术C.既利用风力又以压缩并存贮的空气推动涡轮发电机发电的技术D.用电处于低峰时的储存风力发电机所用风力的技术2.根据本文提供的信息以下推断正确的一项是A.空气发电需要巨大的储气站必须建立在有废弃矿井的地方利用废井储存空气B.空气发电需要压缩并储存大量的空气必须建立在风力资源丰富的地方C.用矿物能源价格太低空气发电现在还少人问津要引起重视就必须大力降低成本D.随着矿物能源的短缺和人们对洁净能源的需求空气发电将成为电力的重要来源
下面这则新闻报道向北京市民__了两条重要信息请概括出这两条信息每条!不超过25字【本报讯】近来北京市民对南水北调工程的进展情况更加关注北京市水务局负责人就此发表谈话南水北调中线工程引水起点为湖北丹江口水库终点为北京颐和园团城湖总干渠1277公里其中北京段起点在房山拒马河经房山区穿永定河过丰台沿西四环北上至颐和园团城湖全段输水管道线路长74.8公里中线工程竣工后长江水才可进京竣工时间最后敲定为2010年为保障在长江水抵京前北京的用水南水北调工程北京段将在今年年底完工2008年4月具备远水条件届时该段可作为应急调水通道从河北省的岗南等4个水库引水每年大约可向北京供水4亿立方米这对奥运会筹备工作将起到积极的作用第一条信息第二条信息
阅读下面的文字根据要求作文60分著名的声乐家帕瓦罗蒂在成名前经常四处巡回演唱有一天夜晚他在旅馆里正准备就寝一阵呜哇!的哭闹声从隔壁房里传来一哭就是三四个小时吵得他心烦意乱好不苦恼!想到第二天的演唱会一股压力不由得涌上心头刹那间他忽然想到奇怪?我平常唱歌一个小时就没力气了怎么这个婴儿哭了这么久中气还如此十足?于是他仔细揣摩这个婴儿的哭声他惊讶地发现原来婴儿哭时不单是用丹田在发声还会在快破声的时候把声音拉回来所以才能连哭许久不间断从那天开始他尝试学习婴儿的发声功夫经过很久才找到了其中的窍门终于一跃成为国际知名的声乐家有人评论这件事情时说成功从来不是偶然的必须要有好的心态才能变噪音为乐音要善于观察还要能把握机会善于学习要求选择一个角度构思作文自主确定立意确定文体确定标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭不少于800字
下面一段话中的词语在不影响原意的情况下有哪四处的词语可以删除把可以删除部分的序号填在下面的横线上3分①在实际生活中人们②大都有这样的体验③常常有④那么一些文化产品由于缺乏吸引力和感召力⑤而被人们拒绝接受难以发挥⑥其应有的作用只有健康而积极的内容与新颖而独特的形式达到完美结合并⑦由此产生强烈吸引力和巨大感召力的文化产品⑧才能在大众欣然接受的过程中起到传播先进思想和进行审美熏陶的积极作用可以删除部分
下列句子中没有语病的一句是
请补出下列名句名篇中的空缺部分6分每空0.5分①禅房花木深常建题破山寺后禅院②浊酒一杯家万里羌管悠悠霜满地范仲淹渔家傲③小山重叠金明灭温庭筠pú sà 蛮④但愿长醉不复醒李白将进酒⑤亦余心之所善兮楚辞・离骚⑥不敢问来人宋之问渡汉江⑦仰观宇宙之大王羲之兰亭集序⑧身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也贾谊过秦论⑨常用来表示只要情投意合的人虽远在天边也如同在近前一样的两句唐诗是⑩唐代诗人白居易的琵琶行中有不少描写乐曲声的句子写出两句
用/为下面的文言语句断句全部正确得1分错一处就不得分1分魏将庞涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣
下面的一段文字有三处错误请加以修改3分像这些从事科学研究和教育的我们的人每年总想做点独创性的工作不但我们自己而且希望青年人也都能发挥创造素质怎样才能达到这个目的呢这是我经常考虑的一个问题所以科学家要想发挥独创性干点出色的工作确实是一件相当困难的事情在长期研究生活中能做到这点的人也是屈指可数的1处原句修改为2处:原句修改为3处原句修改为
阅读下边一首词完成1―2题鹊桥仙夜闻杜鹃陆游茅檐人静蓬窗灯暗春晚连江风雨林莺巢燕总无声但月夜常啼杜鹃催成清泪惊残孤梦又拣深枝飞去故乡犹自不堪听况半世飘然羁旅[注]①惊残惊醒②故乡即家乡1这首词茅檐人静等三句描写了什么景象有什么作用答2词中林莺巢燕总无声但月夜常啼杜鹃两句运用了什么手法这样写在表达上有什么好处答
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