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宣五谷味,熏肤,充身,泽毛 淖泽注于骨,补益脑髓 中焦受气取汁,变化而赤 壅遏营气,令无所避 腠理发泄,汗出溱溱
神气是血产生的物质基础 血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成 血就是神气 血受神气支配
两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精 中焦受气取汁,变化而赤,是谓血 腠理发泄,汗出溱溱,是谓津 骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气 壅遏营气,令无所避,是谓脉
宣五谷味,熏肤,充身,泽毛 淖泽注于骨,补益脑髓 中焦受气取汁,变化而赤 壅遏营气,令无所避 腠理发泄,汗出溱溱
宣五谷味,熏肤,充身,泽毛 淖泽注于骨,补益脑髓 中焦受气取汁,变化而赤 壅遏营气,令无所避 腠理发泄,汗出溱溱
腠理发泄,汗出溱溱 中焦受气取汁,变化而赤 上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉 淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽 壅遏营气,令无所避
阳受气于上焦 温皮肤分肉之间 上焦不通 中焦不行 寒气独留于外
两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精 中焦受气取汁,变化而赤,是谓血 腠理发泄,汗出溱溱,是谓津 骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气 壅遏营气,令无所避,是谓脉
宣五谷味,熏肤,充身,泽毛 淖泽注于骨,补益脑髓 中焦受气取汁,变化而赤 壅遏营气,令无所避 腠理发泄,汗出溱溱