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内在的世界和外在的世界 表象的世界和本质的世界 物质世界和精神世界 外在世界和精神世界
支配着商品价格的变化 支配着商品的流量和构成 支配着商品流通的方向和时间 支配着商品价值的核算 支配着生产和消费
动摇于唯物主义与唯心主义之间 是一种唯心主义哲学观点 具有鲜明的唯物主义性质 正确地揭示了物质与形式之间的关系
对必然性作用的科学揭示 会导致“宿命论” 会导致唯意志论 揭示了必然性的本质
客观辩证法与主观辩证法在本质上是不同的 客观辩证法采取外部必然性的形式 主观辩证法采取观念的、逻辑的形式 主观辩证法与客观辩证法是反映与被反映的关系
必然性产生于事物内部的根本矛盾 必然性在事物发展过程中居于支配地位 必然性决定事物发展的前途和方向 必然性在事物发展过程中处于从属地位
只有必然性没有偶然性的国家 没有自由的社会 人支配物的社会状态 人受物支配的社会状态
物质运动具有必然性 人类的意识对物质具有能动的决定作用 物质运动的规律是能够加以认识和把握的 物质运动的本质和现象是完全等同的
动摇于唯物主义与唯心主义之间 是典型的唯心主义哲学观点 具有鲜明的唯物主义性质 正确地揭示了物质与形式之间的关系
都承认世界是主观精神的产物 都承认世界是客观精神的产物 都否认世界的物质性 都否认世界是运动的
物质决定意识 世界是变化的 世界的变化发展是有规律的 物质世界的变化推动精神世界的变化 精神世界的变化决定着物质世界的变化
物质文明建设和精神文明建设是密切联系的 占统治地位的思想通常是经济上占统治地位的那个阶级的思想 社会舆论都是由统治阶级控制的 在经济上占支配地位的阶级在政治上也占支配地位
物质文明建设和精神文明建设是密切联系的 占统治地位的思想通常是经济上占统治地位的那个阶级的思想 社会舆论都是由统治阶级控制的 在经济上占支配地位的阶级在政治上也占支配地位
历史是偶然性和必然性的统一 历史的发展是有规律的 历史事件的偶然性由历史发展的必然性所决定，历史的必然性通过偶然性表现出来 人类历史的发展规律是可以被认识的
是对必然性的科学揭示 正确地揭示了必然性的作用 会导致“宿命论” 会导致“唯意志论”
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