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谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧、舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。

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节选自晋书•皇甫谧传皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度

①③④ ②④⑤ ③⑤⑥ ①⑤⑥

四凶之才皆可用尧之時圣人在上皆以其才任大位而不敢露其不善之心尧非不知其不善也伏则圣人亦不得而诛之及尧

万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而事治百姓

在谧以为非圣人孰能兼存出处中出处之义为

所出之处来由，根据出身之处出仕和居家

下列各句中的以为或以为不含认为义的是

故天下尽以扁鹊为能生死人子以吾言为不诚欲以不疾者为功佗以为其人盛怒则差谧以为非圣人孰能兼存出处

阅读下文完成文后各题皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度

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节选自晋书•皇甫谧传皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度

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节选自晋书•皇甫谧传皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度

岂我居不卜邻，教有所阙阙：欠缺遂博综典籍百家之言综：综合先生年迈齿变，饥寒不赡赡：充足耽玩典籍，忘寝与食耽：沉湎

在谧以为非圣人孰能兼存出处中出处的意义是

所出之处出身之处出仕和居家来由根据

文言文阅读阅读下面的文言文完成11-14题皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾

何尔鲁钝之甚也甚矣，汝之不惠心不人道，无以慰我臣乃得有以报太子当之官，人劝谧饯之胡为乎遑遑欲何之所著甚多，并重于世赵强而燕弱，而君幸于赵王

下列各句中的以为或以„„为不含认为义的是选项

故天下尽以扁鹊为能生死人子以吾言为不诚欲以不疾者为功佗以为其人盛怒则差谧以为非圣人孰能兼存出处

翻译以下文言文皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度或以为

文言文阅读阅读下面的文言文完成11-14题皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾

修身笃学，自汝得之笃：专心居贫，躬自稼穑，带经而农稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动耽玩典籍，忘寝与食耽玩：潜心玩味自表求帝借书表：表达

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文言文阅读皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度或以为痴尝

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文言文阅读阅读下面的文言文完成11-14题皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新

皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理、动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道：贫者不把酒肉作为礼节官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书

阅读下面选段按要求答题万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天

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