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闽人大量移居潮汕地区,始于()。
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青海住院医师妇产科《湖湘文化》真题及答案
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广东省潮汕地区的潮汕方言不属于哪种方言
客家方言
闽北方言
闽南方言
粤方言
行花街逛花市是的习俗也是全国独一无二的民俗景观
广州地区
潮汕地区
闽越地区
客家地区
潮汕风炉玉书石畏孟臣罐若琛瓯素称闽式乌龙茶艺的茶室四宝 其中若琛瓯指的是
盛茶的小茶杯
闻香杯
盖碗杯
小茶壶
营老爷是春节期间的狂欢活动
客家地区
广州地区
潮汕地区
闽越地区
烧瓦塔是民间重要的中秋娱乐节目
广府地区
潮汕地区
客家地区
粤西地区
营老爷是春节期间的狂欢活动
广州地区
潮汕地区
客家地区
闽越地区
赛大标是的一种春色活动
潮汕地区
广州地区
客家地区
佛山地区
潮汕民系的形主要是和当地土著的结合形成的
闽南移民
闽西移民
闽越族移民
壮族移民
潮汕民系的形主要是和当地土著的结合形成的
闽南移民
闽西移民
闽越族移民
壮族移民
中国工夫茶艺按地区名俗可分为等四大流派
潮汕、台湾、闽南、武夷山
潮汕、台湾、闽南、闽北
潮汕、台湾、泉洲、武夷山
潮汕、台湾、泉洲、漳州
潮汕人特别重视宗族血缘关系与闽地望族移入潮州有很大关系
唐朝
宋元时期
明清时期
近代
宋代以后福建土狭人稠田无不耕所以固始人又开始聚族向土旷人稀的潮汕地区进而跨海向台湾地区迁移有人曾形象
人口压力
自然灾害
生态破坏
气候变化 5.下列关于固始人开始聚族向“土旷人稀”的潮汕地区迁移时期的人地关系的叙述,正确的是( ) A.人类与自然的对抗性增强,地理环境并未恶化 B.人类对于人地关系的认识有一些科学的萌芽 C.环境对人类的制约作用增强,人类改造环境的作用微弱 D.人为征服自然,地理环境向有利于人类的方向发展
广东省潮汕地区的潮汕方言是属于哪种方言
广东省潮汕地区的潮汕方言是属于哪种方言
客家方言
闽北方言
闽南方言
粤方言
潮汕地区的狮头鹅是最出名的
福建之名始于八闽之称缘于
宋元初时期潮汕民系开始形成主要表现在
朝廷官员的影响
闽地望族的影响
闽人的大量迁入
闽人风俗的影响
潮汕方言属于中国八大语系之闽南语系这种语言特点主要与下列哪个因素有关
潮汕先民来自闽南地区
潮汕先民的移民路线多数由中原经福建辗转入汕
闽南人其实是潮汕移民
民族融合的结果
明清时期福建人大量移居台湾以至今日台湾80%的居民祖籍地为福建福建的是台湾的主要通行语言
福州话
闽南话
建瓯话
莆田话
潮汕炉一般为 烧制的小风炉以潮汕地区生产的最为著名
黑泥
红泥
紫砂泥
青泥
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中山咸水歌是用演唱的
刮沫是潮汕工夫茶八步法的
客家人迁徙的主要动因有
研究者认为广东河源是
一个民系民性的形成是与其所在的等和文化要素有关
桑基鱼塘是独有的农业经济形式
客家人过年的习俗有
自梳女这种风俗产生于
广东清代书法家著名的有
农历八月十五中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日又与并称为中国汉族的四大传统节日
广东汉乐又称等主要流行于粤东客家方言区
陈元光被称为
粤乐是指
岭南地区许多地方把扫墓称为
广州的饮茶习俗催生了大量的茶楼建筑考究装潢独特比较著名的有
民祭龙母有以下的风俗
龙母生辰诞正诞为拜祭期从初一到初十
潮汕人特别重视宗族血缘关系与闽地望族移入潮州有很大关系
日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人这赞美岭南诗句的作者是
一个民系成熟的标志是
传统的花市一般是
岭南地区的龙舟竞渡有一套固定的程式习俗分别是
妈祖是台湾等沿海地区共问信奉的海神
百越是秦汉以后对
潮州歌册又称是流行于潮汕方言区一种历史悠久的民间说唱艺术
人们对龙母的崇拜是属于
是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动最大的民间庙会也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动
广东地区使用的方言有
我国在年把清明节定为法定假期
和越城岭是南岭中最主要山岭合称五岭
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