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提出“凡人之性成于习”，“无教则不能成”观点的是（）。

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阅读下列文言文按要求答题公孙丑曰君子之不教子何也孟子曰势不行也教者必以正以正不行继之以怒继之以怒则反

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

儒家的思想道家的思想墨家的思想法家的思想

学术界一般认为元代行省打破山川形便有利于消除地方割据的地理环境之险但清代学者储大文认为元代分省建置合

两种观点相互矛盾，结论都不能成立评价标准方法不同则结论不同两种观点都具有主观性，无参考价值均为第二手史料须考古学支持

个别人的偏好不能成为文化指的是文化的

创造性习得性共享性累积性

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

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14李贽提出的人人都可以顺其自然之性使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点

四书五经存天理，来人欲致良知三教合一

李贽提出的人人都可以顺其自然之性使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点

四书五经存天理，来人欲致良知三教合一

中国文武制度迥异外洋獉狉草木丛杂野兽出没之俗必谓转危为安转弱为强之道全由于仿习机器庶几取外人知长技以

林则徐李鸿章梁启超陈独秀

下列观点中作者所赞成的选项是①无贵无贱无长无少道之所存师之所存②君子曰师曰弟子③巫医乐师百工之人相师

①④ ②⑤ ②④ ③⑤

阅读下面的文言文完成9～13题上智不教而成下愚虽教无益中庸之人不教不知也古者圣王有胎教之法怀子三月出

【甲】夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成

下列语句出自习性诸论的有

习成而性与成也学非有碍于思行可兼知善教者必有善学者

孟子提出心之官则思思则得之不思则不得也此天之所与我者这是

不可知论观点唯理论观点经验论观点反映论观点

学记提出了君子之教喻也的观点下面的哪条原则体现了这一观点

巩固性原则启发性原则因材施教原则循序渐进原则

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

儒家的思想道家的思想墨家的思想法家的思想

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

儒家的思想　道家的思想墨家的思想　　法家的思想

阅读下文完成文后各题教子篇颜之推①夫上智不教而成下愚虽教无益中庸之人不教不知也古者圣王有胎教之法怀子

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

儒家的思想道家的思想墨家的思想法家的思想

朱熹说人而不学则无以知其所当知之理无以能其所当为之事学而不习则虽知其理能其事然亦生涩危殆而不能以自安

时习笃行博学与专精勇猛奋发

结合以下资料试述颜之推的儿童教育思想古者圣王有胎教之法怀子三月出居别宫目不邪视耳不妄听音声滋味以礼节

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