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认识是主体对客体的反映,这是: ( )

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认识是主体对客体的能动反映  认识是主体对客体的直观反映  认识是主体的主观创造  认识是主体的内心体验  
认识是主体对客体的能动反映  认识是主体对客体的直观反映  认识是主体的主观创造  认识是主体的内心体验  
认识仅仅是主体对客体的作用  认识是主体对客体的反映  主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程  主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的  
主体和客体的关系是改造和被改造的关系  主体和客体的关系是反映和被反映的关系  实践是认识的来源与途径  不仅客体决定认识,而且主体(包括主观)也制约、规范认识  
主体和客体的关系是改造和被政造的关系    主体和客体的关系是反映和被反映的关系    实践是认识的来源与途径    不仅客体决定认识,而且主体(包括主观)也制约、规范认识  
主体和客体的关系是改造和被改造的关系  主体和客体的关系是反映和被反映的关系  实践是认识的来源与途径  不仅客体决定认识,而且主体(包括主观)也制约、规范认识.  
认识是客体对主体的反映  认识是主体对客体的反映  主体对客体的能动反映是以实践为中介实现的  主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程  
认识是主体对客体的反映  主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程  主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的  主体与客体首先是反映被反映的关系(认识关系),然后才是改造被改造关系(实践关系)  
主观唯心主义认识论观点  客观唯心主义认识论观点  旧唯物主义认识论观点  辩证唯物主义认识论观点辩证唯物主义认识是主体对客体的能动反映。  
认识是主体对客体的能动反映  认识是主体对客体的直观反映  认识是主体的主观创造  认识是主体的内心体验  
主体与客体之间的认识与被认识关系  主体与客体之间的反映与被反映关系  主体与客体之间的模仿与被模仿关系  主体与客体之间的感动与被感动关系  
主体对客体的直观反映  主体对客体的自由创造  主体对客体的能动反映  主体对客体的简单摹写  
认识是主体对客体的能动反映  认识是主体的主观创造  认识是主体对客体的先验反映  认识是主体的内心体验  
实践是认识的基础  客体是认识的对象  认识直接来源于客体  反映包含了主体对客体信息的选择与重构  
认识是主体对客体的能动反映  认识是主体对客体的直观反映  认识是主体的主观创造  认识是主体的内心体验  

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