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韩愈第一次提出“师者，所以传道受业解惑也”，明确了教师的职能作用，这在当时是个了不起的进步。 本文主要采用了正反对比论证，摆事实，讲道理，有很强的说服力。 文章最后一段属附记性质，与论述的中心没有关系。 从师学习的原则是：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
《从百草园到三味书屋》作者通过回忆童年趣事，表达了对封建教育制度的不满，最突出的写作手法是对比。 《爸爸的花儿落了》主要记叙了“我的成长体验，同时也给我们塑造了一位可亲可敬的父亲形象”。 《诗两首》都运用了象征的手法，并没有直抒胸臆。 《丑小鸭》是一则童话，作者是丹麦的安徒生。
《老王》一文描写老王，主要从两个方面来写：一是写他的“苦”;二是写他的“善”。 《阿长与〈山海经〉》一文鲁迅通过记述与阿长相处的几件事，刻画了一位善良的农村妇女形象，表达了作者对阿长的敬意和怀念之情。 《桃花源记》一文中，陶渊明虚构了一个理想的社会，这种社会在当时的晋朝是不可能存在的。 《背影》的作者朱自清说他写本文是因为离家太久，为思念父母而写，文中所写不是真实的事。
：《天上的街市》一文，作者主要写了对美好爱情的向往。 ：《日历》一文作者以生活中熟悉的“用日历”这件小事，揭示出人应该认真书写自己的人生，使自己的人生过得充实。 ：《声声慢》通过对深秋景色的描写，表现了作者晚年生活的凄惨。 ：《浪淘沙﹒北戴河》作者通过写景抒情，展现了无产阶级革命家的伟大气魄，歌颂了社会主义新中国。
《猫的故事》行文简洁，看似漫不经心，东拉西扯，却字字句句都经细心推敲。文中大量运用文言色彩很重的词语，造成洗炼的表达效果。
《最后一片叶子》把思想的焦点、故事的谜底都蕴含在故事背后，让读者自己去回味，去感受。
《满腔热血已经沸腾》的主人公们目标在不遗漏任何的人员，争取每一个人都获救，发现无端死人时气得失去理智了，并互相把生的希望留给别人。
《“诺曼底”号遇难记》的结尾是卒章显志，但又内涵深广，它是全文崇高基调的最强音，却又毫不剑拔弩张。
《喊尼斯商人》反映的是资产阶级与地主阶级的矛盾。 《变脸》中水上漂与狗娃之间的冲突，反映的是我国传统社会及其恶劣的生村环境与底层人民艰难求生的矛盾。 《枣儿》全剧运用了象征的艺术表现手法。在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征， 也是传统生活的象征和精神家园的象征。 《音乐之声》生动的塑造了热爱歌唱、活泼快乐的女主人公玛丽亚的形象，并表现了奥地利人民热爱祖国的民族感情，.
《湖心亭看雪》一文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后瘦西湖的奇景和游湖人的雅趣。 《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的诗，语言精炼生动。 《记承天寺夜游》以寥寥数语，描绘了月夜小景，传达了作者的微妙心境，语言朴素而含有深远的意味。 《观潮》一文只有两百多字，却写出了钱塘江潮的雄伟景象，水军演习的盛大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。
《慈母情深》一文多次出现“第一次”或“从来没有”，表明这印象不可磨灭，以及具有重要或特殊的意义。 贯穿《从百草园到三味书屋》全文的，是甜美的欢乐的回忆，是一颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。 《雪地贺卡》一文主要讲述了一个冬天的早晨，“我”下班发现一张寄给雪人的贺卡，好奇心之下，“我”以雪人的名义给写贺卡的李小屹回了一张贺卡，这样李小屹就有了一个有秘密的童年，后来为了不破坏她的美梦，“我”没有再回复。 “霜叶红于二月花”这首句诗之所以为人传诵，只要是因为其精巧明丽，便于记诵。
《再塑生命》（《我的老师》）写莎莉文老师的教育对“我”所产生的巨大影响，表达了“我”对莎莉文老师的感激、崇敬之情。 《范进中举》中胡屠户对范进中举前后的态度不同；《故乡》中“闰土”对“我”的态度，以前和现在不同：二者都是前高傲后恭敬。 《孙权劝学》中的孙权善劝，善在以自身体验劝吕蒙就学；《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌善劝，善在以小喻大劝齐王广开言路。 《背影》一文四次写背影，其中着重刻画父亲攀爬月台时的背影，详略得当。
作者把人生比做高塔，生动贴切，提示了人生的总体特征。 在广阔的领域开拓进取的人占有欲强，渴望征服，喜欢权力，但他们精力充沛，头脑活跃，热爱生活，顽强勇敢。 挖掘坑道的人是指那些技术工人、发明家，像爱迪生等。 文章写了三大人群，主要是为了赞美那种顽强勇敢、刻苦耐劳的精神品质。
《满井游记》通过描绘晚春美景，表露了作者寄情山水的兴趣。 《曹刿论战》通过描写人物对话，表现了曹刿卓越的军事才能。 《赤壁》借周瑜和曹操的故事，抒发了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 《山坡羊·潼关怀古》借凭吊潼关古迹，表达了作者同情人民苦难的思想感情。
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