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据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是()
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推拿科住院医师《内经》真题及答案
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据灵枢•百病始生篇中三部之气所伤异类的观点风雨所伤的部位是
上部
下部
五脏
经脉
络脉
素问•百病始生三部之气所伤异类喜怒不节则
伤藏
伤上
伤下
伤脉
灵枢•百病始生篇中三部之气所伤异类之三部之气是指
风雨寒暑
饮食
清湿
疫疠
喜怒
灵枢*百病始生所言的三部之气是指
上焦、中焦、下焦
头部、躯干部、足部
表、里、半表半里
气口的寸、关、尺
伤于上部的风雨,伤于下部的清湿,伤于五脏的喜怒
据灵枢*顺气一日分为四时百病之生必起于
燥湿寒暑风雨
房事不节
七情所伤
饮食失调
起居不慎
结合灵枢•百病始生篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系有何指导意义
灵枢·百病始生喜怒不节则伤脏脏伤则病起于阴也①袭虚则病起于下②袭虚则病起于上是谓三部
灵枢·百病始生指出百病皆生于
寒暑
阴阳
喜怒
清湿
风雨
灵枢•百病始生所言的三部之气是指
上焦、中焦、下焦
头部、躯干部、足部
表、里、半表半里
气口的寸、关、尺
伤于上部的风雨,伤于下部的清湿,伤于五脏的喜怒
如何理解灵枢•百病始生篇中的两实相逢众人肉坚
如何理解灵枢•百病始生中的三部之气所伤异类
据灵枢•百病始生篇中三部之气所伤异类的观点清湿所伤的部位是
上部
下部
五脏
经脉
络脉
灵枢·百病始生篇中三部之气所伤异类之三部之气是指
风雨寒暑
饮食
清湿
疫疠
喜怒
如何理解灵枢•百病始生篇中的两虚相得乃客其形
三部之气所伤异类是指
房劳伤肾
寒湿伤下
饮食伤脾
风雨伤上
喜怒不节伤藏
据灵枢•百病始生篇中三部之气所伤异类的观点喜怒不节所伤的部位是
上部
下部
五脏
经脉
络脉
如何理解灵枢•百病始生篇中的风雨寒热不得虚邪不能独伤人
灵枢·百病始生认为三部之气是指
忧思伤心,重寒伤肺,忿怒伤肝
上受风气,下受湿气,中受饮食不节
天之邪气,水谷之寒热,地之湿气
喜怒不节伤脏,风雨伤上,清湿伤下
以上都不是
得神者昌失神者亡出自于
《灵枢·本神》
《内经》
《素问·阴阳阴象大论》
《灵枢·百病始生篇》
素问·百病始生三部之气所伤异类喜怒不节则
伤藏
伤上
伤下
伤脉
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开创集体注释内经之先河的是
首次整理增删编次内经篇目与内容并对其进行全面注释的医家是
据素问·五藏别论内容六腑的病理特点是
素问·上古天真论以什么作为人体生长与衰老的外在标志
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据灵枢·五阅五使内容症见舌卷短颧赤当属
素问之名最早见于的著作中
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以下哪项不是四季的脉象
灵枢·本神提出思的概念是
素问·阴阳应象大论论药物气味厚薄阴阳不同而具有不同功能其中有泄泻作用的是
素问·痹论中出现咽干善噫的为
根据素问·生气通天论过食酸味
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按素问·阴阳应象大论所论对形不足者必须采用的治法是
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素问·五藏别论认为心肺有病可以出现的症状是
因阳热亢盛损伤阴精出现的昏厥病证素问·生气通天论称之为
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外感热病中暑病的治疗禁忌是
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