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神权政治（theocracy）

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试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论

政治观认为政治是一种社会价值追求是一种规范性的道德

道德权力管理神权

左传记载昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也这反映西周政治是

神权政治皇权政治族权政治官僚政治

中国传统社会在政治上是神权从属于皇权思想上zōng jiāo 与儒学同处于官方正统地位

政治观体现了人们对政治应然状态的追求

管理神权道德权力

神权政治理论是

资本主义社会的统治工具前资本主义社会的统治工具一种主观臆测具有维持政治及社会秩序的功能

宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的

神权色彩血缘色彩平等色彩民主色彩

2.左传记载昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也这反映西周政治是

神权政治皇权政治族权政治官僚政治

宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的

神权色彩血缘色彩平等色彩民主色彩

夏朝设秩宗商朝卜巫史西周设太史太祝太卜太士等他们既是神权的掌握者又是国家的重要执政官权位显赫这表明夏

按照血缘亲疏分配政治权力形成内外相辅的地方政权体制实行神权与政权相结合的制度国家和家族宗法制度密切结合

西方二元化的政治观念是将分开以相互制约和监督

世俗权利和精神权利世俗权利和zōng jiāo 权利精神权利和物质权利物质权利和世俗权利

政治观体现了人们对政治应然状态的追求

管理神权道德权力

以人文主义思想为基础以人的眼光研究政治学说冲破神权政治理论桎梏的是

但丁薄伽丘拉斐尔马基雅维利

夏朝设秩宗商朝卜巫史西周设太史太祝太卜太士等他们既是神权的掌握者又是国家的重要执政官权位显赫这表明夏

按照血缘亲疏分配政治权力形成内外相辅的地方政权体制实行神权与政权相结合的制度国家和家族宗法制度密切结合

3.昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人这说明周朝政治的本质特点之一是

神权政治分权政治族权政治官僚政治

3.左传记载昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也这反映西周政治是

神权政治皇权政治族权政治官僚政治

昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人这说明周朝政治的本质特点之一是

神权政治分权政治族权政治官僚政治

孙中山先生是政治观的代表人物

管理神权道德权力

马克斯·韦伯哈罗得·拉斯韦尔等人都是从角度定义政治的

管理神权道德权力

孙中山先生是政治观的代表人物

管理神权道德权力

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