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《雅典宪章》 《华盛顿宪章》 《威尼斯宪章》 《佛罗伦萨宪章》
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《雅典宪章》提出的功能分区对解决当时的城市问题具有重要作用 《雅典宪章》提出的功能分区是现代城市规划发展中的一个里程碑 《雅典宪章》提出的功能分区是以土地使用的功能为依据来组织城市空间的方法 《雅典宪章》提出的功能分区已不适应当今城市发展的需要，在城市规划中应予以摒弃
《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》将城市规划视做对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
《雅典宪章》提出的功能分区对解决当时的城市问题具有重要作用 《雅典完章》提出的功能分区走现代城市规划发展中的一个里程碑 《雅典宪章》提出的功能分区是以土地使用的功能为依据来组织城市空间的方法 《雅典宪章》提出的功能分区已不适应当令城市发展的需要，在城市规划中应予以摒弃
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效益 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《雅典宪章》最为突出的内容就是提出了城市的功能分区 《雅典宪章》强调了人与人之间的相互关系对城市和城市规划的重要性 《雅典宪章》是1933年在国际现代建筑会议上发表的 《雅典宪章》是1977年在国际性学术会议上发表的 《雅典宪章》认为城市是一个动态系统，要求城市规划师和政策制定人必须把城市看作为在连续发展与变化的过程中的一个结构体系
《北京宪章》 《雅典宪章》 《威尼斯宪章》 《马丘比丘宪章》
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《雅典宪章》最为突出的内容就是提出了城市的功能分区 《雅典宪章》强调了人与人之间的相互关系对城市和城市规划的重要性 《雅典宪章》是1933年国际现代建筑会议上发表的 《雅典宪章》是1977年国际性学术会议上发表的 《雅典宪章》认为城市是一个动态系统，要求城市规划师和政策制定人必须把城市看作为在连续发展与变化的过程中的一个结构体系
《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》将城市规划视作对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
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