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韩非子“以法为本”中的“法”与英国《权利法案》对君权的作用

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韩非子主张君主__,中央集权   韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”   韩非子认为今胜与昔,“世异则事异,事异则备变”  韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵  
韩非子主张君主__,中央集权  韩非子主张“法不阿贵”,“以法为本”  韩非子以为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”  韩非子提出“富国以农”,以为耕可以富,战可以贵  
完全一致  大同小异  正好相反  互为补充  
韩非子   李斯   秦始皇   董仲舒

  
完全一致  大同小异  完全相反  互为补充  
韩非子  李斯  董仲舒  
孔子  荀子  庄子  韩非子  
完全一致  大同小异  正好相反  互为补充  
法、术、势是韩非子前的三派法家  法派以商鞅为宗  势派以申不害为宗  韩非子将法、术、势三者相结合  
韩非子认为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”   韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”   韩非子主张加强君主__和中央集权   韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵  
孔子“仁者,爱人”  韩非子“以法为本”  墨子“兼爱,非攻”  老子“无为而治”  
平民与贵族斗争的产物  反映了贵族势力的衰落   旨在限制贵族特权  以往习惯法的汇编  
①王充②荀子③董仲舒④韩非子   ①董仲舒②荀子③韩非子④王充   ①王充②董仲舒③荀子④韩非子   ①董仲舒②韩非子③荀子④王充  
完全一致   大同小异   正好相反   互为补充  
完全一致  大同小异   正好相反  互为补充  
韩非子认为今胜与昔,“世异则事异,事异则备变”   韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”   韩非子主张君主__,中央集权   韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵  
以法为本  不必遵循古代的传统  性善论是其思想的哲学基础  国家大权集于君主  

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