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材料1：古人说：“得民心者得天下，失人心者失天下”。在我国历史上，得民心兴邦、失民心__的例子实在太多。解放战争时期，蒋介石有800万军队，有美式先进装备，但由于丧失人心，结果败在小米加步枪的l20...

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下列国王的事迹中能从正面说明得民心者得天下的是①桀②汤③纣④周武王

①② ①③ ②③ ②④

①利己不损人②我为人人人人为我③主观为自己客观为他人④各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜⑤天下兴亡匹

“官德”在治国中的重大社会价值 “官德”可以在一定程度上赢得民心 “官德”可以弥补法治的不足 “官德”具有欺骗性

阅读下面两个文言文语段回答1～5题[甲]故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利得道者

阅读下列材料__在十七大__实现社会和谐建设美好社会始终是人类孜孜以求的一个社会理想也是包括

康熙帝曾说守国之道惟在修德安民民心悦则邦本得而边境自固所谓众志成城是也他要表达的中心意思是

只有修筑长城，才能天下太平边境稳定了，统治才能巩固得民心者得天下皇帝要尊重各民族的文化传统

秦朝灭亡和项羽失败最能说明

刑法不能太严酷强者定能胜弱者为人处世不能骄傲得民心者得天下

阅读下面一段文字回答下列小题呜呼!盛衰之理虽曰天命岂非人事哉!原庄宗之所以得天下与其所以失之者

阅读下列材料材料一已所不欲勿施于人已欲立而立人已欲达而达人——摘自论语材料二道之以政齐之以刑民免而无

材料一历史反复证明得人心者得天下失人心者失天下支配政权兴亡的不是统治者的主观意愿而是该政权能够在多大

管仲认为政之所兴在顺民心政之所废在逆民心孟子说得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣材料

孟子和管仲的主张相悖二者的道德理念完全相同两者共同点是政在得民两者的出发点都立足于民众

万章曰敢问荐之于天而天受之暴之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而事治百姓安之

阅读下面的文字完成各题[甲]故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利得道者多助失道者寡

中华民国之主权属于国民全体中华民国临时约法这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念

得民心者得天下，失民心者失天下水能载舟，亦能覆舟普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐

13分阅读下列材料回答问题材料一桀纣之失天下失其民也失其民失其心也得天下有道得其民斯得天下也民为贵社

18.对岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤一句的理解下列最准确的一项是

强调得天下困难和失天下容易。强调“得”“失”都是由人事决定的。否定“得”“失”的难易都是由人事决定的。否定得天下困难，承认失天下容易。

2010年12月29日国务院新闻办发布中国首部反腐白皮书中国的反腐败和廉政建设进一步加大反腐力度下列

见贤思齐焉，见不贤而内省木受绳则直，入学法则慎知屋漏者在宇下，知政失者在草野得民心者得天下，失民心者失天下

孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心

阅读下面孟子选段回答问题6分孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得

__在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出得民心者得天下失民心者失天下人民是党执政的

拥护和支持理解和承认团结和合作认可和响应

阅读下面文言文按要求答题孟子说桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民

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