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8.阅读下面的文字，完成下题。 屠呦呦一一用小草改变世界 屠呦呦，1 930年1 2月30日出生于浙江省宁波市。屠呦呦的名字出自《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。名字是父亲起的，当...
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高中语文《2016届安徽马鞍山二中、安师大附中等四校高三12月考语文卷》真题及答案
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24.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章2015年三无无博士学位无留洋背景无院士头衔科
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22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15个字科学
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诺贝尔医学奖得主屠呦呦教授自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效逐渐形成了自己对中药作用的独特看法这促使她后
中药治病奇特疗效决定了屠呦呦 “探索”其中的奥秘
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12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
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18.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章近期媒体关注有两大人物屠呦呦黄晓明屠呦呦第一位
二古代诗歌阅读11分阅读下面的宋诗和元曲完成8-9题梅【注】林和靖北宋诗人字和靖他的山园小梅诗脍炙人
26.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章近期媒体关注有两大人物屠呦呦黄晓明屠呦呦第一位
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8.阅读下面的文字完成下题周汝昌一生做着红楼的梦启风1939年已过了二十岁的周汝昌考入燕京大学但当年天津发大水他只得要求燕京保留学籍一年谁料到了1941年日本占领军关闭了燕京大学一直到1947年秋他才得以重回燕园1947年周汝昌的四哥周祜昌来信说他在胡适的一篇文章中得知胡适已有敦诚的四松堂集而敦敏的懋斋诗钞却遍寻不见周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆谁知一索即获而此前竟从未有人借阅过读完懋斋诗钞后周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的而四松堂集中只有三首周汝昌据此发表了〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定一文胡适看到这篇文章后当即给周汝昌写了一封信肯定他发现懋斋诗钞是一大贡献但不同意文中推测雪芹大概死在癸未除夕的观点此后两人书信往来不断在这些信件中他们讨论的大都是有关红楼梦的学术问题为了提携后学胡适不但在家中约见了周汝昌还将作为海内孤本的甲戌本石头记脂砚斋重评石头记慷慨相借1948年底胡适离开北平从此周汝昌与之再无联系几年后周汝昌红楼梦新证出版之时政权早已鼎革胡适成了被批判的对象编辑为让此书顺利出版就将对胡适的原有敬称一律删去改称妄人风头主义者云云很多人时常以此责难周汝昌其实书中的这些改动他事前是毫不知情的当时远在大洋彼岸的胡适深表理解在其给小说家高阳的信中说他在形式上不能不写几句骂我的话但他的新证里有许多向我道谢的话别人看不出我看了当然明白的虽然有了批胡的表态但周汝昌依旧因为同其兄周祜昌合作校勘了真本红楼梦被人告密说是写作反动的书告密者还说周汝昌与胡适有政治联系让他三次遭抄家之苦最后更是被扫地出门在这种情势下20世纪七十年代时周汝昌不得不再次批胡适周汝昌对胡适的人格至为钦佩说他是有仁者之心的厚道人不计较那些历史造成的琐末细故而且在其交往的所有鸿儒名士中如果称量其为人的气度气象胸襟视野我感到唯有胡适之能够得上一个‘大’字但如果言及学术观点毫不掩饰自己对胡适大力推崇程乙本被大量篡改但胡适认为这种改写更白话化了的红楼梦版本言论的不屑1950年周汝昌从燕京大学西语系毕业后到人民文学出版社古典部当起了编辑1954年一场思想文化运动已然在酝酿之中它的导火索正是红楼梦胡适和俞平伯是被批判的主要对象与胡适有关系的周汝昌自然没法置身事外但__在读过红楼梦新证一书后对其中一些章节十分欣赏所以指示要周汝昌写文章与胡适划清界限后来据率先批判俞平伯的__凡说当初他只奉命写过两篇文章其中一篇评红楼梦新证就是为了将周汝昌与胡适俞平伯做一个区分达到自我保护的目的在胡适指引下走进红学研究大门的周汝昌后来以两大创见奠定了自己红学泰斗的学术地位周汝昌提出红楼梦为曹雪芹写实自传的观点否则红楼梦的作者何必费尽心机地以讥为赞来写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物其次周汝昌开创性地指出为红楼梦做批注的脂砚斋就是小说中的史湘云这是他自觉最为得意而且最重要的一项考证周汝昌的这些学术观点在当今主流红学界是饱受争议乃至于被批判的事实上很多红学研究者都得益于周汝昌对红楼梦史料的发掘和整理为写红楼梦新证一书他查阅了上千种文集笔记地方志等各种史料作家刘心武说因为周老一不懂政治二不善人际经营因此申请退出红学所学刊这些年基本成了‘批周园地’周汝昌自三十岁起听力就大为衰退只能依靠助听器与人交谈后来一目视网膜脱落另一目也仅存0.01的视力读书要在阳光下以两面放大镜叠放才能勉强看清书上的字到了生命的最后几年老人已是完全失明连微光也看不到了遗著寿芹心稿是通过口述写成的选自文史参考2012年12期相关链接周汝昌是研究红楼梦的著名考证派的新红学家有红学著作多种其中红楼梦新证影响很大是被称为自传派大将胡适的得意门生但其观点与胡适有些不同甚至对立1下列对文章的理解和分析最恰当的两项是A.文章题目内涵丰富概括性强做着红楼的梦点明周汝昌一生研究的对象是红楼梦一生写出了他致力于红楼梦研究的追求和毅力B.周汝昌读懋斋诗钞并能发表文章的细节可以证明周汝昌读书的认真态度和对红楼梦研究的热情和执着开篇表明作者的情感态度C.周汝昌对胡适的批判是当时的政治形势造成的为了能够继续研究红楼梦周汝昌说了一些违心的话不过因为与胡适的关系他也被抄了家D.文章引用了刘心武的话主要是交代周汝昌作为红学家退出红学所的具体原因并为周汝昌在为人上受争议做辩解比如他对恩师胡适批判的辩解等E.文章最后一段交代了周汝昌的听力视力等方面的问题主要目的是赞美周汝昌的精神品质同时也暗示人们不要再责怪周汝昌年轻时的一些做法2文章主要叙述了周汝昌哪些方面的内容结合文章简要概括3胡适对周汝昌的态度是怎样的结合文章简要概括4周汝昌成为中国著名红学家的历程给我们哪些启示结合文章内容简要分析
实用类文本阅读阅读下面的文章完成小题谢有顺心若嘈杂在哪儿都不能安静广州很大而谢有顺很闲他2001年出道时因当代中国最年轻的文学批评家的身份声名鹊起他强调写作中的精神追问认为文学写作最重要的是精神维度多年来他集学者与传媒人于一身2010年被世界经济组织达沃斯论坛评选为全球青年领袖仅此而已足够了没有过高的期许这些都是谢有顺的口头禅对生活要求不高的谢有顺谈起自己理想的生活与理想的居所有一个大书房一个小茶室一个不会灰尘满天的阳台书房可以放三墙壁的书一张写字的大书案天气不热时可以在阳台看书读报仅此而已个人的空间要求不多他认为一个人不必寻找专门的空间放空自己心若嘈杂在哪儿都不能安静不必对生活有过高的期许什么样的环境做什么样的期许和自我定位谢有顺的理想生活要求不高实现却不易寻常人没有那么放松的心境对生活本质的认识如同对喝茶的理解一样他认为茶叶毕竟是一种树叶是每年都会产出的自然之物过分渲染茶叶的奢侈价值反而忘记了喝茶的本质谢有顺是70后有一段物质生活贫瘠的童年尽管物质匮乏但家乡小山村山清水秀在他心里张扬着一种自然质朴的生命力童年的他喜欢打开大门走入广袤的大自然如今对于过分丰富的物质环境谢有顺有某种天然的抗拒过去的一年谢有顺的微信朋友圈忠实地记录他的生活喝茶写字会友讲课开讲座在广州郊区建工作室在老家建房他外表现代内心还是个古人对于生活的理解谢有顺更多地是立足精神层面思考他认为工作和生活是一个有机体很难说有怎样的比例分配严格意义上说工作也是一种生活就像活着本身也就是运动一样工作是一种特殊的生活要从中找到乐趣一个人才可以持续下去这实际上是一个人的内在精神的外在体现是一个人的人品观有人说中国没有贵族其实和西方的贵族精神相对的应该是中国人身上所体现出一种生活态度这种生活态度我们称之为君子人格谢有顺身上体现出的这种君子人格其实与他的家庭成长环境有关他出生一个客家乡村故乡是一个重读书重礼仪重声名有非常浓厚的家族乡土文化的地方谢有顺家里兄弟姐妹众多但父亲从未放松对子女的教育谢有顺清晰记得自己家中堂挂的对联永远是兄弟和其中自乐子孙贤此外何求每年父亲都用红纸重写一遍在自家的门楼墙壁上也总是教严成德和为善最乐这两句话前者是关乎小孩的培养后者是关乎一个人如何立世这应该是我们家的家训家风吧两年前谢有顺有了孩子他对孩子的未来没有过多的期许他说最希望孩子具备的品质是善良诚实大度勇敢有同情心如果说要给孩子树立一定的财富观无非是取之有道用只有方钱财来得干净用得得体节选自2014年5月新周刊418期有删改11.如何理解他外表现代内心还是个古人这句话12.简析广州很大而谢有顺很闲这句话在全文结构中的作用13.以谢有顺为例分析文中君子人格的内涵以及与家风的关系
阅读下面的文字完成下题千秋一寸心红楼无限情2012年5月31日凌晨95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世或许一生的喧嚣太多了他选择安静地离开不开追悼会不设灵堂安安静静地走他留下这样的遗愿进入红学研究多少是个偶然那是1947年在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说他看到胡适新近一篇__楼梦的文章其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说嘱咐周汝昌帮忙查证周汝昌遍查燕京大学图书馆果然在敦敏诗集中发现了一首咏芹诗周汝昌将这一发现撰写成文发表在1947年12月5日天津国民日报上没想到几天后胡适就托人转交了一封给周汝昌的信肯定鼓励这位在校大学生的研究胡适此时已是学界大拿又是新红学的开创者他的来信让周汝昌欣幸无已1948年正埋头撰写红楼梦新证的周汝昌特意跑到胡适家中拜访令周汝昌激动的是胡适竟将珍藏多年的孤本甲戌本石头记慷慨地借给他拿走细看正因为这一段渊源周汝昌常常被看作是胡适红学研究的关门弟子1953年红楼梦新证出版这部40多万字的红学研究著作引起轩然大波因为在当时很少有人敢将红楼梦拔到那么高的地位——周汝昌将红楼梦与托尔斯泰的战争与和平但丁的神曲等世界名著相提并论并大加赞赏周汝昌把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出来由于崇尚实证他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础又因为崇奉实录他把全部实证工作都作为论证实录的手段周汝昌的红楼梦新证及至后来的曹学其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后来它被称作红学史上一部划时代的著作此年周汝昌35岁因为这部书他得以调任人民文学出版社编辑成了学界红人也由于这部书他在后来的政治运动中变成了资产阶级胡适派唯心主义的烦琐考证的典型代表被关进牛棚下放由于周__的特殊关照1970年9月重返北京周汝昌将红学构建为四大范畴即曹学版本学脂学探佚学其晚年在探佚学发力颇多在他近年出版的数十部红学著作中曾先后提出一系列探佚成果观点令人耳目一新但也招致不少异议如他提出林黛玉系沉湖而死金玉奇缘说的不是贾宝玉和薛宝钗而是指贾宝玉最终与史湘云的结合等等1982年周汝昌发表了什么是红学一文在把人们呼吁的文学批评方法描述为十六字真言之后干脆把文学性研究剔除出红学的范围他说红学显然是关于红楼梦的学问然而我说研究红楼梦的学问却不一定都是红学不能用一般研究小说的方式方法眼光态度来研究红楼梦如果研究红楼梦同研究三国演义水浒传西游记以及聊斋志异儒林外史等小说全然一样那就无需红学这门学问了在把文学性研究剔除出红学的同时他也把自己剔除出了主流红学的研究队伍此后他被喻为红学界的独行侠他关于红学之界定对红学史的回顾对曹雪芹画像的考证等一次次地掀起了红学研究的争议从30岁开始周汝昌把自己的一生都献给了红学是红学界当然的王者他被誉为红学泰斗也被批作闭门造车可谓毁誉参半他六十余年间所走过的治红学之路因偶然而生又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响终至晚年既得到肯定赞誉身上罩着光环亦受到讥嘲与攻击说不尽的红楼梦道不尽的人与事周汝昌梦在其中近七十年梦未醒人已去花落水流红谁解其中味还是让老人家安安静静地走吧相关链接周汝昌少时即醉心欧楷笔法20岁后又致力于唐人写经深研兰亭后得右军真脉其横逸飞动作草如真的周体法书在众多书家中神采焕然周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作进入南开中学后即研习宋词燕大读书时与顾随张伯驹钱钟书等都有唱和其诗词功底颇得各位先生赏识百读红楼百动心哪知春夜尚寒侵每从细笔惊新悟重向高山愧旧琴只有英雄能大勇恨无才子效微忱寻常言语终何济不把真书换万金——周汝昌诗一首11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.红楼梦新证一书的创作深得胡适的鼓励和帮助这本书使周汝昌成为学界红人也使他在政治运动中遭受__B.周汝昌研究红学的许多观点深受大拿的影响他晚年提出的林黛玉沉湖而死等就是在胡适研究的基础上形成的C.周汝昌认为红学中的文学性研究应与三国演义等小说的研究要区别开来不能用一般研究的方式方法眼光态度D.周汝昌的红学之路并非一帆风顺他的红学研究方法虽得到一致认可但他得出的结论却一直饱受争议E.周汝昌多才多艺勤学善思又特立独行研究红学他一旦投身期间便矢志不渝虽毁誉参半但终难否认其红学泰斗的地位12.结合全文概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些请分条概括13.简析文章结尾还是让老人家安安静静地走吧一句在文中的作用14.纵观周汝昌的一生这位大家身上体现了许多优秀的品质请结合全文及相关链接谈谈你的理解
7.阅读下面的文章回答后面的问题萧红一个漂泊的灵魂1936年11月19日萧红在给萧军的信里写窗上洒满着白月的当儿我愿意关了灯坐下来沉默一些时候就在这沉默中忽然像有警钟似的来到我的心上‘这不就是我的黄金时代吗它是那么自由’那个时候萧红身在日本正试图用出走来逃离与萧军的情感困局同时也想给自己找一个安静的写作空间漂泊了那么久她将写作奉为zōng jiāo 在导师鲁迅的提携下自由地创作终于可以停下来感叹一句自由和舒适平静和安闲经济一点也不压迫这真是黄金时代是在笼子里过的仅仅是在笼子里的平安她也是又爱又怕的写信的一个月前鲁迅逝世了震惊和悲恸过后萧红好像隐隐找到了一种悲痛化出来的力量这是她微小的坚强事实上这平安确实是短暂的不久后萧红就不得不提前回国踏上了更加颠沛流离的悲剧之路如今去回望萧红对黄金时代的感叹实在是饱含凄凉的文学与人生是萧红的两条交叉线这两重世界曾经合二为一但最终渐行渐远无法弥合她在文学中找到了个人价值和心灵自由像大鹏金翅鸟一样飞翔而在人生际遇上则颠沛流离终于跌入奴隶的死所在她身后作为一个作家一个有着女性和穷人双重视角的女作家萧红是游离于主流文学而被长期忽略的而作为一个女人她与不同男人之间漂泊的感情经历为人长久窥视漂泊将近百年过后萧红才在中国文学史上找到自己应有的地位除了她小说般戏剧性的爱情还不可忽视她深处的大时代背景动荡的时代匮乏的物质反而造就了那个时代精神的亢奋和对信仰的执着也造就了一个群体性文学上的黄金时代而萧红作为其中一个女性个体她追求的是不同寻常的道路萧红的一生都在漂泊从一个地方到另一个地方从一个男人到另一个男人如果从她1933年逃婚出走故乡呼兰算起到她1942年客死香港为止短短几年间她的轨迹遍布各地从北国到粤港从西北到日本她原本可以停下来但她依然选择了漂泊我们辗转走访这些站点不禁感佩萧红在短短几年的颠沛流离中的高产她留下100多万字的作品其中包括两部诗性悲剧生死场和呼兰河传一部讽刺喜剧马伯乐这在和平年代尚且不易何况是战乱年代了萧红出生于辛亥革命爆发的1911年死于抗战烽火中的1942年正值一个风起云涌的大时代放在大时代背景下去观察萧红她在当时的女性群体甚至是女作家群体中也是触目的作为女性萧红自己也说这是一个盛产娜拉的时代在五四后的一代作家中萧红因袭的负担最小也因此形成极具个人特色的自由风格如果说一开始的娜拉式的逃婚离家还是被动的后来离开萧军选择端木并与之南下香港更是在爱情和民族双重危机下的主动选择她的漂泊似乎也从被动的行为转为一种主动的习惯尤其在当时主流文化阵营纷纷奔赴延安的时代洪流中萧红公开提出作家不属于某个阶级作家是属于人类的她选择了自由写作家国想象中的左翼女作家标签因此对她并不适宜萧红研究开创者汉学家葛浩文评价萧红呈现在读者面前的并不是一种理想化的充满爱国热情的浪漫的战争图景而是它对日常生活中真实的人们身上产生的孤独的极端的个人化的影响从此萧红长期游离于主流文学视野之外萧红曾对好友聂绀弩说女性的天空是低的羽翼是稀薄的不错我要飞但同时觉得我要掉下来现实中她的确为这份情感和生活方式的再选择在兵荒马乱中付出了生命的代价至今仍备受争议这怎么是黄金时代呢许鞍华在电影黄金时代里借萧红之口回答我不能选择怎么生怎么死但我能选择怎么爱怎么活这就是我的黄金时代这样来看每个人都可能有自己的黄金时代选自三联生活周刊有删改相关链接萧红和萧军虽然都被列为左翼作家但实际上至少萧红没有那种明显的红色热情且对政治十分冷漠后来舒群曾劝她去延安被她拒绝了唯一的理由是她害怕再过斗争的生活她需要安慰需要家庭需要温暖她不知道往哪一个方向找最后她找到了端木蕻良她一旦告别了斗争就告别了那个时代因此她的黄金时代呈现出与众不同的味道摘自李菁萧红逃不出的命运百度百科相关注释萧红1911-1942原名张乃莹中国近现代女作家民国四大才女之一被誉为30年代文学洛神1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭幼年丧母萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性也是一位传奇性人物她的一生是不向命运低头在苦难中挣扎抗争的一生萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作1935年在鲁迅的支持下发表了成名作生死场1936年东渡日本并写下了散文孤独的生活长篇组诗砂粒等1940年与端木蕻良同抵香港之后发表了中篇小说马伯乐和著名长篇小说呼兰河传1942年1月22日萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.身在日本的萧红因为摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中所以她深感这是她的黄金时代B.鲁迅的逝世让萧红很悲伤但也带给她巨大的精神力量促使她选择离开日本回国再次踏上漂泊流离的道路C.萧红在生活和创作上的际遇有过交集但又不同她在创作上找到了个人价值和精神自由迎来巨大的丰收但在生活中饱受磨难付出了巨大代价D.萧红的漂泊是自身的主动选择她一直以自己的意志来选择自己的人生道路获得精神的自由是她选择这种人生道路的思想根源E.萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活拒绝去延安这正是她的黄金时代与那个大时代不一样的地方2文章两处划线句中的所说的萧红的黄金时代表现在哪里3题目中的漂泊有哪些含义请结合文章内容加以分析4文章第一段萧红说这不就是我的黄金时代吗它是那么自由接下来第二段又说这真是黄金时代是在笼子里过的这两者之间有矛盾吗请结合文章内容谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题钱穆你是中国人不要忘记了中国钱穆字宾四江苏无锡人著名历史学家国学大师其国史大纲被公推为中国通史最佳著作之一1949年秋任香港亚洲文商学院院长1950年在香港创办新亚书院1990年去世是当代中国声名赫赫的一位文化宗师在国史大纲的引论中钱穆说唯藉过去乃可认识现在亦唯对现实有真实之认识乃能对现在有真实之改进故欲其国民对国家有浓厚之爱情必须先使其国民对国家已经之历史有深厚之认识余英时认为钱穆毕生以发掘中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学宗旨从某种意义上来说研究历史的人总是好旧的所以女人嫁给历史学家肯定是不会错的钱穆在北京教书时中式的长袍已经成了一种落伍的标志但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍他也改穿长袍并把这一习惯一直坚持到老在中国的传统文化受到西方文明的冲击时钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化这是需要很大的勇气与毅力的钱穆在燕京大学的时候作为一所美国人创办的教会大学燕大的水电费催缴单都是用英文写的对此大家也觉得很正常但是钱穆不干了他每个月接到水电缴费单后都把它扔到一边后来学校派人来质问这个老赖钱穆告诉来人我是学校聘用的一个国文教师不必要认识英文为什么你们在中国办学校要用英文发通知钱穆在中学执教时有一段时间兼过英文课他的英文水平看懂水电单绰绰有余他的理由无非是外国人在中国办学校就得用中文这种行为是一种保护民族文化的本能为此他不惜当刺头儿值得一提的是在一次燕大校长司徒雷登与教师的宴会上钱穆大胆直言批评燕大各楼的起名问题说入校门即见M楼S楼不伦不类既然在中国就应该起个中国名字才是司徒雷登最终接受了钱穆的建议事后他按照各楼美国捐建者名字的汉译将M楼改为穆楼S楼改为适楼办公楼命名为贝公楼有人跟钱穆开玩笑说正是因为你的提议学校以你的名字来命名一座楼与胡适各分各占一楼你真是荣幸啊！新中国成立后燕大并入北大北大搬到了燕大的校园现在北大校园的未名湖就是当年钱穆起的名在钱穆的心目中一国的传统文化和民族精髓首推其历史他认为一个国民只有充分了解本国的国史才能建立起对国家民族的信仰钱穆欣赏顾炎武的观点认为__与亡天下有着本质的区别__不过是改朝换代而亡天下则意味着一国精神文化的消亡这才是最可怕的1950年秋钱穆在香港创办新亚书院期间历经坎坷与打击艰辛难为外人道也彼时已经功成名就的钱穆完全可以不用去自讨苦吃但他看到许多流亡到香港的青年人彷徨无着失去精神支柱觉得自己应该尽一个有良知的知识分子经世救国的责任借由在百年殖民之地上办校之机倡导中国文化让流亡者别忘了要做中国人1986年6月9日九十二岁高龄的钱穆在台湾自己的寓所素书楼讲完最后一课从此告别杏坛他给自己的学生留下了最后赠言:你是中国人不要忘记了中国！毫无疑问钱穆心中的中国正是一个有五千年悠久历史灿烂文明的中国1990年8月30日晨风雨之日钱穆于台北杭州南路新迁寓所去世享年96岁身后留下一千四百万言的著作1992年钱穆魂兮归来归葬太湖水滨而他留在岭南的足迹也被历史一路仔细搜集成为后人阅读钱穆时一个绕不过去的章节钱穆的学生余英时在他逝世后写下了这样的挽联一生为故国招魂当时捣麝成尘未学斋中香不散万里曾家山入梦此日骑鲸渡海素书楼外月初寒11.下列对原文有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.学生余英时认为作为一代文化宗师的钱穆是以阐述和发挥中国历史和文化的主要精神为毕生治学宗旨的B.女人嫁给历史学家肯定是不会错的一句看似闲笔且有明显戏谑意味但活跃了文章气氛也自然引出了关于钱穆的轶事C.在面对西方文明的冲击时钱穆总是非常直接地宣布自己坚决捍卫本国和本民族的文化这需要很大的勇气与毅力D.钱穆同意顾炎武的观点认为亡天下远比__要可怕因为亡天下意味着一国精神文化的消亡E.钱穆创办新亚书院时已然功成名就之所以要自讨苦吃是要倡导中国文化进而可以获得在殖民地香港办校的机会12.全文以哪些具体事例来表现钱穆先生一生奉行保护民族文化的思想13.有人说余英时的挽联非常准确地概括了钱穆先生一生的治学和情怀试进行简单分析14.结合全文联系现实中的具体事例谈谈你对钱穆捍卫民族文化的思想及行为的看法
阅读下面的文字完成后面小题蒋梦麟在北大至1949年在北京大学的历任校长中蔡元培奠基蒋梦麟造房胡适封顶北大的传统绵延不断蒋梦麟承上启下掌校时间最长自然功不可没他为什么会成为北大功臣呢这与其在北大的所作所为有关五四运动后蔡元培悄然离开北大委托蒋梦麟主持北大校务蒋梦麟临危受命半年的欠款六百饥饿教职员三千惹祸的学生交到我手里叫我怎么办他出言谨慎亮出低姿态安戢人心继续提倡民主和科学使北大重回宁谧的书香氛围中他认为建设新国家于学校之中学生自治是必不可少的内容让学生自治而不是治自学校要依靠感情化导而不是严格的法纪这就是蒋梦麟的办学理念1920年10月蔡元培出国考察蒋梦麟再次代理北大校务1923年蔡元培因事愤然辞职蒋梦麟第三次担任代理校长职务直到1926年三一八惨案爆发后蒋梦麟被北洋军阀列入黑名单他只好离开北大逃到上海结束了将近七年的北大生涯作为蔡元培的继承人蒋梦麟认为北大精神既是一种公共意志又是一种学风他认为社会能影响到政治政治也能影响到社会社会能影响到学术学术也能影响到社会无论哪一方面做起都是有效的他还指出现在的问题是许多人看见实际问题解决的困难知道唱几句社会和学术的高调最容易缴卷就把学术和社会的研究作为避世的桃源或者钻进学术和社会的研究里面忘了应世的目的结果不是养成万恶的政治就是产生一班不切世务的迂儒这对学术和社会都有害无益此外蒋梦麟提出知识界参与政治不可忘记本职工作否则就会失去自身的价值也不可能改良政治也不应参与维持现状的政治不能因为参与政治而妨害学术研究蒋梦麟在北大经历了北洋政府国民政府初期和抗日战争三个时期每个时期又恰好七年左右1930年底国民政府为了振兴北大任命蒋梦麟为北京大学校长他明确提出教授治学学生求学职员治事校长治校的方针将教政分开实行教授专任制度提高专任教授的薪酬待遇蒋梦麟用人不拘一格钱穆没有学历他聘其为北大教授他有魄力有担当勇于承担辞退旧人这一得罪人的事情这除了职责之外还与他的人格追求有关因为他以儒立身以道处世以墨治学以西办事他尊重个人自由凡个人行为之不涉及公众权益者他绝不过问或批评凡他的同事在分层负责的范围内所决定的事项他从不挑剔或干预他信服老庄的道理对于屑细的是非之争与成亏之辨看得很淡因此他能够超脱于复杂的人事纠纷之上不幸的是就在蒋梦麟组建的新北大刚刚开学之际就爆发了震惊世界的九一八事变1935年11月蒋梦麟与北平各大学校长教授联名发表宣言斥责冀东伪政府反对华北自治运动为此日本宪兵找上门来请蒋梦麟去位于东交民巷的日本兵营进行解释蒋梦麟毫无畏惧地深入虎穴之后一个日军大佐居然想把他挟持到大连面对危险蒋梦麟冷静地说如果你们要强迫我去那就请便吧——我已经在你们掌握之中了不过我劝你们不要强迫我如果全世界人士包括东京在内知道日本军队绑架了北京大学的校长那你们可就要成为笑柄了在这位大义凛然的北大校长面前无计可施的敌人只好把他放了抗日战争爆发后北大清华与南开组成国立西南联合大学在抗战争期间三所大学合作为中华民族保存了文化学术的火种谱写了弦歌不绝的佳话这一切如果没有蒋梦麟的努力和坚持是不可能的抗日战争胜利前夕他出任行政院秘书长从此离开了他服务多年的北大节选自智效民蒋梦麟对北京大学的贡献有删改相关链接①北洋政府时期经常拖欠教育经费虽然政治上狂风暴雨迭起北大却引满帆篷安稳前进图书馆的藏书大量增加实验设备也大见改善国际知名学者如杜威和罗素相继应邀担任客座教授蒋梦麟西潮•新潮中对自己服务北大时期的回忆②现北大教授陈平原感叹偶然得到若干三十年代蒋梦麟任北大校长期间老北大的课程表及教学规划比照一番令我辈后学汗颜不已11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.从蔡元培奠基蒋梦麟造房胡适封顶北大的传统绵延不断一句中可以知道蒋梦麟尽管有功于北大但作用比不上蔡元培和胡适B.五四运动之后蒋梦麟临危受命临时代理北大校长让北大走上教授治校学生自治的发展之路C.1930年底国民政府任命蒋梦麟为北大校长他的办学理念使北大得以生存和壮大一些办学规划和制度几十年之后还让后人自叹不如D.蒋梦麟在北大经历了北洋政府国民政府初期和抗日战争三个时期共二十一年左右为北大的发展呕心沥血抗战时期尤其居功至伟E.蒋梦麟运用儒道思想立身处世运用墨家思想及西方科学理论治学办事这是他的人格追求也是他事业上取得成功的一个条件12.蒋梦麟为什么能够从日军的魔掌中脱身请结合材料简要分析原因13.为什么说蒋梦麟先生是北大的功臣请简要回答14.蒋梦麟认为知识分子应该怎样正确处理研究学问与参与实际事物的关系请结合材料与现实生活谈谈你的理解
8.阅读下面的文字完成下题陈寅恪为学术的一生柳青当年清华上下都叫他陈寅恪què先生然而在不少字典里并没有这样的读音有人请教他为什么大家都叫你寅恪què你却不予纠正呢陈先生笑着反问道有这个必要吗他更希望人们了解他的学问及其价值他的整个生命是和学术连在一起的他在国难家恨和个人的不幸中为学问付出了一生1925年清华大学成立清华国学研究院国学院的四大导师中三位是当时大名鼎鼎的人物其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维另有戊戌变法的核心人物梁启超以及哈佛大学归来的语言学家赵元任四人中陈寅恪到校最晚且尚未出名他一无大部头的著作而无博士学位只因梁启超一句我的著作加到一起也没有陈先生三百字有价值远在德国的陈寅恪便接到了国学院的聘书时年36岁自复旦公学毕业后陈寅恪从德国到瑞士又去法国美国最后再回到德国辗转游学13年离开故国时他一心向西学当他重回故土带回来的却是东方学游历西方的岁月里陈寅恪意识到中学必要介入世界学术大潮流否则将无法和西学对话甚至不能解释自我他明确主张中国学术吸收输入外来之学说不忘本来民族之地位1937年抗战爆发陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦女儿回忆父亲放弃了右眼视网膜手术放弃了复明的希望因为他只想尽快离开沦陷区离开北平前陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙后来他未及等到这些藏书又随清华大学南迁云南当书到长沙就悉数被毁于战火陈寅恪做学问是在书上随读随记眉批上写满思考见解和引证这是他学术研究的基础藏书被毁他随身携带的常用书籍亦在绕道去昆明的路上大量被盗他日后的学术研究将主要依靠记忆了就在这样几乎没有参考书籍的情况下陈寅恪完成了两部中国古史名著——隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿在四川李庄时傅斯年为照顾陈寅恪让邓广铭住他楼下说陈先生若有事跺地板你就马上跑去每次邓广铭跑上楼看陈寅恪都是躺在床上呻吟说自己的身体快不行了快坚持不住了但是他说我不写完这两稿我不死1944年12月12日陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白诗笺证稿完成了就在这天早上他起床后痛苦地发现他的左眼也看不清了他在成都的医院做了眼科手术手术没有成功半年后二战结束牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾数月奔波他的双目还是没能复明57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园他已失去学者治学读书第一需要的双眼没有人可以了解失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚在学生们的记忆里过去陈寅恪上课讲到深处会长时间紧闭双眼但他盲后永远睁大着眼睛讲课目光如炬1953年病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词再生缘听后大受震动尚未病愈的他用口述的方式撰写论再生缘由此开始探索明清历史和文化当陈寅恪沉浸于新的学术领域时中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长他拒绝了对科学院的答复一文中起首便是我的思想我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中这篇广为流传的碑文里陈寅恪表达了这样的思想读书治学只有挣脱了世俗概念的桎梏真理才能得以发扬他提出不要先存马克思主义的见解再研究学术在那个年代是惊世骇俗的其实他坚持的就是实事求是他将此视作永恒如日月之光1961年8月阔别12年的挚友吴宓来访午夜时才到达陈宅的吴宓看到陈寅恪仍端坐着等待他他在日记里描述寅恪兄双目全不能见物以杖缓步面容如昔发白甚少眉目成八字形陈寅恪把论再生缘油印本作为礼物送给吴宓还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲这就是后来的柳如是别传书稿完成于1964年陈寅恪75岁五年后1969年10月7日陈寅恪走完了他79岁的生命历程弥留之际他一言不发只是眼角不断流泪陈寅恪没有留下遗嘱选自2007-04-21文汇报作者柳青有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最不恰当的两项是A.因为陈寅恪做学问是在书上随读随记眉批上写满思考见解和引证这是他学术研究的基础所以当他的藏书被毁他随身携带的常用书籍亦在绕道去昆明的路上大量被盗时他日后的学术研究就只能主要依靠记忆了B.1925年清华大学国学院的四大导师都是当时大名鼎鼎的人物开创用甲骨文研究殷商史的王国维戊戌变法的核心人物梁启超以及哈佛大学归来的语言学家赵元任周游列国的著作等身的陈寅恪远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书时年36岁C.陈寅恪认为读书治学只有挣脱了世俗概念的桎梏真理才能得以发扬再加上当时他沉浸于探索明清历史和文化中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长他拒绝了D.57岁的陈寅恪重回清华园已失去治学读书的双眼我们可以通过陈寅恪先生的作品推断出他的内心中经受着多么大的煎熬这些在他后期的作品中清晰的表达了出来E.由上文推断出陈寅恪是位历史学家古典文学研究家语言学家且陈寅恪对学术研究的态度严谨难怪傅斯年对他进行这样的评价陈先生的学问近三百年来一人而已！2请根据本文内容概括传主的精神特点并举例说明3作为一篇传记本文在表现人物上有哪些特点4请联系当今实际谈谈你对陈寅恪吸收输入外来之学说不忘本来民族之地位这一主张的理解
8.阅读下面的文字完成下题黄德鸿的百年人生5月12日著名经济学家暨南大学教授博士生导师黄德鸿在广州去世享年100岁走完了自己七十余载的风雨学者之路获悉黄老驾鹤仙逝海内外的暨南校友纷纷以各种方式表示哀悼学者报国成为一名学者是黄德鸿青葱岁月时种下的一颗种子后来成为其一生矢志不渝的追求在广雅中学就读高中时黄德鸿受国文老师梁同寅的影响颇深梁同寅在讲解曹丕典论·论文时说年寿有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷一个人的生命有限荣华富贵及身而止但学术之成就可以垂及久远嘉惠后人梁同寅强调做学问的好处此番声情并茂的讲解深深感动了黄德鸿他内心开始憧憬学术之光大学时代黄德鸿便在求学志愿表上填上了学者二字入读中山大学法学院社会学系以为社会学就是一门改造社会的科学于是就报了社会学毕业后他考上了当时的重庆国民政府行政院社会部从事社会保险和社会福利的研究新中国成立后黄德鸿回到学校任教先后于中山大学中南财经学院湖北大学担任副教授教授后任教于暨南大学从社会学转到经济学研究黄德鸿的说法是在当时一穷二白的条件下对经济学的研究比社会保险更有意义鉴于当时国家正处于抗战的社会环境面对着社会保障在中国真正实行非常困难的残酷现实他认为所学的理论都是舶来品还存在一个中国化的问题理论层面上的研究并没有太多用武之地1948年黄德鸿还曾获得去联合国工作的机会我投考联合国社会福利机构一百多名应试者中我的排名是第六名年末我就接到联合国正式的任命通知而面对家国危难满怀赤子之心的黄德鸿毅然放弃了去联合国就职的良机当时经济凋敝民不聊生我们还要建设国家我希望我学到的东西能够用在这上面于是黄德鸿放弃了高工资和优越的研究条件留在中国把脉工业20世纪60年代初期黄德鸿就开始研究工业投资效果问题提出了影响社会主义工业基本建设投资经济效果的四大因素80年代初期他又具体地提出了提高工业经济效益的六大基本途径在充分肯定了广东改革开放以来工业成就的同时明确提出了广东工业发展大而不强的整体判断从技术资源体制文化和发展模式上提出了促进广东工业发展由大到强战略构想和对策措施首次明确提出要倡导工业精神20世纪40年代黄德鸿主要从事社会保险的研究与教学而从50年代起他主要从事工业经济与企业管理的教学与研究1976年他参加了汉字信息处理系统工程748工程的汉语主题词表工业经济部分的编写1985年黄德鸿担任中国企业管理百科全书编委兼分编计划管理与经营决策主委及条目撰写人这是我国首部企业管理百科全书1988年他参加中国工业经济管理高校文科教材的编写该书1991年获光明杯社科著作荣誉奖黄德鸿潜心研究华南经济区域他认为这是一个特殊的经济区域建议把这个特殊的区域称为沿海地区经济长龙他在接受媒体采访时认为经济长龙的提法不但有利于区域各成员扩大市场增进贸易也有利于加强区内分工提高资源的利用效率教学育人孟子曰得天下英才而育之这是黄德鸿一生的信条也是他最大的快乐在暨南大学黄德鸿一手建立了产业经济学博士点他说没有这个点广东的经济发展就会少很多精兵强将从事高教工作70余年他培养了一届又一届产业经济学专业的高级专门人才从1992年起黄德鸿开始享受国家特殊津贴其弟子有的已是党政部门重要领导有的成为商界巨子有的则是高校学术带头人虽然年事已高但他仍坚持在教研第一线经常带着研究生们挤公共汽车顶着烈日暴雨跑工厂学术生涯七十余载且漫且长黄德鸿不仅取得了令人瞩目的学术成就而且形成了自己独特的培养人才的系统思想与方法他主张要先学做人后学做学问黄德鸿经常告诫学生为人处事要谦虚治学更要谦虚骄傲自满在学问这部字典中是永远查不到的他以身作则甘当人梯黄德鸿曾回顾自己一生认为主要的成就在教学育人方面我的学生就是我的成果他说自己的很多学术思想都是通过学生来反映的历经一个世纪的风雨沧桑一生倾注学术研究的黄德鸿教授为广东经济发展指明了方向他的思想像一本厚重的百科全书读之使人明智而他的品格宛如清澈见底的泉水观之映照自我相关链接黄德鸿生前留下遗嘱当我离开这个世界时我愿安安静静地上路俗例全免不发讣告不开追悼会不举行遗体告别仪式敬请亲友和学生们体谅1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.黄德鸿是我国著名经济学家暨南大学教授博士生导师他经历一个世纪的风雨沧桑一生倾注于学术研究B.因为社会学就是一门改造社会的科学立志报国的黄德鸿于是就读于中山大学法学院社会学系毕业后从事社会保险和社会福利的研究C.20世纪60年代初期黄德鸿提出了影响社会主义工业基本建设投资经济效果的四大因素和提高工业经济效益的六大基本途径D.学术生涯七十余载黄德鸿取得了令人瞩目的学术成就但他认为自己在教学育人方面的成就比学术成就要大E.传记通过三个小标题的形式讲述了黄德鸿在求学研究教学三方面的经历和成就展现了他高尚的品格阐释了学者的意义2黄德鸿立志成为一名学者的原因是什么学者报国的表现在哪里请结合材料简要概括3黄德鸿对我国工业建设的贡献有哪些请简要回答4他的思想像一本厚重的百科全书读之使人明智而他的品格宛如清澈见底的泉水观之映照自我如何理解这句话结合材料说一说他身上有哪些品格可以观之映照自我
阅读下面的文字完成后面小题陈从周中国园林第一人陈从周以古园林专家名世赵朴初先生为其书斋起名梓室因为先生工木土而先生便以梓翁自喻全国解放之初他应苏州美专之聘讲授中国美术史和中国建筑史在上海同济他创办了建筑历史学科和教研室教学之余探访考察园林和文物足迹遍踏大江南北参与古建筑及园林工程事必躬亲有人戏称他是两江总督1956年他出版的苏州园林一书成为中国当代第一部园林专著阐述了苏州园林的本质特征——文人园林的诗情画意还总结归纳了中国园林造园手法如借景邻虚屏障对景等接着又出版了苏州旧宅参考图录漏窗后说园出版已是热到洛阳纸贵了叶圣陶评述说园熔哲文美术于一炉以论造园臻此高境钦悦无量有人称它为诗词界的人间词话他不仅对于古建筑古园林理论有着深入的研究独到的见解还参与了大量实际工程的设计建造如设计修复豫园东部龙华塔宁波天一阁等设计建造云南楠园等大量园林建筑他在中国传统文化方面造诣颇深其散文有晚明风格诗词清丽可诵书画秀润清逸还擅昆剧正是凭借深厚的传统文化功力他把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致梦也苏州醒也苏州陈从周热爱故乡园林把她视为生命的一部分他在苏州园林中写道江南园林甲天下苏州园林甲江南足见其江南园林情结因此对园林古建筑的保护他据理力争寸步不让1958年他向苏州市政府呼吁抢救网师园坚决反对拆苏州城墙用墙砖砌小高炉疾呼城墙上的每一块砖都是文物于是他被作为当时在北京正受批判的梁思成的中国营造社的外围分子加以批判自此他成了历次政治运动的老运动员在困境中他仍专注于古园林事业的研究穷十年之功完成皇皇八十万言的梓室余墨这是他园林小品之集大成者十一届三中全会后陈从周联络叶圣陶等八位社会名流提议修复晚清学者俞樾的故居曲园其后应苏州政府之请审核行将开放的苏州古典园林艺术陈列室他顺便考察了艺圃拙政园等景点发表苏州园林今何在一文批评苏州园林商业化的世俗之风破坏了园林之美促使有关方面及时进行了全面整顿和清理使苏州园林大有改观1999年苏州古园林被列为世界文化遗产1978年应世界著名华裔建筑大师贝聿铭邀请主持了中国第一个整体园林出口项目以苏州网师园的园中园——殿春为蓝本建立一个独立的庭院——明轩移于美国纽约大都会艺术博物馆他成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人作为教师他认为学问之道在于德想做事业惟勤是途他对报考的研究生都要加试百科知识一门课学生们对听他的课又爱又怕怕他会提出许多刁钻的要求如记笔记要用毛笔写字要用繁体而且还要竖写等尽管如此严苛学生们仍爱听他的课上大课阶梯教室总是爆棚他授课从不照本宣科而是在谈天说地道古论今中深入浅出地传道让学生们在轻松的谈笑中获得知识在浓郁的文化氛围中升华艺术境界他倡导文理互通提倡多读书读与专业相关甚而是专业以外的书他认为中国传统文化是相通的为让学生融通传统文化之间的关系他出奇招把昆曲引进课堂还自掏腰包请学生去听昆曲体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系学生们在缅怀先生时都说十几年过去了我还清楚地记得当年上课的生动情景陈从周提倡做学问要讲究世系和传承有人认为这样会导致门户之见他却认为讲世系则有凝聚力和鞭策力可以逼学生用功掌握自己派系的精髓不使失传由文史到国画再到古建筑园林他都问学前辈就教名师如陈植梁思成等先生一路自修不辍他不是学建筑的科班出身本学文学后因兴趣而改行故业内有人非议他的学问不正宗但实践证明陈从周独辟蹊径把诗词美术音乐戏剧和建筑园林糅在一起以浓郁的中国传统文化品质开辟了建筑和园林研究的新境界他也由梓室走向了全国走向了世界被称为中国园林第一人中国园林之父摘编自张昌华陈从周中国园林第一人相关链接①冯其庸评价陈从周兄治园林皆能融会贯通化而为一所谓文武昆乱不挡是为大家是为人师陈从周说他山之石可以攻玉造园重视借景造园与为学又何独不然摘自光明日报2014-09-01满眼溪山独去时②陈从周擅丹青在松梅菊竹中尤喜绘竹他的画竹小品或孤枝独干或竹叶一蓬题字则为清风之竹清风过后一帘青等等下钤的闲章是有竹为家典出郑板桥的宁可食无肉不可居无竹摘自张昌华曾经风雅③陈从周先生的同代或之后有着许许多多古建筑史家园林学家他们钩沉史料测绘勘察会墨线绘图抑或计算机上网可能还会胡诌几句海德格尔胡塞尔但却少有人像他这样挚爱自己的故园摘自拾贝岛民的日记④陈从周不是像同代或之后一般的匠人那样简单地进行技术继承也不会生吞活剥机械照搬西方迎合时尚而是把对苏州园林和中国古园林的研究事业作为自己的精神依托和人生价值的归属摘自张昌华曾经风雅11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.梓人是工匠之意赵朴初先生以梓室名陈从周先生的书斋先生也喜以梓翁自喻可见他并不是家而对于匠人土木匠教书匠的身份却欣然认同B.著名文学家叶圣陶先生盛赞钦敬陈从周先生的园林著作由于熔哲文美术于一炉以论造园而臻于高境说园也被人誉为诗词界的人间词话C.学生们爱听陈从周先生的课阶梯教室总是爆棚是因为他能深入浅出传道生动形象授课教学思想和方法既有创见又灵活让学生们在轻松中获得知识D.陈从周先生有竹为家的钤章正是一个有良知的知识分子操守的写照他对于古园林艺术的热爱和为保护救护园林而做出的努力都是这种精神品藻的体现E.本文通过记叙陈从周先生的在园林教育和治学等方面的事迹表现了一个中国知识分子独立坚守的文化品格文中的相关引用增强了传记的真实性和说服力12.陈从周先生被称为中国园林第一人他对中国园林事业做出了哪些突出的贡献请结合材料简要分析13.拾贝岛民的日记说少有人像他这样挚爱自己的故园陈从周挚爱自己的故园表现在哪些方面请结合材料简要分析14.业内有人非议陈从周先生非科班出身学问不正宗而他却开辟了建筑和园林事业的新境界对此你怎么看请结合材料并联系实际谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题引得春风度玉关唐代诗人王之涣在凉州词中写道黄河远上白云间一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关这一情形在1000多年后有了根本的改观光绪五年1879年新任帮办甘肃新疆善后事宜的杨昌浚目睹了左宗棠在西北的所为赋诗一首大将筹边尚未还湖湘子弟满天山新栽杨柳三千里引得春风度玉关左宗棠不仅是个军事家他对于发展西北的经济也颇为关注鉴于甘肃地气高冷节候暑少寒多物产甚稀民间无衣之苦甚于无食的状况他建议广种棉田以解决穿衣问题他认为甘肃凡是可种罂粟的向阳肥暖之地都适宜种棉花于是他不仅通令下属各地严禁种植罂粟劝告农民广种棉花还采购纺车织具设立专门机构雇请民妇来教习纺织并刊行种棉十要及棉书分行陕甘两省目的在于拔恶卉而植嘉苗为一举两得计也期望这些举措能为甘省开万年之利左宗棠在西北注意修河治路于沿河沿路广种榆柳数年来陇中遍地修渠治道筑堡栽树尤其是植树绿化举措颇得后人称赞他命令自径州以西至玉门夹道种柳这些柳树连绵数千里绿如帷幄被后人艳称为左公柳收复新疆之际为解决粮食供给问题左宗棠主张开荒屯田和兴修水利这固然出于军事目的却也具有开发大西北的用意他令张曜率军在哈密办屯垦水利垦得荒地19000余亩获粮数千石他还善于因地制宜依据新疆许多地方可渔可牧不必垦田种粟亦可足民的特点认为西北之利畜牧为大而牧利又以羊为长其毛可织其皮可裘肉可为粮小民日用所必需用也何必耕桑然后致富长民者因其所利而利之则讲求牧务多发羊种宜矣这些主张对他后来率军收复新疆极为有利把近代机器生产引入西北更是左宗棠的一大功绩同治七年1868年左宗棠在参与__捻军后抵西安他为解决所部使用的军火从上海等地采办价值甚昂的问题决定在西安设立机器局同治十一年左宗棠进住陕甘总督任所他将西安机器局的机器搬至兰州创办了兰州机器局以精通西洋枪炮制作的记名提督赖长为该局总办并从福建浙江广东等地抽调了技术工人主要生产枪炮子弹炮弹兰州机器局的设立既有__回民起义的用意更有收复新疆之图因为在该局创办前一年俄国已派兵占据伊犁左宗棠便在筹画收回伊犁时提出精求枪炮的主张很明显他在兰州设局是为了实现这一主张光绪三年1877年赖长在兰州机器局内试制了一台织呢机用甘肃所产羊毛织成一块绒布呈送给左宗棠验看受到了左宗棠的称赞于是左宗棠打算从国外购买全套织呢机他写信并附赖长所绘织机图给在上海的采办委员胡光墉以甘肃羊毛驼绒均易购取煤也易得只要有机器便省工力等由请他从德国访购织呢机器直到光绪五年织呢机器才全部运至兰州织呢局正式开工中国第一家纺织工厂在西北诞生这不能不说是一个奇迹创办兰州织呢局被左宗棠视为气象更新之举高兴之余他还费尽苦心就地取原料想以成本低廉来抵制洋呢进口但是兰州织呢局的生产并不像他预期的那样理想所织成的呢绒品质很坏几乎不能出售品质上和价格上都比不上外国呢绒即便把产品运到各通商口岸也比从欧美输入呢绒要贵多了再加上局中被安置了大批干领薪俸的冗员兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办左宗棠经营近代民用企业的这次尝试未能成功但他勇于在风气未开的情况下把机器生产率先引入西北已是一个创举摘编自孙占元左宗棠评传13.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.鉴于甘肃的气候特点左宗棠建议首先解决穿衣问题并通令下属各地禁植罂粟而改种棉花最终收到一举两得之效B.左宗棠主张开荒屯田和兴修水利还主张在新疆许多地方不必只是强调耕桑然后致富还应该讲求牧务多发羊种C.左宗棠设立兰州机器局有对内和对外两个意图但精求枪炮的主张表明他更重视以武力收回被俄国军队占领的伊犁D.赖长用试制的织绒机织成了一块绒布不仅受到左宗棠的称赞还促使左宗棠委托胡光墉最终从国外购回了全套织呢机E.生产的呢绒品质不好价格上比不上外国呢绒再加上局中大批冗员消极怠工兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办14.左宗棠发展西北的经济有哪些显著的具体成效请简要概括15.结合全文来看第一段引用杨昌浚的诗有哪些作用请简要分析16.左宗棠在发展西北经先进生产技术善于开发和利用自然环境勇于在风气未开的情况下率先引入先进生产技术在善于和勇于中你更认同哪种品质请结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题王洛宾浪漫人生坎坷路黄群明①每当你听到在那遥远的地方达坂城的姑娘掀起你的盖头来等一首首抒情浪漫的情歌时你也许会以为它的作者王洛宾一定是个多情浪漫的西部男儿他的一生环绕着鲜花与掌声然而你错了在王洛宾的81岁生涯中他的精神是浪漫的他创作的歌曲是浪漫的而他走过的人生之路却十分坎坷好在王洛宾以浪漫对坎坷潇洒走过人生路②王洛宾1913年12月出生在北京一个小职员的家庭他的父亲是一个京戏迷闲来无事常在四合院内拉起胡琴自娱自乐要说王洛宾一生与音乐结缘一定要有某种熏陶的话那最多就是这一点点罢了王洛宾从小就是个不安分的人13岁那年只身跑到东北投奔红色苏俄未成18岁考入北平艺术专科学校跟随俄国沙皇的小姑母学习西洋音乐后来因家贫难以供养而辍学24岁那年北平芦沟桥事变爆发他再次出走奔赴大西北参加了作家萧军塞克丁玲领导的西北抗日战地服务团在六盘山下一个偶然的机会他听到了一个名叫五朵梅的乡村妇女唱的一首花儿他被那纯朴率直热情奔放的旋律所震撼下决心在西北扎下根来搜集整理和创作西域民歌一晃半个世纪过去了王洛宾在西北已创作出了达坂城的姑娘草原情歌阿拉木罕半个月亮爬上来等700多首情歌然而他的爱情生活却是不幸的③王洛宾第一个真正的恋人叫方珊是一位河南籍的兰州姑娘他们的初恋是甜蜜的以至于使81岁高龄的王洛宾至今难忘王洛宾当时很爱方珊然而后来方珊因忍受不了王洛宾常常外出采风而带来的寂寞与他分手了后来经人介绍王洛宾在青海与一位名叫黄静的护士结了婚黄静漂亮文静聪明娴慧从不与洛宾红脸把个小家庭安排得妥妥当当青海解放后王洛宾跟随王震大军开赴新疆黄静带着孩子回到了北京不幸的是黄静于l951年早离人世给王洛宾留下了四个儿女噩耗从北京传来远在新疆边陲的王洛宾心都要碎了至今王洛宾的家里还挂着黄静的遗像王洛宾要让他的爱妻伴着他写出更深刻更美丽更动人的歌④说起来有点让人难以想象然而却是事实王洛宾这个人称情歌大王的人一生中竟然坐了两次大牢且长达19年这个命运的十字架要是放在凡夫俗子身上肯定会被压垮王洛宾不但没有被压垮反而更坚强更浪漫用他的话说即使身陷囹圄我也胸怀坦荡过着我快乐的日子写我大我的情歌谱我美丽的囚犯歌用我的歌声迎接一切苦难⑤王洛宾第一次被打入监牢是在1946年国民党马步芳的宪兵认为他早先是抗日的积极分子怀疑他是__的探子一次一次地殴打他要他改变红色思想脱离与__的关系面对酷刑王洛宾死不开口每次过完堂他都皮开肉绽浑身是血然而等他一静下来他照样提炼他痛苦的纯美写他大我的情歌王洛宾给自己暗暗定下了坐十年大牢的计划他忍着精神和肉体的折磨在狱中写了一首又一首歌颂民主自由的歌太阳下山明早依旧爬上来花儿谢了明年还是一样的开美丽的小乌一去无影踪我的青春小鸟一样不回来⑥王洛宾第2次入狱是在1963年当时的背景是不言而喻的仅凭捕风捉影就足以定罪更何况王洛冥当过马步芳的音乐教官呢二进宫时王洛宾已经整整五十岁了王洛宾在狱中克服重重困难用血用泪写出了几百首囚歌被誉为狱中歌王⑦他的歌早已广为流传然而他的名字却鲜为人知1975年带着一顶反革命帽子的王洛宾从监狱放出来了外面的空气是新鲜的但对他来说并未感到快活在狱中有人给饭吃出来后他成了无业游民还得为填饱肚子发愁⑧随着中国的改革开放王洛宾又迎来了自己音乐的春天然而使他遗憾的是他那些流传已久的歌却很少署上他的名字他觉得一个民族诞生了名曲但却未诞生创作名曲的作家是这个民族的不幸他觉得自己有责任洗去这个不幸于是他给青协写信坦率地讲道许多音乐会都把我的歌曲放在前面却不署我的名字只写‘青海民歌’‘新疆民歌’如果别人问这歌是哪个民族的歌曲里的汉语是从哪里来的我们说什么唱一支没有作者的歌对我们并不体面⑨但不知何故王洛宾的名字在好长一个时期未被音乐界和社会承认尽管王洛宾现在已经大名鼎鼎了他得了金唱片奖作为有突出贡献的音乐家享受了国家政府特殊津贴然而如果你留心不难发现在许多录音带录像带上王洛宾的歌名下面仍写着青海民歌新疆民歌的字样但愿这种现象不要继续下去了但愿人们不会忘记王洛宾这个曾给了我们精神食粮和民族荣誉的名字11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作为一个多情浪漫的西部男儿王洛宾的精神创作歌曲都是浪漫的他以浪漫对待生活中的坎坷潇洒走过人生之路B.王洛宾的父亲是个京戏迷闲来无事常拉胡琴自娱自乐王洛宾耳濡曰染因此与音乐结缘C.面对精神和肉体的种种折磨王洛宾以坚强和浪漫对待用血和泪歌颂自由民主D.王洛宾第二次入狱是因为他当过马步芳的音乐教官出狱后因为是无业游民没有饭吃而感到不快活E.本文以时间为顺序叙述了一代歌王王洛宾既浪漫又坎坷的人生之路展示了坚强面对生活歌颂美好生活的歌者风范12.为什么出身小职员家庭的王洛宾能成为一代歌王请结合文本简析13.标题浪漫人生坎坷路有哪些丰富内涵请结合文本简析14.王洛宾的许多流传己久的歌却很少署上他的名字对于这种现象你怎么看结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题绿染戈壁梁衡由西安出发西行车驶入甘肃境内公路两边就是又浓又密的柳树这种柳是西北高原常见的旱柳它树身高大树干挺直如松如杨而枝叶却柔密浓厚每一棵树就像一个突然从地心涌出的绿色喷泉茂盛的枝叶冲出地面射向天空然后再四散垂落泼洒到路的两边远远望去连绵不断又像是两道结实的堤坝我们的车子夹行其中好像永远也逃不出这绿的围堵左宗棠是1869年5月沿着我们今天走的这条路进入甘肃的左宗棠止步于举人此后三次参加会试三考不中便无心再去读枯涩的经书而是在乡下边种地边研究农桑水利等实用之学后因太平天国乱起就随曾国藩办湘军1866年甘肃出现回民起义时左正在福建办船政建海军对付东南的外敌朝中无人同治皇帝只好拆东墙补西墙急召他赴西北平叛左宗棠在西北的政治军事建树历史自有公论但他到西北后发现这里的危机不只是政治腐败军事瘫痪还有生态的恶劣和耕作习惯的落后大军所过之处全是不毛的荒山无垠的黄沙裸露的戈壁洪水冲刷过后的沟壑这与江南的青山绿水稻丰鱼肥形成强烈的反差左宗棠隐居乡间时曾躬耕农亩准备种田教书终老乡下但是命运却把他推向西北让他达则兼济天下兼顾西北面对赤地千里他做的第一件事就是栽树这当然是结合战争的需要但古往今来西北不知几多战事二栽树将军又有几人用兵西北先要修路左宗棠修的路宽三到十丈东起陕西的潼关横穿甘肃的河西走廊旁出宁夏青海到新疆哈密再分别延至南疆北疆穿戈壁翻天山全长三四千里后人尊称为左公大道1871年2月左下令栽树有路必有树路旁最少栽一行多至四五行这是为巩固路基限戎马之足为路人提供阴凉左对种树是真有兴趣真去研究躬身参与强力推行他先选树种认为西北植树应以杨榆柳为主河西天寒多种杨陇东温和多种柳凡军队扎营之处都要栽树他还把种树的好处编印成册广为宣传又颁布各种规章保护树木史载左宗棠严令以种树为急务相檄各防军夹道植树意为居民取材用庇行人以复承平景象左每到一地必视察营旁是否种树在他的带领下各营军官竞相种树一时成为风气现在甘肃平凉仍存有一块威武军各营频年种树记碑详细记录了当时各营种树的情景左宗棠在西北到底种了多少树很难有确切的数字他在光绪六年1880年的奏折中称只自陕西长武到甘肃会宁县东门六百里就种活二十六万四千多棵树其中柳湖有一千二百多棵再加上甘肃其余各州约有四十万棵还有在河西走廊和新疆种的树总数在一二百万棵之多而当时左指挥的__大约是十二万人合每人种树十多棵中国西北自秦以来共有三条著名的大道一是秦始皇统一中国后修的驰道二是唐代的丝绸之路三就是左宗棠开辟的这条左公绿柳之路民国时期和新中国成立后的西北公路建设基本上是沿用这个路基三千里大道百万棵绿柳这在荒凉的西北是何等壮观的景色它注定要成为西北开发史上的丰碑兵者杀气也向来手握兵权的人多以杀人为功毁城为乐项羽烧阿房宫黄巢烧长安前朝文明尽毁于一旦他们能掀起__的万丈狂澜却迈不过政权建设这道门槛只有少数有远见的政治家才会在战火弥漫的同时播撒建设的种子随着硝烟的退去便显出生命的绿色摘编自2014年7月23日人民日报刊文左公柳西北天际的一抹绿云相关链接①长夫人等指后勤人员不得在外砍柴但屋边庙边祠堂边坟边园内竹林及果木树概不准砍左宗棠楚军营制②马夫宜看守马匹切不可践食百姓生芽如践食百姓生芽无论何营人见即将马匹牵至该营禀报该营营官即将马夫口粮钱拿出四百立赏送马之人再查明践食若干值钱若干亦拿马夫之钱赔偿如下次再犯将马夫重责二百加倍处罚左宗棠楚军营制③左宗棠的同乡及幕僚杨昌浚应邀西行见道旁柳树成林也有七绝一首大将筹边尚未还湖湘子弟满天山新栽杨柳三千里引得春风渡玉关11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.左宗棠在福建办船政建海军对付东南的外敌而同治皇帝又急召他赴西北平叛可见左宗棠当时在清廷已有无人替代的地位B.左宗棠被朝廷差遣到西北却发现那里大有用武之地于是在政治军事上颇有建树在其他很多方面成就也都不凡C.左宗棠原本志在穷则独善其身躬耕陇亩种田教书却又不得不接受命运的安排赶赴西北以达则兼济天下D.左宗棠最初下令种树是为了巩固路基限戎马之足为路人提供阴凉没有想到树木成林绵延成片泽被后世E.自古以来手握兵权的人多以杀人为功但左宗棠却在用兵时极力改善西北的生态环境显现出其远见卓识与人文情怀12.本文开头在全文中有何作用请简要赏析13.文中说左对种树是真有兴趣左公兴趣体现在哪些方面请结合文本简要分析14.左公种树取得巨大的成功而泽被后世其中的原因有哪些请结合上述材料谈谈你的看法
8.阅读下面的文字完成下题侯伯宇一个高级知识分子的风骨1930年9月11日侯伯宇生于天津从少年时起侯伯宇就在父亲爱国思想的影响下立志科学救国作出更好的武器建国前夕侯伯宇放弃了台湾大学的学业和出国的机会辗转回到北京1951年抗美援朝战争爆发正在清华大学读书的他毅然投笔从戎报名参加志愿军并将父亲给他的四年学费生活费1000美元全部捐出1953年新中国一五计划工业建设急需懂外语又有数理基础的人侯伯宇放弃了回清华继续深造的机会赴鞍山黑色冶金设计院当了一名俄语翻译1956年国家号召向科学进军他积极响应考取了西北大学物理系1973年侯伯宇主动投身西部建设并最终在西北大学扎根一干就是37年其间国内外很多高校和科研单位以优厚的条件邀请他去工作他都一一谢绝他说西部更需要我这里的学生更需要我侯伯宇一生致力于理论物理研究取得了一系列国际领先的研究成果做出了很多开创性的贡献上世纪50年代后期侯伯宇致力于群论在物理学中应用的研究解决了苏联国际权威未能证明的重要公理和量子化学权威未能提出的重要公式1983年侯伯宇与美国学者合作推导出一系列非定域守恒流的结果运用对偶变换找到了给出所有无穷多个守恒流生成元的办法这一研究成果被国际学术界称为侯氏理论是当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一被誉为中国的骄傲侯伯宇一生成果卓著在国际理论物理学界名气很大但他却从不接受新闻媒体对他的采访和宣传有一次他的学生在帮助他整理申报科学院士材料时发现他居然舍弃了发表在影响非常大的学术刊物上的论文反而收录了一些发表在普通期刊上的论文非常不解他解释说有些论文虽然发表的期刊档次很高但实际上的学术价值却不及另一些论文我要选择那些更具生命力的文章上世纪80年代侯伯宇一手创办西北大学现代物理研究所重点培养硕士研究生博士生在教学过程中侯伯宇十分重视教学研究努力寻找有利于学生接受的教学法非常注重创新和提高课程起点把授课内容与研究课题密切结合把自己的最新研究成果介绍给学生讲授国际上正在发展的最新最先进的内容他认为学生必须对本学科的全局有通盘的了解这样才能判断学科生长点选择能带动学科的课题侯伯宇注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课千方百计送学生到国内外著名高校或研究机构访学进修在他的努力下西北大学现代物理研究所1985年获批为全国首批博士后科研流动站很多诺贝尔得主和国际著名物理学家相继前来访问建立交流合作关系为学生作报告开讲座实现人才培养的创新性和国际化的很好结合培养的学生具有国际意识有能力参与国际交流和国际前沿研究30多年来侯伯宇培养出了一批高水平的学生许多人在读研究生期间就在现代物理前沿取得了一系列创造性的成果如今多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平其中李卫顾樵的研究成果被学术界冠名侯——李变换和顾效应中国科学院院士戴元本说侯伯宇为我国理论物理队伍培养了一大批人才特别是对于得到广泛认可的我国理论物理‘西北军’的形成做出了重大贡献陕西日报有删改相关链接①1950年20岁的侯伯宇第一次递交了入党申请书1980年先后三次向党组织递交入党申请书的侯伯宇在50岁之际加入了中国__中国青年报②我誓要以创新湮灭顽疾之苦痛以创新来消灭死誓以我有生之年在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶以作为最后的礼物侯伯宇自传③在学界大家都知道侯伯宇有两怪一是出去开学术会议无论国内国外从不参加游玩总是抓紧时间在宾馆看文献二是不当官不退休晚年依然坚持在科研第一线中国青年报⑴下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.侯伯宇因与美国学者合作推导出当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一的侯氏理论被誉为中国的骄傲B.侯伯宇在申报科学院士的材料中收录了一些发表在普通期刊上的论文是因为他认为论文的学术价值与学术刊物的档次水平没有关系有些档次并不高的期刊上刊发的论文更有学术价值C.侯伯宇的多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平这是因为他注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课D.尽管侯伯宇一生成果卓著但这并未影响他把在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶作为有生之年的奋斗目标E.本文摘取侯伯宇的若干人生片段记叙了他刻苦钻研理论物理献身科学和教育事业的经历介绍了一位杰出物理学家的重要成就和贡献⑵侯伯宇有哪些先进的教学理念请简要概括⑶作为一位杰出的物理学家侯伯宇的贡献有哪些请结合材料简要分析⑷作者为什么说侯伯宇具有一个高级知识分子的风骨请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题网络与文学主持窦文涛嘉宾顾彬德国汉学家窦文涛今天咱们来说说网络和文学顾教授您了解德国文学又十分了解中国文学现在在中国有些悲观的人觉得那些经典的传统的文学已经快消亡了因为网络的出现好像人人都可以写了而且电子化了那种我们想象的像德国那种大部头的小说将来还有位置吗顾彬文学永远不会也不可能死掉所有人都需要好的文学因为人的存在和书和文学的存在是分不开的但是我们应该分清楚好的文学是在什么地方发表的基本上不是在网络发表而是在出版社发表的在出版社发表水平不高的文学作品很困难出版社会注意到一个作家的水平是高还是低如果是低的就不会发表在网络上谁都可以发表东西窦文涛您自己上网吗顾彬根本不上网德文是一种非常复杂的语言谁想在网络上发表东西很难作家需要出版社专门有编辑调查他的文学作品看你的德文是对的还是不对所以我写的那些作品如果没有第二第三个人审校可能我的文字水平没有现在高肯定会很低窦文涛我明白了您是说出版社的编辑甚至能培养出一个好作家在中国有些成了腕的作家改一个字都不行但德国出版社的编辑真的敢和作家商榷你觉得作家和编辑之间应该是怎么一种关系顾彬应该是合作关系应该做好朋友窦文涛我发现现在的网络上中国跟世界的距离比以前接近很多可是当代的中国作家比起五四的那辈作家跟世界的距离其实远很多为什么顾彬你想想鲁迅接待萧伯纳徐志摩接待泰戈尔郁达夫跟佐藤春夫交朋友他们都是直接读原文然后跟外国的重要作家直接做朋友今天的当代作家虽然在世界一体化的网络时代但是你有听说哪个作家是直接阅读原文的你有听说哪个作家除创作之外还做翻译的你有听说他们哪一个人在家里招待哪一个有名的外国作家他们成为私人朋友的整个中国当代文学在一个这么高速接近的世界里面中国当代作家的处境却比以往的时代离世界更远因为他们与世界中间隔着两条沟窦文涛我们再谈谈作家写作与钱和名的问题顾彬我常说一个作家应该完全独立无论他能否赚钱他都应该写作有一个很简单的例子尼采还没有发疯以前一本书也没有办法发表他用自己的钱发表他的书还没有读者看他的作品但是他发疯以后慢慢才有了他的读者如果尼采没有发疯以前跟中国当代作家一样说市场要什么我写什么不要我的书那我不写那么我们今天不会看到尼采的名字窦文涛这个让我想起我的一些朋友我在他们当中发现两种人一种是画家他说艺术从来都是少数人的事情跟大多数人没有什么关系比如他画画他说他直追宋元他跟千年之前的古人对话遥相做知音然后默默地在这耕耘另一种是作家他跟我讲现在时代不同了你还想说几百年之后人们记得你在今天这个网络时代你如果不在活着的时候出名你死了没有人再会记得你您对这两种观点怎么看顾彬我不同意你看__喜欢的唐朝诗人李贺唐以后中国人基本上不看他的作品是日本人看他的作品过了1300年以后因为__特别喜欢李贺所以李贺非常红所以一个作家不应该考虑我今天赚钱还是不赚钱出名还是不出名无所谓他如果觉得自己的工作是有意思的他已经满足了生活上最重要的一个要求但是也有一些另外的例子陀思妥耶夫斯基其实是为了还债拼命写东西也写出了伟大的作品巴尔扎克好像也是这样陀思妥耶夫斯基写小说当初是为了还债就是生活不好照样写出伟大的作品如果有钱赚的话可以这样做下去因为做的是工作简朴的工作所以也可能有些人眼前有钱将来又有很大的名毕加索就是这样的根据凤凰网锵锵三人行改写9.下列对访谈内容的分析和概括最恰当的两项是A.窦文涛认为由于网络的出现人人都能写作且写作电子化了因此经典的传统的文学已经快消亡了B.顾彬认为所有人都需要好的文学好的文学来自出版社而非网络因为网络对文学水平的高低无法控制C.窦文涛认为网络拉近了中国跟世界的距离可当代中国作家比起五四时期的作家来跟世界的距离却很远D.顾彬认为尼采起初的写作未顾及市场需求以致自己掏钱发表的书没有人读直到自己发疯才有了读者E.针对窦文涛两种朋友的观点顾彬认可了前者否定了后者他认为写作是作家生活上最重要的一个要求10.围绕网络与文学访谈双方主要谈了哪几个话题请用自己的话概括11.顾彬认为中国当代作家与世界中间隔着两条沟这两条沟具体指什么中国当代作家远离世界的根源是什么12.有人认为网络对文学影响有限有人认为网络对文学的影响很大你的看法呢请结合全文谈谈你的观点和理由
8.阅读下面的文字完成下题名士的背影——汪曾祺其人其文汪曾祺出生在江苏高邮一个有着浓厚传统文化氛围的士大夫家庭他的祖父是清末拔贡写得一手好文章同时还兼具一点儿诗人气质而他的父亲汪菊生更是一位多才多艺带有名士色彩的人这位兴趣广泛才华横溢的父亲还很随和从不像古板的八股先生那样教育孩子而是将他当朋友看待喝酒时给儿子也倒上一杯抽烟时给儿子也分上一支而且先给儿子点上火汪曾祺初恋时写情书他竟然在一边出谋划策这种宽松和谐而又充满浓厚文化气息的成长环境深刻地影响了汪曾祺的个性可以说汪曾祺身上那种富有才情天真散漫的气质早在童年时期便已打下深深的烙印了在西南联大汪曾祺最为景仰的三位老师中闻一多是最可称名士的他走进教室便点燃烟斗有时抽卷烟就问学生你们谁抽于是讲台上下老师和学生一起喷云吐雾汪曾祺自然也在其中另外一位老师沈从文汪曾祺曾评价他说沈先生是一个感情丰富的人非常容易动情非常容易受感动他对生活对人对祖国的山河草木都充满感情对什么都爱着用一颗蔼然仁者之心爱着闻一多对汪曾祺名士气质的影响更多地表现为外在沈从文的影响更多地表现为内在他后来的为人为文都能看到乃师沈从文淡泊从容温情的影子有的名士是锋芒毕露的刚硬而决绝像一支剑一团火比如嵇康而有的名士则是刚柔并济的温润而坚毅像一杯酒一块玉比如陶渊明汪曾祺的名士范儿离后者更近点儿说近点儿是因为他和陶渊明还略有不同陶渊明是徘徊在出世入世之间的而汪曾祺则完完全全是入世的入世和名士放在一块好像有点儿不和谐但汪曾祺恰恰就是一个入世的名士他入世但不佞世汪曾祺自己说我追求的是和谐此和谐不是政治术语而是一种生活情调一种人生境界汪曾祺追求和谐的这种另类名士气质同他儒家为主道家为辅的人格构成有很大关系他坦言我是从感情上接受儒家思想的我认为儒家是讲人情的是一种富于人情味的思想何为儒家的人情当然就是浓厚的现世关怀情结但儒家的现世关怀和与自然的和谐是分不开的二者融合在一起便是一种诗性人格汪曾祺又极为讲原则儒家思想中士的坚守自重在他身上体现得非常明显他从不肯利用朋友为自己谋取方便作为一名作家他的这种坚守更体现在对文学标准始终不渝的独立见解上仅仅是儒家还不足以成就他的人生境界也不足以玉成他小说散文创作的田园风格再诗性的人格只要爱人入世便不得不有所追求——不管是物质的还是精神的而有所追求便容易为得失挂怀陷入烦恼困顿中汪曾祺一生淡泊名利潇洒从容尤其在最艰难的岁月里始终以从容乐观的心态去面对煎熬和折磨这与道家的影响有很大关系不论何种境地汪曾祺都能保持一颗平静旷达的心并积极去创造诗意优美的文学与人生可叹的是汪曾祺这位名士大半生都活在一个去名士化的土壤里他的可贵在此他的落寞也在此读汪曾祺的文章经常会感到时代背景的淡化或者向已经消逝的过往的偏向汪曾祺自己也承认我的小说多写故人往事所反映的是一个已经消逝的或正在消逝的时代这恐怕不能简单地以怀旧情结来解释汪曾祺的散文里有好大一部分是写饮食的时代背景的淡化也好消逝的过往也好就散文来说没有比写饮食更适合的题材了更难得的是汪曾祺的饮食散文里往往又蕴含着丰富的风俗人文历史考据名士的情趣与文人的素养二美得兼一时并见若问名士和美食家有必然联系吗如果一概而论并非如此可是要说汪曾祺那二者的联系确确实实是必然的如果没有美食家的这层角色汪曾祺的名士气质就失色不少如果没有这种名士范儿呢那汪曾祺也就只不过是个过得去的美食家而已屈指一算汪曾祺离我们而去已经16个年头了读者并没有忘记这个老头儿他的书一印再印尤其以饮食散文最受欢迎相信很多人像笔者一样把汪曾祺视为自己最喜爱的当代作家其实仔细想一想如果不是因为他这个人我们还会如此喜爱他的文吗当我们推崇什么的时候往往也就是我们缺乏什么的时候当今并不缺乏作家甚至也不缺乏美食家可是汪曾祺走后我们放眼四望却难得再觅一位如此率真潇洒从容而又有才情的名士了有删改相关链接①汪曾祺一生经历的大事可谓多矣但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张其作品具有向往宁静闲适恬淡的特点使读者追求心灵的愉悦净化和升华中国作家网②汪曾祺的的文字才真是有韵味比他的老师沈从文更白更现代更畅达他的白话之白是有着真正文字的贵气汪先生文字的贵气渊源有自因他是传统文化的薪火传人在文脉上是没有断过气的何立伟评汪曾祺③汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折受过各种不公正待遇尽管如此他始终保持平静旷达的心态并且创造了积极乐观诗意的文学人生贾平凹评汪曾祺1下列对材料和内容的分析和概括最恰当的两项是A.闻一多对汪曾祺的影响主要体现为外在的而沈从文对生活对人对祖国的山河草木都充满感情这份蔼然仁者之心则在内在上使汪曾祺的文风表现出淡泊从容温情B.嵇康是锋芒毕露刚毅而决绝的名士如一支剑一团火陶渊明则是温润如一块玉一杯酒刚柔并济而汪曾祺则是出于二者的中间状态是一种另类的名士C.汪曾祺写饮食的散文中都没有时代背景的出现都是在偏向已经消逝的过往这仅仅是为了表达一种怀旧情绪如端午的鸡蛋就表达出对儿时生活的怀念以及对故乡的热爱之情D.汪曾祺一生经历了诸多大事但仍能保持一颗平静旷达的心这得益于他深受道家影响能积极去创造诗意优美的文学使作品仍能保持一种文雅气E.当我们推崇什么的时候往往也就是我们缺乏什么的时候所以今天我们在怀念汪曾祺其实就是因为我们今天已经没有了这样率真从容的名士了2汪曾祺身上儒家为主道家为辅的人格表现在哪些地方3汪曾祺名士范儿的养成有着多方面的原因请结合材料简要概括4汪曾祺的作品有着怎样的特点这些特点是如何形成的请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题林庚发明一个传统九•一八事变后林庚在抗日救亡运动中为全校写战歌写出了为中华决战生死路这样铿锵的句子并随请愿团赴南京要求国民政府抗日曾__于南京鼓动林庚的除了拳拳爱国心外就是他崇尚自由的精神呈现在他的写作里就是对创造的渴望林庚由古体诗词转向自由诗自然与此有关不过还应看到他创作的转向与当时诗坛狂飙突进的风尚也有着莫大的关系对于这种诗坛的革命林庚有着独特的见解即任何一次成功的革命如果没有伴随与之俱来的成功的建设革命也便往往难免是短命的而建设又谈何容易闻一多等先生在此之前曾多次进行新诗写作试验虽取得了一些成就但最终都不了了之作为一名自由诗的杰出实践者林庚自然知道重新探索的艰难不过在他看来创作应该是一件仿佛是探险的事业而不能是吃现成的1935年在包括著名诗人戴望舒在内的诸人的不解和劝阻中林庚开始了对格律体新诗的创作和研究他的决然来自于对一个更大传统的判断现今的历史学家在叙述西学东渐时异常兴奋——为思潮流派的花样繁多和古老中国的惊人胃口殊不知我们有时在慌乱中把舶来品包装的锡纸也一同吞下更糟糕的情形是因为相关语境的缺失或难以言述的需要有意无意抛掉食品消化锡纸炫耀商标林庚深知相对于外来诗歌和文化资源带给新文学近百年的惠赠和滋养本土几千年的古典文学传统更像是一个被尘封起来的巨大秘密我们知道这里琳琅满目可是人们要么是回过头漠然处之要么是茫茫然不知从何下口这自然不是新问题可是抱怨的多捶胸顿足的多大声疾呼的多真正肯沉潜下来进行考辨研究的不多像林庚这样取得巨大成就的更是罕见林庚几乎用了一生的大部分时间埋头耕作他要用一个现代人的眼光去读解古典文学同时为了文学创作把古典文学传统重新发明出来正是他提出的格律体新诗理论给我们提供了一个具有重要意义的参照歌德说谁要伟大/必须聚精会神/在限制中才能显出来身手/只有法则能给我们自由单单这终生执著探索的精神就足以让后来者肃然起敬任何一个试图到更遥远的田地里收割的人们肯定不会忽略这样的讨教更重要的是林庚先生有着更为宏阔的文学史视野人们因先生的新见——如唐诗中的盛唐气象和少年精神——而生发出来的对古典文学新的理解正是得益于他的筚路蓝缕之功林庚一部重要著作〈西游记〉漫画的产生颇有些意味在__中林庚无以排遣心中的困惑就经常夜读西游记就这样白天被批判的林庚晚上在书斋里摊开书卷从文学中得到宽慰和愉悦最终他将西游记烂熟于心难得的是他将自己的人生感悟融进了对小说的理解在80岁高龄出版了〈西游记〉漫画这样一部极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的快意之作古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说他是在病中收到了林庚先生的著作的看了书竟爱不释手自己看不完就让自己的学生给他念一口气花了三天高兴得不得了说这书是‘盖自有西游记以来之第一篇文章也’有删改相关链接①林庚1910—2006字静希福建闽侯人1933年毕业于清华大学中文系历任清华大学助教厦门大学中文系讲师副教授教授燕京大学教授北京大学中文系古典文学教研室主任教授博士生导师②凡是见过林庚先生的人都说他仙风道骨从里到外透出一股清气他的确远离尘嚣尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中并形成鲜明特色的大家却很罕见葛晓音语7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.林庚年轻时渴望创造崇尚自由并有一颗拳拳爱国心这些促使他在抗日救亡运动中为全校写战歌写出了为中华决战生死路这样铿锵的句子B.从文中看林庚早年古诗的造诣超出众人他写过大量古典诗词虽然后来转向自由诗创作但早年的古诗词创作为他后来研究古诗词奠定了基础C.林庚用一个现代人的眼光去解读古典文学同时为了文学创作把古典文学传统重新发明出来而他自己创作的量多质优的格律体新诗成为这种发明的典范D.林庚先生有着宏阔的文学史视野他研究唐诗首先提出盛唐气象和少年精神的见解后来的不少文学研究者都深受其启发进而生发出来对古典文学新的理解E.古代文学研究大家程千帆教授在病中收到了林庚先生的著作〈西游记〉漫画看了书爱不释手一口气花了三天看完此书高兴得不得了这从侧面表现林庚在中国古典文学方面深厚的功力8.林庚下决心要发明一个传统的原因是什么请结合材料具体分析9.林庚从不张扬而成为卓然大家请简要分析其形象特点10.作为一个中国文学传统的继承者和发扬者林庚有哪些突出的表现请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题一代的崇高女性吴贻芳吴贻芳1893—1985江苏泰兴人祖籍浙江杭州1916年她考入金陵女子大学在上海的浸礼会怀恩堂接受洗礼皈依jī dū jiāo 由于学业出众组织才能超群吴贻芳被推选为金陵女大首届学生会会长带领全校女生响应五四运动1919年吴贻芳大学毕业任教于北京女子高师1922年由教育部简派吴贻芳赴美留学六年后毕业于美国密执安大学研究生院获得生物学博士学位1928年她回到南京出任金陵女子大学校长履新时刚满三十五岁就职致辞时吴贻芳确定金陵女大的办学宗旨是造就女界领袖为社会之用培养人才从事于中国的各种工作从1928年到1951年吴贻芳执掌金陵女子大学校政长达二十三年吴贻芳的教育思想中包蕴了zōng jiāo 的悲悯情怀校训一词以蔽之即厚生她常给金陵女大的学生作讲解人生的目的不光是为了自己活着而是要用自己的智慧和能力去帮助他人造福社会这样不但有益于别人自己的生命也因之而更丰富身为校长吴贻芳细心到给身姿不佳的女生开矫正体操班使她们拥有较为美观的体态她给发育不良的女生另加营养餐金陵女大的伙食有口皆碑是首都各大学中办得最有风味的她从不禁止女生恋爱为她们的安全考虑在女生宿舍附近辟出专门场所接待外校的男生来谈心她说做人要一生洁白如象牙刚毅如紫檀木平易如小白菜然而吴贻芳为了翼护金陵女大的师生也有极其严正的一面在她主持校政期间在__最高潮时期军警也从未进入金陵女大抓捕过激进的左翼女青年吴贻芳在她所著的金女大四十年中阐述了自己的办学思路金陵女子大学的文理科所设专业不同教育学是全校学生的必修课体现了学校的师范学院性质可是教育系只用作辅修系不用作主修系校方认为学生毕业后如果担任教学工作应当懂得教育学具备正确的教学方法但更重要的是能够掌握所教的专业知识校内附设有一所实验中学作为学生毕业前的教学实习场所这一设施使学校更具备师范学院的条件吴贻芳的教育思想和教育实践在当时不仅富于开创性而且收到了实效为办好师范学院积累了宝贵的经验金陵女大文理学院教育系主任兼教务主任美国人明妮•魏特琳女士与吴贻芳多年合作愉快她曾深有感触地说同吴博士一道工作使我真正认识到她的确是当代中国的女界领袖人中英才她才智超群为人坦诚工作起来不知疲倦吴贻芳献身教育事业终生未嫁1948年8月金陵女大举行吴贻芳主校二十周年纪念活动学生们别出心裁编演话剧献给校长剧情很有意思吴家小姐才貌双全登门提亲的人踏破铁鞋她始终不肯点头最终教育之神登门求爱吴小姐欣然首肯此剧体现出饱含敬意的诙谐一时传为佳话1941年3月在国民参政会第一次大会上吴贻芳当选为五人__团中唯一的女__其组织才干活动能力引起社会各界广泛的关注和好评1945年初吴贻芳作为中国代表团十位成员中唯一的女代表赴美参加联合国成立大会并发表演讲签署联合国宪章1946年因对国民党官场的腐败实质产生了十分的厌恶她断然拒绝担任参政会执行__和国民政府教育部长宋美龄登门做说客话说得既动人又有理你要贯彻‘厚生’思想当了教育部长不是更好贯彻吗吴贻芳始终笑而不答宋美龄只好作罢1949年3月南京城已陷入混乱吴贻芳再次拒绝担任国民政府教育部长并且拒收飞往台湾的机票吴贻芳学贯中西誉满中外1979年美国密执安大学的女校友会授予她为世界杰出女性专设的智慧女神奖充分地肯定了这位女教育家数十年来树艺女性人才的非凡业绩选自2012年第6期随笔有删改相关链接①抗战期间金陵女大迁到成都郊区吴贻芳还和教师们构思了一套完整的教育改革计划组织学生成立社会服务团到学校附近的贫民区办培幼小学教妇女识字刺绣提高母鸡产蛋率成立乡村服务处步行一百多里办青年妇女儿童培训班吴贻芳还组织成立战争服务团亲自带领学生为伤病员抬担架包扎伤口抢救被敌机炸伤的居民1944年全校有40多名学生报名参军摘自网站中国民主促进会②老革命家董必武对吴贻芳的评价是像她这样精干的人物男子中也是少有的冰心曾著文一代的崇高女性——记吴贻芳先生她说我没有当过吴贻芳先生的学生但在我的心灵深处总是供奉着我敬佩的老师——吴贻芳先生在民国时代的教育界还有着男有蔡元培女有吴贻芳之说广州日报13.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.吴贻芳的教育思想厚生中包蕴了zōng jiāo 的悲悯情怀只是因为她在上海的浸礼会怀恩堂接受了洗礼皈依jī dū jiāo B.吴贻芳教导学生做人要平易但在维护学生方面表现出刚毅的个性没有让军警在__高潮期间抓捕激进的左翼女青年C.吴贻芳才能卓著她赴美参加联合国成立大会并发表演讲是在联合国宪章上签字的中国唯一的女代表D.吴贻芳不仅取得了超凡的个人成就还培养出许多优秀的女学生1979年代表世界广大杰出女性领取了智慧女神奖E.抗战时金陵女大迁入成都吴贻芳组织成立战争服务团亲自带领学生救治伤病员服务社会践行教育改革思想14.吴贻芳的厚生教育思想在材料中有哪些体现请简要分析15.本文从侧面表现了吴贻芳的人格魅力请结合材料简要说明16.为什么吴贻芳被称为一代的崇高女性请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的作品完成小题刘叔雅张仲行刘叔雅是民初学术界的知名之士名文典字叔雅因为学术有成就人都称呼为刘叔雅表示尊重三十年代初他在清华大学任国文系主任在北京大学兼课讲六朝文我听过一年他的大名我早有所知这少半是来自读他的著作其中有翻译日本丘浅次郎的进化与人生中文的是他的权威著作淮南鸿烈集解听说他骈体文写得很好没有见过大名的多半是来自他的不畏权势那是一九二八年他任安徽大学校长因为__事件触怒了老蒋蒋召见他说了既无理又无礼的话据说他不改旧习伸出手指指着蒋说你就是新军阀！蒋大怒要枪毙他幸而有蔡元培先生等全力为他解释说他有精神不正常的毛病才以立即免职了事不论什么时代像这样常人会视为疯子的总是稀有的这使我不禁想到三国的祢衡这位祢衡就在课堂上一周见一次于是我怀着好奇的心理注意他的言谈举止他偏于消瘦面黑一点没有出头露角的神气上课坐着讲书眼很少睁大总像是沉思自言自语现在还有印象的一次是讲木玄虚海赋多从声音的性质和作用方面发挥当时觉得确是看得深说得透又一次是泛论不同的韵的不同情调说五微韵的情调是惆怅举例闭着眼睛吟诵风压轻云贴水飞乍晴池馆燕争泥沈郎憔悴不胜衣念完停一会像是仍在心里回味我当时想他是不是觉得自己就是沈郎憔悴不胜衣呢对于他的见解同学是尊重的只是有一次他表现为明显的言行不一致不知从哪里说起他忽然激昂起来起立睁大眼睛说人间的不平等现象使他生气举例中有有人坐车有人拉车云云同学听了都惊奇而感动想到像这样一位神游六朝的人物忽然注重现世问题真有烈士暮年壮心不已的意味说完下课有些同学由窗口目送他走出校门一辆旧人力车过来他坐上去车夫提起车把向西跑去原来他正是有人坐车的人抗战时期他到云南一个时期在西南联大任教我有个表弟倪君在那里上学回内地之后跟我说刘叔雅在那里仍然表现为很怪异许多事在学校传为笑谈例如有一次跑警报一位新文学作家早已很有名也在联大任教急着向某个方向走他看见正言厉色地说你跑作什么！我跑因为我炸死了就不再有人讲庄子那位作家尊重他是前辈没还言躲开他或者说桃之夭夭了再是不只一次他讲书吴宓号雨僧也去听坐在教室内最后一排他仍是闭目讲讲到自己认为独到的体会的时候总是抬头张目向后排看问道雨僧兄以为何如吴宓照例起立恭恭敬敬一面点头一面答高见甚是惹得全场为之暗笑1945年抗战胜利西南联大散伙各自回各自的老窝他因为已经不在联大就没有跟回来以后一直留在云南在云南大学任教有人说这是因为他舍不得云土烟土即鸦片和云腿火腿并由此而获得二云居士的雅号不知确否这且不管它我觉得遗憾的是不再听到他的甚是的高见有时难免有类似老成凋谢的惆怅十几年之后他就真正凋谢了我有时想起北京大学的卯字号人物这小一辈的刘半农终于1934年享寿四十三胡适终于1962年享寿七十一刘叔雅终于1958年享寿六十七但就这一点说是中间人物学术成就呢很难说张文勋为他做的传记说他还想以余年完成群书校补等几种大著作可惜出师未捷身先死我则以为他不如降一级由子部转到专搞集部多谈谈选学唐诗就会对更多的读者有大帮助——他作古了如果健在听不到我这不三不四的意见恐怕要大喊小子何知吧选自南国竽声12.蔡元培说他精神不正常与常人把他看成疯子是一回事吗你是如何理解的_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.第三段写刘叔雅上课用的是什么描写手法这样写有什么好处_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.请分条概括刘叔雅的性格特点_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.联系全文说说张中行是如何看待自己的这位老师的_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成小题隐藏在集体中的诺奖得主几乎全世界的记者都在找她时诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦正躺在沙发上打电话这个世界瞩目的老太太卷着裤腿穿着一件松松垮垮的绿色对襟汗衫从电视上得知获奖消息时屠呦呦正在洗澡以为还是哈佛大学医学院颁发的华伦·阿尔波特奖老人皱着眉头这个刚闹完又出来个诺贝尔奖尽管站在小区里一抬头就能看到人民日报社亮着金色灯光的大楼这个躲藏在胡同里的小区却似乎从未离媒体如此近过从早上开始停满了车保安知道小区里有个科学家得了个奖是什么第一但对这个叫屠呦呦的老人没有什么印象饶有意味的是屠呦呦参加的研发抗疟疾药物的523项目正是在战争背景下开展的1964年美国出兵越南后越美双方都因疟疾造成严重减员这个率比打仗死伤还要高屠呦呦回忆双方都开始寻求治疗疟疾的全新药物越方向中国求助屠呦呦加入了科研项目交给你任务对我们来说就努力工作把国家任务完成只要有任务孩子一扔就走了85岁的老人倚在沙发上平静地说起上世纪60年代的事情屠呦呦被派去海南岛在苏联学过冶金的老伴儿李廷钊被派去云南的五七干校没有人比李廷钊更了解这个粗线条的科学家她不太会做家务买菜做饭都要丈夫帮忙有一次坐火车外出开会她想在中途停靠的时候下车走走竟然忘了按时上车被落在了站台上别人还以为我有生活秘书他就是我的秘书屠呦呦眯眼笑着看着老伴儿自从获诺奖消息传来李廷钊还要小跑着帮耳朵不好的屠呦呦接电话从早到晚老两口轮流对着一通又一通电话道谢电视画面上出现读着获奖感言的自己时屠呦呦从沙发上站起来看都没看一眼电视去里屋找两本关于青蒿素研究的书我给你找书你先看这个！李廷钊急了书在哪儿屠呦呦在里屋问你先看嘛我给你找！老伴儿离开电视小跑着去找书你看这是个分子结构一加热就破坏掉了接过老伴儿递过来的书屠老太太自顾自地指着封面上的分子结构对记者说近半个世纪前屠呦呦从我国古人将青蒿泡水绞汁的记载中获取灵感意识到高温煮沸可能会破坏有效成分的生物活性将原来用作溶液的水替换为沸点较低的乙醚后获得了更有效果的提取物李廷钊说研究青蒿素的时候屠呦呦每天回到家都满身酒精味后来甚至患了中毒性肝炎没有回答记者关于获奖感受的提问耳朵不好的屠呦呦却听清了新闻联播中的句子200多种中药提取方法加起来380多种老人认真地对记者重复道老两口的普通话依然保持着浓浓的江南口音一会儿冷一会儿热老两口说自己小时候都染上过这种俗称为冷热病的传染病青蒿素的发现被世界卫生组织誉为消灭疟疾的首要疗法几十年里已经在100多个国家拯救了无数人的生命为了确定药物对人类的有效性屠呦呦和研究组的成员甚至充当了第一批志愿者以身试药提及此事老伴儿李廷钊插嘴道人家抗美援朝还志愿牺牲呢吃药算什么当时动物试验过了药走不出去发病季节就过了那就耽误一年85岁的屠呦呦平静地说所以那时候也不考虑荣誉不荣誉我觉得荣誉本身就是一个责任荣誉越多你的责任就更多一点在1979年发表的关于青蒿素的第一篇英文报道中包括屠呦呦在内的所有作者和研究人员都隐去了自己的名字即便在屠呦呦这个名字进入公众视野后也时常被称为三无教授——没有博士学位没有海外留学背景不是两院院士新闻联播中的屠呦呦对着镜头读着诺奖的获奖感言电视机前的屠呦呦坐回沙发里领奖的事还没考虑呢走一步看一步虽然因为身体原因缺席华伦·阿尔波特奖屠呦呦还是决定这次能去尽量去因为到底还是代表咱们中国但眼下她只知道领奖时间好像12月什么的直到现在屠呦呦有时还会去工作单位药来之不易屠呦呦希望青蒿素的应用可以扩充到更多的领域她也担心用药不规范会导致对青蒿素的耐药性这是个问题现在也很难控制我只好呼吁大家重视这个战胜了疟疾的老人说自己已经老化了是否得奖已经无所谓我是搞医药卫生的就为了人类健康服务最后药做出来了是一件挺欣慰的事中国青年报2015年10月08日02版有删改相关链接①屠呦呦2011年9月获得被誉为诺贝尔奖风向标的拉斯克奖获奖理由是因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命2015年10月5日获诺贝尔生理学或医学奖②1971年下半年屠呦呦是从肘后备急方中青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之的记载中受到启发古人为何将青蒿绞取汁而不用传统的水煎熬煮中药之法11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦从1964年即开始对青蒿进行研究到现在已经几十年了如今获奖是实至名归她的执着坚守的精神与脚踏实地的作风很令人钦佩B.屠呦呦是一个粗心的人一切都需要丈夫帮忙丈夫简直就是她的生活秘书可以这么说如果没有丈夫李廷钊的帮助或许就没有屠呦呦的获奖C.当意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分时屠呦呦重新设计实验过程改用沸点较低的乙醚为溶剂这对研究青蒿起至关重要的作用D.屠呦呦像无数为人类做出贡献的科学家一样在她成功的道路上克服了常人难以想象的困难她捧得大奖是国人的荣耀更是学人的鞭策E.本文通过运用肖像语言动作等多种描写手法生动形象地再现了屠呦呦获奖前的埋头苦干及获奖后的淡定平静彰显优秀科学工作者本色12.第一自然段在文中的作用是什么请简要分析13.文本从哪些方面介绍了诺贝尔奖得主屠呦呦结合文本概括分析14.从屠呦呦的经历中你获得哪些启示请就其中一点结合文本和现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题语言学界的一代宗师——吕叔湘钱汉东1937年抗日战争开始留学英国的吕叔湘没等学业结束于1938年初提前回国当时家乡江苏已沦陷吕老与流亡到湖南的家人会合后转道云南在云南大学文史系任副教授教英语著名学者施蛰存约他给今日评论周刊写文章恰好早几天吕老看到朱自清先生写的一篇文章说每个句子总要有一个主词觉得这种说法不全面考虑再三他就写了中国话里的主词及其他这是吕老的第一篇有关汉语语法的文章1939年暑假开学后系里给他加了一门中国文法课这时候王力先生在西南联大讲授中国现代语法的讲义已经印出来了他在教课中遇到一些问题想找王力先生商讨可是王力此时正住在越南河内从事汉越语的研究他只好自己琢磨钻研1940年暑假后吕叔湘离开昆明迁居成都任华西大学中国文化研究所研究员他的第一篇研究论文是针对胡适和王静如的文章写的他们说们是从俺您喒的韵尾-m变来的吕叔湘发现这个结论恰好把演变的历史颠倒了引了许多材料加以说明吕叔湘是一位道道地地的学人非迫不得已一般不参加社会上的种种应酬而是潜心研究学问吕老治学态度严谨他的著作处处体现严肃认真实事求是的作风无论是长篇巨著还是一二千字的短文都要逐字逐句地仔细推敲从不马虎敷衍现在一些从事语言研究的人不屑于写一些小文章认为雕虫小技壮夫不为上世纪80年代吕老在一家大报上看到把风花雪月错写成了风花秋月于是他写文进行纠正他在龙虫并雕琐谈里也曾指出小文章其实更难写和他同一时代的学者如叶圣陶王力__熙等大家都有这样的学术精神吕老从1952年起直接参与了国家语言文字政策的制定不辞辛劳地为推进现代汉语语音语法词汇的规范化做了大量的基础性工作他和丁声树先生主编的现代汉语词典迄今已发行四千多万册成为各国人民学习汉语研究汉语的最重要的工具书推广普通话促进汉语规范化现代汉语词典这一宗旨的确立和吕老有着极大关系主编一词在如今的出版界是个水分最大的名号有些如雷贯耳的大学者的名字一年之内不知道要出现在多少大型丛书套书的版权页上其实业内人士都清楚一年之内要出这么多书即使有三头六臂也是忙不过来的他们所做的也许仅仅是审读一遍样稿而已而吕老当时从组建编辑室到一条一条仔细审稿定稿全部亲力亲为吕老说要编好一本辞典就要收集大量资料比如编现代汉语词典就收集了上百万张卡片的资料要对资料进行全面认真地分析综合工作相当繁杂在吕老等大师的带领下编辑人员花了三四年的时间才完成现汉这一浩大的国家工程的试印本北京大学汉语语言学研究中心陆俭明教授在回忆当时的情景时说吕先生几乎每天都在词典编辑室工作中午饭就是自带的馒头咸菜加开水晚上还在家加班到深夜编写工作采取流水作业法层层把关吕先生和他的继任丁声树在现代汉语词典整个编纂过程中言传身教创立了一种人们称之为现代汉语词典风格的标准词典编纂风格第一版面世后吕叔湘先生依然关注着语言的最新发展强调词典要跟上时代需求不断地及时地进行修订在一篇文章中吕老谈道我最近做了一件有点傻气的事情把1983年5月15日到26日的文汇报从头到尾读了一遍查出有32个词语是现代汉语词典里没有收的这一年他已经79岁有删改相关链接①他吕叔湘说编词典是名山事业需要找到一些真正的字迷字迷是什么他们是一个国家文化传承的宝贝啊!英国是一个产生字迷的国家他们的牛津词典系列举世闻名法国也是一个重视字迷的国家有词典以来他们出过各类词典达2万多种俞晓群吕叔湘那22封关于读书的来信②__后退还他几万元他全都拿出来设立青年语言学奖金前几年商务印书馆出版了六卷本的吕叔湘文集他又将这笔可观的稿酬全部捐给了家乡江苏的教育和其他公益事业李行健素朴平淡才是真——痛悼吕叔湘老师13.下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.吕叔湘先生曾因为报刊上一个成语的使用错识写过文章而有些学者不屑于写这样的小文章吕叔湘先生曾经写文章对这种认识进行批评B.为了纠正朱自清先生文章中说法的错误吕叔湘写下了他的第一篇有关汉语语法的文章而他的第一篇研究论文则是为纠正胡适等人的错误而写的C.吕叔湘先生认为编撰词典意义重大关乎文化传承编撰词典要跟上时代的步伐要根据时代的变化不断地及时修订D.为了主编现代汉语词典吕叔湘先生在现代汉语语音语法词汇的规范化方面做了大量的基础性工作E.现在的一些学者担任主编只是挂个名号很少参与图书的编写工作这与吕叔湘先生主编现代汉语词典时始终亲力亲为有很大的差距14.陆俭明教授认为现代汉语词典风格就是标准词典编纂风格请结合材料解释现代汉语词典风格的具体含义15.从文章第一二段看吕先生严谨的治学态度主要体现在哪些方面16.治学严谨是吕叔湘先生大师风范的重要体现除此之外吕叔湘先生的大师风范还有哪些体现请结合材料谈谈你的理解
8.阅读下面文字完成第小题钱钟书玩转中西文化的魔术师其实如果没有围城也许多数人并不知道钱钟书世人评其文风恣意幽默充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家人们赞其为数不多的几篇短篇小说是风格迥异寓意深刻令人惊叹叫绝但这些知道他的人中又有谁真正了解他和他的文字有人甚至认定他是一个爱掉书袋的学究或把他的绝俗看成老式的清高1929年钱钟书考入清华立即名震校园不仅因为他数学只考了15分更主要的是他的国文英文水平使不少同学佩服得五体投地他到清华后的志愿是横扫清__书馆他的中文造诣很深又精于哲学及心理学终日博览中西新旧书籍最怪的是他上课从不记笔记总是边听课边看闲书或作图画或练书法但每次考试都是第一名甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩孔庆茂的钱钟书传中曾写到一则趣事同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生在课堂上就不住地向女生暗送秋波钱钟书本来上课就不听讲他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来题为许眼变化图没等下课就把画传递给其他同学一时在班上传为笑谈直到若干年后居住在美国的许振德每提起旧事还禁不住哈哈大笑传为美谈这也许是钱氏最得意的绘画作品钱钟书的涉猎广泛与博闻强记是出了名的有大量的报道说他过目不忘有着照相机的记忆功能一次黄永玉要写一个有关凤凰涅槃的文字根据但一点材料也没有辞源辞海中华大辞典佛学大辞典人民日报资料室北京城的民族学院fó jiāo 协会都请教过了没有！忽然想起钱先生连忙挂了个电话钱先生就在电话里说了以下的这些话这算什么根据是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目三教九流之外的发明你哪里找去凤凰跳进火里再生的故事那是有的古罗马钱币上有过浮雕纹样也不是罗马的发明可能是从希腊传过去的故事说不定和埃及中国都有点关系这样吧！你去翻一翻大英百科啊！不！你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书在第三本里可以找得到结果马上找到解决了所有的问题钱钟书的性格很独特他有一般才子恃才傲物的性格也有一般才子不具备的童心然而面对一系列相继而来的风雨他的童心不得不跟着变得苍老虽然他的才气仍不减当年但他的热情与欲望却在逐年递减钱钟书一度开始沉默在许多年间他似乎没有什么新作问世放下手中犀利的笔他开始由创作走向研究用半辈子寒窗的寂寞默默地为世界文化奉献着自己的智慧说起他的文学成就真正为人推崇的当属管锥编面对管锥编有人惊叹其内容之渊博思路之开阔联想之活泼想像之奇特实属人类罕见一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容一个人的大脑怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通对于管锥编自然也有着各种各样的评价从夏志清到司马长风从柯灵舒展到李洪岩见仁见智不胜枚举然而我第一次读到管锥编却已是1994年了在此之前也只是读过围城和他的部分散文及短篇小说虽然喜欢得不得了但真正在书店里翻动他的管锥编时却大有窒息之感也许是出差在外的心情所致当时在济南的一个古籍书店我终于将一套五卷本的管锥编捧回了旅馆连夜拜读给我印象最深的是第五册其中分两部分第一部分是对前四册从先秦至隋代以来的经史子集1158页内容的增订而第二部分是对前四册及增订内容进行的再增订钱氏六十五岁做管锥编七十二岁出版管锥编增订而年近八十又做管锥编增订之二以如此之高龄对自己已经功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补且旁征博引涉及中西仅引文就包括中英德法拉丁等数种语言其治学精神着实让人感动且叹服似在学界未有第二人日后的钱钟书如云中之龙见首不见尾时露一鳞半爪令人想象神往他不好拜客访友也讨厌憎恨别人拜访客来常以病谢积函多不作复据黄永玉先生讲__期间某天忽然有部门通知学部要钱钟书去参加国宴钱钟书道我不去哈！我很忙我不去哈！这是__同志点名要你去的！哈！我不去我很忙我不去！那么我可不可以说你身体不好起不来不！不！不！我身体很好你看身体很好！哈！我很忙我不去哈！结果钱先生没有出门钱先生的扑朔迷离非故作高深故弄玄虚大学者惜时如金不借口舌而扬名不浪掷光阴于交游此其一甘于寂寞不求闻达此其二胡思乱想是别人的事于钱钟书却无关黄谨曾有言当代学人最不可思议者当数钱钟书他不仅有惊人的渊博和睿智更有无与伦比的文化包容力他能够像魔术师一般把种种本不亲和甚至相互排斥的东西不落痕迹天衣无缝地融和在一起此言极是1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱钟书在清华求学时虽不重视数学但国文英语哲学心理等学科成绩极佳同学对此甚是佩服B.钱钟书看书过目不忘有着照相机的记忆功能这成就了他的学问C.管锥编内容庞博且旁征博引涉及中西此书后又经几次增订日趋完善这充分体现了钱钟书令人感佩的治学精神D.写完围城后钱钟书开始由创作走向研究再无优秀小说问世可以说是文学创作热情才情的减退E.本文运用平凡而生动的小事例展现人物的性情特点这种把名人还原为一个真实的普通人的写法使人物更加立体鲜活读者也觉人物更真实可感读来饶有趣味2根据文中内容说说为什么作者称钱钟书是玩转中西文化的魔术师3根据全文内容简要分析钱钟书先生是一个怎样的人4钱钟书曾在论快乐一文中写到快乐的引诱不仅像兔子和方糖使我们忍受了人生而且仿佛钓钩上的鱼饵竟使我们甘心去死请结合文本内容概括钱钟书先生的快乐观并联系实际谈谈你对快乐的理解
阅读包身工选段完成下题已经是旧历四月中旬了上午四点过一刻晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了拆铺啦！起来！穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子像生气似的呼喊芦柴棒去烧火！妈的还躺着猪猡！七尺阔十二尺深的工房楼下横七竖八地躺满了十六七个猪猡跟着这种有威势的喊声在充满了汗臭粪臭和湿气的空气里面她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来打呵欠叹气寻衣服穿错了别人的鞋子胡乱地踏在别人身上叫喊在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便成人期女孩所共有的害羞的感觉在这些被叫做猪猡的生物中间已经很迟钝了半裸体地起来开门拎着裤子争夺马桶将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服那男人虎虎地在起得慢一点的猪猡身上踢了几脚回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面向着楼上的另一群生物呼喊揍你的！再不起来懒虫！等太阳上山吗蓬头赤脚一边扣着钮扣几个睡眼惺松的懒虫从楼上冲下来了自来水龙头边挤满了人用手捧些水来浇在脸上芦柴棒着急地要将大锅里的稀饭烧滚但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽十五六岁除了老板之外大概很少有人知道她的姓名手脚瘦得像芦棒梗一样于是大家就拿芦柴棒当做了她的名字9.下列说法不正确的两项是A.第一段中的才与后面的已经呼应天还没亮包身工们就得起床说明她们很辛苦B.蠕动一词既写了包身工们开始起床的动作又有比拟的意味体现她们非人的生活状态C.男人的穿着和时节不相称这说明他的生活也很贫困因而借打骂包身工们来发泄自己的怨气D.包身工们蓬头赤脚地冲下楼是为了争抢自来水龙头作者写这一细节是为了表现她们有自私的一面E.点面结合是选段的写作特点先写了包身工的群体形象这是面然后写芦柴棒这一个体烧稀饭的情景这是点10.第三自然段主要写了包身工居住的环境和起床时的表现她们居住的环境和起床时的表现分别有怎样的特点文章写这些特点有什么作用
阅读下面的文字完成后面小题屠呦呦用一株小草改变世界1930年12月30日屠呦呦出生于浙江省宁波市开堂坐诊的父亲摘引诗经中的一句话呦呦鹿鸣食野之苹为她取名苹指的是蒿类植物人们惊叹于从取名开始屠呦呦的命运注定要与这棵神奇的小草连在一起受父亲影响屠呦呦从小就喜欢翻看医书对中草药产生了浓厚的兴趣树立了治病救人的理想带着这个理想1951年屠呦呦以优异成绩考入北京医学院药学系大学四年屠呦呦以优异的成绩毕业被分配到中医研究院工作1967年5月23日我国紧急启动疟疾防治药物研究工作协作项目代号为523屠呦呦被任命为523项目中医研究院科研组长项目背后是残酷的现实由于恶性疟原虫对以氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性如何发明新药成为世界性的棘手问题要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下短时间内对几千种中草药进行筛选其难度无异于大海捞针由于实验室没有配套的通风设备加上经常和各种化学溶剂打交道屠呦呦很快就患上了结核肝病等多种慢性疾病但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志通过翻阅历代本草医籍四处走访老中医甚至连群众来信都不放过屠呦呦终于在2000多种中草药中整理出一张含有640多种草药包括青蒿在内的抗疟单验访集可在最初的动物实验中青蒿的效果并不出彩屠呦呦的寻找也一度陷入僵局在查阅了大量文献后屠呦呦在东晋葛洪的肘后备急方中发现了对青蒿治疗方法的描述青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分她改用沸点较低的乙醚进行实验尝试在不同摄氏度的条件下制取青蒿提取物在失败了一百九十次之后1971年10月4日屠呦呦终于如愿以偿地从第一百九十一号样品中获得了抗疟效果达到百分之百的提取物1972年屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素为进一步完善这种新型特效药物屠呦呦还率队历时六年排除干扰克服困难成功开发出了一种抗疟疗效比青蒿素高十倍但复发率却极低用药剂量更小使用起来更方便的抗疟新药物即双氢青蒿素1990年3月双氢青蒿素一举通过了技术鉴定成为人类抗击疟疾的有效武器当年大协作的523项目以胜利完成而告终523项目的科研成果鉴定会最终认定青蒿素的研制成功是我国科技工作者集体的荣誉6家发明单位各有各的发明创造在这个长达数页的结论中只字未提发现者的名字然而贡献的归属却在后来的几十年中争议不断屠呦呦则被很多人认为不够淡泊名利个性执拗2004年泰国玛希敦奖将5万美元和一枚奖章颁发给了青蒿素研发团体大多数青蒿素研究参与者赞成将这笔奖金捐给盛产青蒿的四川酉阳地区的中学这时屠呦呦提出必须先明确她个人应该享有50％以上奖金的份额然后由她以个人名义捐给酉阳2009年屠呦呦编写的青蒿及青蒿素类药物一出版就因为引文署名的细节而招致批评未能充分肯定其他研究小组和研究成员的作用反对者认为屠呦呦夸大了自己在523项目中的作用2011年9月81岁的屠呦呦登上了拉斯克医学奖的领奖台斩获临床医学研究奖那是彼时中国生物医学界获得的世界级最高奖项在拉斯克奖评审委员会的描述里屠呦呦是一个靠洞察力视野和顽强的信念发现了青蒿素的中国女人拉斯克医学奖认为屠呦呦是第一个把青蒿素引入523项目组第一个提到100%活性第一个做临床实验这三点中的任何一点都足够支撑她得这个奖可见这个奖项注重科学发现的思维而不在乎是谁做的四年后2015年诺贝尔奖生理学或医学奖授予这位中国女科学家以表彰她发现青蒿素显著降低了疟疾患者的死亡率并不认可集体成就的诺贝尔奖把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人青蒿南北方都很常见的一种植物郁郁葱葱地长在山野外表朴实无华却内蕴无穷的魔力屠呦呦说她只是一个普通的植物化学研究人员但作为一个在中国医药学宝库中有所发现并为国际科学界所认可的中国科学家她感到自豪有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章按照时间顺序叙述了屠呦呦从小树立治病救人理想到最终获得诺贝尔奖的经历成功塑造了一个勤奋钻研不懈追求的科研工作者形象B.氯喹是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表它的抗疟效果远不如青蒿素药物显著C.由于条件艰苦屠呦呦在试验中患上了多种慢性疾病但她没有退缩坚持工作先后完成了抽取青蒿提取物青蒿素的研制开发双氢青蒿素等工作D.屠呦呦因肘后备急方中对青蒿治疗方法的描述受到启发开始进行低沸点提取实验很快便成功发现青蒿素E.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力12.屠呦呦身上具有哪些可贵的精神品质?请简要概括和分析13.屠呦呦及其团队能在上世纪70年代艰苦的条件下发现青蒿素及其抗疟功效原因有哪些请结合材料简要分析14.屠呦呦因维护个人权益的行为被很多人认为不够淡泊名利个性执拗对此你有怎样的看法请结合文本并联系实际谈一谈
阅读下面的文字完成后面小题李白的文学造诣与谢朓像李白在事业上有他唯一向往的人鲁仲连一样在文艺上他最崇拜的一个人便是谢朓他提到谢腱的时候非常多特别是到了谢腱所常到的地方便更令他追怀无穷谁念北楼上临风怀谢公秋登宣城谢腱北楼晚年的李白从夜郎之放被救回后便徘徊在宣城附近大概因为宣城是谢胱的足迹所在的缘故了在李白追怀谢朓的诗中尤以宣州谢朓楼饯别校书叔云为最佳蓬莱文章建安骨中间小谢又清发李白对于谢朓的诗崇拜得很认真我说过李白什么事都很认真的他在金陵城西楼月下吟中有解道澄江静如练令人长忆谢玄晖这是因为谢腱有余霞散成绮澄江静如练的诗在李白以前的其他任何诗人都没有像谢朓这样使他赞叹激赏过李白对谢朓的纪念我怀疑不止是因为诗恐怕与谢朓的遭遇也有关他在秋夜板桥浦泛舟独酌怀谢朓中说玄晖难再得洒洒气填膺从中知道李白是为他不幸的收场而抱不平的我们知道谢朓生于公元464年早于李白237年他小时候就好学有芙名因为逢昏属乱先蹈祸机
阅读下面的文字完成下题离诺贝尔奖最近的中国女人呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙这句诗出自诗经其中的苹指的是蒿类植物这就是科学家屠呦呦的名字的由来或许是巧合在诗经产生近三千年后这位叫呦呦的女科学家和她的研究团队从青蒿中发现了专门治疗疟疾的药物青蒿素这种药在全球特别是发展中国家挽救了数百万人的生命作为一名生药学专业的学生屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘她1955年进入卫生部中医研究院现为中国中医科学院时正值中医研究院初创期条件艰苦设备奇缺实验室连基本的通风设施都没有屠呦呦经常和各种化学溶液打交道一度患上中毒性肝炎除了在实验室内摇瓶子外她还常常一头汗两腿泥地去野外采集样本先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题为防治血吸虫病作出了贡献1967年5月23日我国紧急启动疟疾防治药物研究工作协作项目代号为523.屠呦呦被任命为523项目中医研究院科研组长项目背后是残酷的现实由于恶性疟原虫对氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性如何发明新药成为世界性的棘手问题要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下短时间内对几千种中草药进行筛选其难度无异于大海捞针但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志通过翻阅历代本草医籍四处走访老中医甚至连群众来信都不放过屠呦呦终于在2000多种中草药中整理出一张含有640多种草药包括青蒿在内的抗疟单验访集可在最初的动物实验中青蒿的效果并不出彩屠呦呦的寻找也一度陷入僵局到底是哪个环节出了问题呢?在查阅了大量文献后屠呦呦在东晋葛洪的肘后备急方中发现了对青蒿治疗方法的描述青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之为何古人将青蒿绞取汁而不用传统的水煎熬煮中药之法呢?屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分于是她改变原来的提取方法1971年屠呦呦课题组终于在第19l次低沸点实验中发现以低沸点溶剂乙醚来提取有效成分明显提高了青蒿防治疟疾的效果也大大降低了其毒性这种编号为19l的青蒿萃取液在治疗被P.berghei疟原虫感染的小鼠和被P.cynomolgi疟原虫感染的猴子时有效率达到了100％青蒿萃取液作用于人类身上是否安全有效呢?为了尽快确定这一点屠呦呦和她的同事们勇敢地充当了首批志愿者——在自己身上进行实验在当时没有关于药物安全性和临床效果评估程序的情况下这是他们获得信心的唯一办法在自己身上实验获得成功之后屠呦呦和她的课题组深入到海南地区进行实地考察在2l位感染了Plasmodiumvivax和P.falciparum这两种疟原虫的患者身上试用之后发现青蒿萃取液治疗疟疾的临床效果出奇之好使用青蒿萃取液治疗的病人很快退烧血液中的疟原虫也很快消失屠呦呦下一步要做的就是提取青蒿中的有效成分确定这种有效成分的化学结构1972年屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体一种熔点为156℃一157℃的活性成分他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素他们终于找到了一种抗疟疾的有效药物屠呦呦说青蒿素能够在疟原虫生命周期中任何一个阶段将其杀灭屠呦呦研究小组最初进行临床测试的药物形式是片剂但结果并不太理想后来改成一种新的形式——青蒿素提纯物的胶囊由此开辟了发明一种抗疟疾新药的道路1973年屠呦呦合成出了双氢青蒿素但当时她却不知道自己合成出来的这种化学物质以后被证明比天然青蒿素的效果还要好得多生物学家和医学家诺贝尔医学奖得主约瑟夫•戈尔斯坦曾说生物医学的发展主要通过两种途径一是发现二是发明创造而屠呦呦作为一位植物化学家特别是在20世纪60年代至80年代期间却有幸同时通过这两种途径发现了青蒿素及其抗疟功效开创了人类抗疟之路上一个新的里程碑2011年9月青蒿素研究成果获得被看做诺贝尔奖风向标有美国的诺贝尔奖之称的大奖——拉斯克临床医学奖这是中国生物医学界迄今为止获得的最高的世界级大奖青蒿南北方都很常见的一种植物郁郁葱葱地长在山野外表朴实无华却内蕴治病救人的魔力屠呦呦说她只是一个普通的植物化学研究人员但作为一个在中国医药学宝库中有所发现并为国际科学界所认可的中国科学家她为获奖感到自豪11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.氯喹是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表它的抗疟效果远不如青蒿素药物显著B.肘后备急方中对青蒿治疗方法的描述给了屠呦呦启发使她意识到可能是煮沸提取破坏了青蒿中的活性成分于是她开始进行低沸点提取实验C.屠呦呦和她的同事们为了得到用青蒿萃取液治疗疟疾的信心在自己身上进行实验不仅表现了他们献身医学事业的决心也反映出当时我国医学研究的条件之差D.屠呦呦和她的同事们将在青蒿中提取的一种分子式为C15H22O5的无色结晶体命名为青蒿素后经进一步提纯研制出一种强抗疟药物双氢青蒿素E.文章以诗经开篇以描写青蒿作结不仅增强了传记的文学色彩和可读性而且也暗示了屠呦呦的思想品质12.屠呦呦身上具有哪些可贵的品质?请分点概括13.约瑟夫•戈尔斯坦曾说生物医学的发展主要通过两种途径一是发现二是发明创造屠呦呦在抗疟药物研究中的发现和发明创造分别指什么试简要说明14.从屠呦呦的抗疟之路中你得到了哪些启示请谈谈你的看法
阅读下面语段完成下题①1844年的秋天爱默生在瓦尔登湖上买了一块地当这年过去了之后梭罗得到了这块土地的主人的允许可以让他居住在湖边终于他跨出了勇敢的一步用他自己的话来说1845年3月尾我借来一柄斧头走到瓦尔登湖边的森林里到达我预备造房子的地方开始砍伐一些箭矢似的高耸入云而还年幼的白松来做我的建筑材料那是愉快的春日人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶而蛰居的生命开始舒伸了②7月4日恰好那一天是独立日美国的国庆他住进了自己盖起来的湖边的木屋在这木屋里这湖滨的山林里观察着倾听着感受着沉思着并且梦想着他独立地生活了两年又多一点时间他记录了他的观察体会他分析研究了他从自然界里得来的音讯阅历和经验决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯他是有目的地探索人生批判人生振奋人生阐述人生的更高规律并不是消极的他是积极的并不是逃避人生他是走向人生并且就在这中间他也曾用他自己的独特方式投身于当时的政治斗争③他曾发表了一篇论文论公民的不服从权利这篇也被译作消极抵抗的论文首先是给了英国工党和费边主义者以影响后来又对于以__方式反对英帝国主义的印度圣雄甘地的不合作运动与非暴力主义有很大的作用对于1960年马丁·路德·金在美国争取民权运动也有很大的作用对托尔斯泰的勿以暴抗暴的思想也有影响梭罗是一生都反对蓄奴制度的曾不止一次帮助南方的黑奴逃亡到自由的北方④这期间梭罗患上了肺结核症健康明显地变坏虽然去明尼苏达作了一次医疗性的旅行但病情并无好转他自知已不久人世了在最后的两年里他平静地整理日记手稿从中选出一些段落来写成文章发表在大西洋月刊上他平静安详地结束了他的一生死于1862年5月6日未满四十五岁⑤梭罗生前只出版了两本书1849年自费出版了康科德河和梅里麦克河上的一星期没有引起什么反响印行一千册只售出一百多册在书店仓库里放到1853年全部退给作者了梭罗曾诙谐地说我家里大约藏书九百册自己著的书七百多册⑥他的第二本书就是瓦尔登湖了于1854年出版也没有受到应有的注意甚至还受到詹姆斯·洛厄尔以及罗勃特·路易斯·斯蒂文生的讥讽和批评但乔治·艾略特在1856年元月却在西敏寺周报上给他以深沉而敏感的抒情和超凡入圣的好评那些自以为是的只知道要按照他们的规范来规规矩矩地生活的人往往接受不了他们毫不理解的事物的价值自然要把梭罗的那种有历史意义的行为看作不切实际的幻梦虚妄了⑦随着时光的流逝这本书的影响是越来越大了现在业已成为美国文学中的一本独特的卓越的名著⑧对于瓦尔登湖不须多说什么只是还要重复一下这是一本寂寞恬静智慧的书其分析生活批判习俗有独到之处自然也颇有一些难懂的地方作者自己也说过请原谅我说话晦涩例如那失去的猎犬栗色马和斑鸠的寓言爱默生的弟弟爱德华问过他是什么意思他反问你没有失去吗却再也没有回答了⑨有的评论家说梭罗失去过一个艾伦斑鸠一个约翰猎犬可能还失去了一个拉尔夫栗色马谁个又能不失却什么呢⑩本书内也有许多篇页是形象描绘优美细致像湖水的纯洁透明像山林的茂密翠绿有一些篇页说理透彻十分精辟有启发性这是一百多年以前的书至今还未失去它的意义在白昼的繁忙生活中我有时读它还读不进去似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了似乎觉得它什么好处也没有甚至弄得将信将疑起来可是黄昏以后心情渐渐的寂寞和静下来再读此书则忽然又颇有味而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节语语惊人字字闪光沁人心肺动我衷肠到了夜深人静万籁无声之时这瓦尔登湖毫不晦涩清澄见底吟诵之下不禁为之神往了10.第①段画线句一语双关请从自然与作者自身生命的角度简单阐释这句话的含义11.第③段列举梭罗的政治生活其用意是12.对本文理解分析正确的两项是A.梭罗走到瓦尔登湖的森林里是他跨出的人生的勇敢一步B.大西洋月刊上发表了梭罗生前整理的大量的日记手稿C.梭罗的两本书刚出版的时候都遭到了别人的讥讽和批评D.作者对瓦尔登湖不想多说什么是因为该书浅显易懂E.瓦尔登湖是一百多年前的书不适合今天忙碌人阅读F.全文融记叙议论抒情多种表达方式于一体文风简朴13.根据文中内容简要概括瓦尔登湖作为卓越名著的理由14.梭罗的归隐与东晋诗人陶渊明相比有哪些不同你怎么看
阅读下面的文字完成下题中国现代教育之父----南开中学创办人张伯苓①在我看来张伯苓是中国现代教育的一座山也是一座人格的丰碑作为中国现代基础教育的奠基者他还是一条泱泱大河濡溉后人泽被中华②1904年张伯苓和严范孙一起创办了南开中学在后来成为名校的现代新式学校中南开中学创办最早在由封建传统教育进入近现代新式教育的转型时期南开中学的诞生及其以后一系列的办学实践确实起到了开一代先风的作用③南开的办学理念是人生以服务为目的20世纪30年代在南开双周南开高中南开校友南开童子军的创刊号上张伯苓校长的题词是以服务为目的④张伯苓在南开施行的人生教育和人格教育就是和我们的许多学校相比仍然是十分领先的其中较著名的就是施行四十字镜箴为了培养学生的文明行为张伯苓特意在南开中学校门入口处立了一面一人高的大镜子上面镌刻着严范孙书的四十字箴言面必净发必理衣必整纽必结头容正肩容平胸容宽背容直气象勿傲勿暴勿怠颜色宜和宜静宜庄这种做法在当时赢得了极好的社会反响甚至连来校访问的哈佛大学校长伊利奥都赞叹不绝回国后四处宣传镜箴及相关照片还上了美国的报刊⑤亲历过国帜三易的张伯苓一直将爱国热情同教育救国的理念融为一体这是南开学校人格教育中一个极为闪光的特色和亮点在每周三固定的修身课及不定期的各种集会上都要对会场进行一番精心布置讲台上必定高悬国旗两旁大书爱国二字1916年张伯苓想起他几年前在美国看到美国学校的学生在校长的带领下向国旗行礼的场面便决心也在南开仿效实行于是学校每天都会在黄昏时吹响旗号三三两两漫步校园或闲谈的学生只要一听吹号声都会不约而同地止步立正面向国旗行注目礼⑥张伯苓是现代学校体育教育最杰出的先驱者这首先表现在他对体育精神的理解上中国人向来私念重缺乏公德意识而体育可以帮助学生消除这种国民弱性培养密切合作集体为重的观念意识他还认为体育比赛能培养同学们公平竞争以技取胜的观念真正的体育精神乃是以积极向上的精神创造最佳成绩以豁达乐观的情绪和心态来对待失败的态度南开的体育场地设施在当时是全国一流的20世纪20年代中期南开学校千余名学生共有15个蓝球场5个足球场6个排球场17个网球场张伯苓大力提倡普及体育他一直强调每个学生都应该德智体群四者并进明确宣称教育里没有了体育教育就不完全⑦张伯苓作为南开学校的校长两袖清风生活十分简朴几十年中先生四处奔走努力募捐靠化缘为南开挣下数百万产业但是他从没有在自已身上乱花一分钱教育无小事事事育人教育无小节处处楷模张伯苓酷爱听戏但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气他从不进天津戏院听戏他虽然和梅兰芳等名角颇有来往但当他们在天津表演时张伯苓决不前去捧场张伯苓以身作则行为师表的故事在南开有口皆碑一次修身课上张伯苓谆谆告诫学生不要抽烟但有一个调皮的学生当场质问校长说您不许我们抽烟您为什么自已还抽烟呢张伯苓顿时无话可说沉思了一下他便当场明确表态这个问提得好现在我宣布马上戒烟说着他就把随身带的烟杆折断了在场的全体学生被感动了报以热烈的掌声凭着顽强的毅力成功地戒除了烟瘾在他人高尚人格的感召下南开学校形成了铁的纪律和良好风尚⑧作为一所私立学校校长张伯苓因其名望功业得到社会和高度认可和尊重他把毕生献给了南开和中国的现代教育一所中学出了__来__两位__拥有如此一流的时代骄子在中国现代基础教育史上很难有第二所中学可以匹敌⑨一所私立学校一位平民出身的校长靠什么创造了如此辉煌的奇迹还是用张伯苓校长的话说明吧既无天才又无特长我终身努力小小成就无非因为我对教育有信仰有兴趣而已11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.称张伯苓是一条泱泱大河濡溉后人泽被中华其中原因之一是他创办了南开中学并培养出了以__来__为杰出代表的一流学子B.南开中学校门入口处所立的四十字镜箴令美国哈佛大学校长伊利奥赞叹不绝正因为他四处宣扬镜箴及相关照片才上了美国的报刊C.南开中学每天都会在黄昏吹响旗号学生们只要听到号声就都会面向国旗行注目礼这是南开学校人格教育中一个极为闪光的特色D.张伯苓处处以身作则他酷爱听戏和梅兰芳等名角颇有来往但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气他从不进戏院听戏E.本文运用平实自然的语言精心选材记述了张伯苓的办学实践和为中国现代基础教育所做出的杰出贡献再现了一个现代教育家的光辉形象12.本文第一自然段有何作用请简要分析13.为什么说张伯苓是中国现代教育之父请结合文本简要分析14.在张伯苓看来一个人要创造辉煌的奇迹需要终身努力请结合全文并联系现实谈谈你的看法
阅读下面文字完成文后小题高贵的灵魂①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动所震撼不仅仅是他的音乐还有他的高中的灵魂②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子先是一个明净如水的早晨然后突然之间巨大的阴影郑过非壮的雷吼充满着声响的可怖的静默一阵复一阵的狂风有如英雄交响乐与第五交响乐然而白日的清纯之气尚未受到损害观乐依然是欢乐悲哀永远保存着一缕希望但自1810年后心灵的均衡丧失了即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质所有的情操里都混和着一种热病一种毒素贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言噢人生多美但我是永远受着毒害黄昏来临雷雨也随着酝酿尔后是沉重的云饱蓄着闪电把黑夜染成乌黑夹带着大风雨那是第九交响乐的开始——突然当风狂雨骤之际__裂了缝夜在天空被赶走由于意志之力白日的清明重又还给了我们③罗曼•罗兰曾这样赞美贝多芬的第九交响曲什么样的征服可与之相媲美波拿巴的哪一次战役奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利一个贫困残疾孤独痛苦造就的不幸的人一个世界不给他欢乐的人竟创了欢乐带给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样他以自己的苦难在铸就欢乐在那句豪言壮语中浓缩了他的人生并成为一切勇敢的心灵的箴言用苦痛换来欢乐④一心向善爱自由高于一切就是面对御座也决不背叛真理贝多芬说君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章但是他们无法造就伟大的人物无法造就超脱于庸俗社会的心灵——而当像我和歌德这样的两个人在一起时这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大歌德这位德国伟大的诗人思想家也是受人们爱戴的但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景在归来的路上我们遇见全体贵族我们老远就看见他们了歌德便掐开我的手臂立于大路旁我白费口第三者地对他说了我想说的所有的话但我就是未让他多走一步于是我把帽子压得很低扣上外套上的钮扣倒背着手钻进密集的人群中去亲王们和朝臣们排队恭迎我觉很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过他立于路边低低他弯着腰帽子拿在手里事后贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通对此歌德耿耿于怀永远不原谅贝多芬了⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市当时在显赫贵族的客厅里音乐表演成了一件高尚和时髦的事所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅从不献媚于任何人显示出比贵族还要高贵⑥有一次在利西诺夫斯基公爵的庄园里来了几位尊贵的客人正是侵占了维也纳的拿破仑军官当时贝多芬正住在公爵的庄园里当军官们从主人那里得知后公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲贝多芬绝不愿为侵略者演奏断然拒绝猛地推开客厅大门在倾盆大雨中愤然离臻著¨回到住处他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎并写了封信公爵你所以成为一个公爵只是由于偶然出生而我之所以成为贝多芬完全是靠我自己公爵现在有的是将来也有的是而贝多芬只有一个⑦是的一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定的诚如贝多芬所言由于偶然的出身世界上有无数的公爵而历史无情这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭消失在历史的长河中而贝多芬没有高贵的出身却有不朽的作品高贵的灵魂在人们心中铸起一座丰碑7.下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作第九交响曲的过程第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役奥斯特利茨娜的阳光那样让人心灵获得了辉煌的胜利B.贝多芬之所以训斥歌德一通是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样只是拥有地位和头衔没有超脱庸俗社会的心灵C.贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒D.公爵现在有的是将来也有的是而贝多芬只有一个！这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑对自我独特个性的肯定E.文章主要运用了叙述的表达方式兼有描写抒情议论向读者展现了一个有血有肉情感丰富思想深刻的贝多芬形象8.结合文本概括贝多芬的高贵的灵魂体现的那些方面9.文章第四段有两处引用了贝多芬的话请简要分析这两处引用的作用10.一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定的这段文字可谓是思想深邃让人深思请结合文本并联系实际谈谈你的感悟
阅读下面的文字完成小题一个悲情的殉道者马克斯·普朗克董理1858年4月普朗克出生在德国基尔城的一家书香门第普朗克从小有音乐天赋他准备攻读音乐但数学家米勒的启发引起了普朗克对数理的兴趣从米勒那儿普朗克学到了能量守恒定律然而当普朗克想去大学进修物理学时米勒却劝他放弃物理学因为这门学科中的一切都已经被研究了我并不期望发现新大陆只希望理解已经存在的物理学基础或许能将其加深普朗克这样说普朗克对物理学的执着造就了这位人类20世纪最伟大的物理学家之一同时为人类开启了现代物理学的大门他曾说外部世界是独立于我们的绝对存在而探索这种绝对存在所适用的规律我认为就是最崇高的科学研究任务一个青年能置著名数学家之劝于不顾说明了普朗克当时对科学的热爱爱因斯坦在1918年4月在柏林物理学会举办的普朗克60岁生日庆祝会上发表演讲说在科学的庙堂里住着各式各样的人有许多人只是因为科学给他们以超乎常人的智力上的快感另外还有许多人是纯粹功利的目的如果除去这两类人那么仍然还有一些人留在里面我们的普朗克就是其中之一这也就是我们所以爱戴他的原因他是一名物理学最虔诚的信徒如果说19世纪的物理学大厦出自牛顿等人之手那么震颤整个以经典物理学为根基的大厦始于普朗克对黑体辐射的研究黑体辐射的问题在于长波段和短波段不同的波段都采取近似值的方式分别用不同的公式表达并没有人能一起推出符合整个波段的公式作为一名热力学家普朗克最大的信念之一就是能量守恒定律然而当普朗克希望借助传统热力学知识通过一次一次实验解决黑体辐射问题时万金油般的能量守恒定律没能帮助他通向成功他不得不转而求助于统计学观点他引入量子也就是一份份的能量推出了符合全波段的公式在当时科学家都相信能量是连续可变的怎么可能是一份的量子呢这无疑令整座物理学大厦都开始动摇哪怕是亲自得出这一公式的普朗克也难以相信这一结论普朗克迷茫了作为经典物理学的忠实信徒他陷入了深深的困境量子假说是物理学进入新的发展阶段的标志为现代物理学基本理论的建立奠定了新的基础尽管普朗克面对自己提出的量子假说时而彷徨时而迷茫但作为一名伟大的物理学家却不失崇高的科学品质和精神普朗克信奉科学却并非迷信科学就在提出量子假说之后他甚至预言了未来将会出现量子力学在刚刚提出量子假说后普朗克对他6岁的孩子解释其中的意义时说道今天我做出了一个发现它和牛顿的发现一样重要！然而受过严格经典物理学训练的普朗克对他所提出的量子假说对经典物理学理论造成的破坏心中有说不出的难过从而限制了他进一步超越经典物理学理论的界限普朗克虽然在量子假说的提出上表现保守却有独到的科学眼光和前瞻性1905年6月爱因斯坦提出狭义相对论当时在全世界只有少数几个人能真正理解相对论而物理学界支持相对论的第一位权威人士就是普朗克普朗克还给予爱因斯坦其他方面的帮助和爱护1913年夏普朗克身赴伯尔尼聘请爱因斯坦到柏林成为科学院院士没有德高望重的普朗克的支持和宣传爱因斯坦和他创立的相对论不会那样快就引起人们的重视并确立其在现代物理学中的地位一战开始德国学者们发表臭名昭著的告文明世界宣言为德国的罪恶战争辩解普朗克赫然在列一战结束德国败降普朗克等众多学者公开为告文明世界宣言道歉不满十年纳粹法西斯席卷德国德国学者集体失忆忘却前朝旧事再次紧跟元首当爱因斯坦挺身反击纳粹时许多科学家居然微词他过激或许是普朗克盲目的爱国情怀致使他作为德国德高望重的科学家却没有发出正确的声音正如德国物理学家埃瓦德所言普朗克是个悲情角色即使如此普明克为人类科学所做的贡献却不容置疑1958年4月25日在庆祝普朗克诞生100周年纪念会上德国著名物理学家海森堡说以前许多领域都给人们以一种非常混乱的感觉但在普朗克一生的工作领域里却表现出来一种单纯和莹澈的光明选自科学家2014年第10期相关链接普朗克经历了德国引发的两次世界大战的悲剧面对希特勒的排犹政策曾为他的同事向希特勒求情希特勒勃然大怒后来普朗克个人遭到厄运长子和两个女儿死于战争次子被纳粹处死他的住宅被炸毁丰富的藏书和成果也毁于一炬量子物理学精神之父马克斯·普朗克11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.马克斯·普朗克从小对音乐有天赋由于受著名数学家米勒的启发从此走上了研究物理学的道路B.马克斯·普朗克对物理学的兴趣与研究没有功利性的目的更没有挑战智力的意图完全是一种发自内心的信仰C.本文多处直接引用其他科学家对马克斯·普朗克的评价语目的是从侧面表现马克斯·普朗克的性格特点显得更有说服力D.尽管作者认为马克斯·普朗克是一个悲情角色但丝毫不影响马克斯·普朗克作为一个伟大物理学家的影响与地位E.本文采用对比手法主要选取了马克斯·普朗克的科学成就思想性格等方面的事迹全面地表现了一个物理学家的一生12.马克斯·普朗克为人类科学做出了哪些贡献请结合材料分析13.为什么说马克斯·普朗克是一个悲情的殉道者请结合材料分析14.在普朗克一生的工作领域里却表现出来一种单纯和莹澈的光明有哪些表现请从科学发展的角度谈谈对你的启示
阅读下面的文字完成下题童庆炳与书为友的作家导师北京师范大学文学院资深教授与书为友的著名文艺理论家童庆炳于2015年6月14日下午突发心脏疾病经抢救无效去世.享年80岁作为文艺理论界的泰斗童庆炳曾培养过该领域众多知名学者莫言余华刘震云等知名作家都曾经是他的学生1936年12月27日童庆炳出生在福建省连城县莒溪乡一个清贫的农家读小学时童庆炳常考第一名1949年夏童庆炳出乎父亲意料地以全县第三名的成绩跨进了连城一中的校门读完初一后迫于生计压力家中老大的他被父亲强令辍学回家走上扛担挑柴之路可他心有不甘几次向父亲提出复学的要求然而父亲毫无妥协之意1950年的一天他不顾一切拿起行李和几斤米还有祖母给的送终钱——四块银元离开家毅然朝通往县城的路走去他发誓哪怕是当乞丐也要把书读完要成为一个大写意的人1952年童庆炳初中即将毕业时偷偷报考了邻县的龙岩师范学校并且顺利考取拿到了录取通知书可战战兢兢的他一直等到一次父亲喝酒兴起的时候逼着父亲当着朋友的面写下一张字据后才得以延续自己的读书生涯龙岩师范学校的校风师生关系以及教师们的修养给童庆炳留下了非常美好的记忆他在这里不仅成长为一位品学兼优的学生干部还爱上了读书和写作1955年师范毕业的童庆炳通过参加苛刻的保送大学的考试进入了北京师范大学遇上了黎锦熙黄药眠启功等一大批名师巨匠这给了他充分深入研读经典的机会1958年7月童庆炳提前一年毕业在北师大中文系文艺理论教研室任助教1961年开始疯狂地研读红楼梦经过两年的潜心研究童庆炳写了一篇近两万字的论文高鹗续红楼梦的功过论文在曹雪芹逝世两百周年之际刊载于1963年
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