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范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪？君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明（）

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明清时期一位学者分析说必有兄老先营货殖于前子弟方得专事读书进取以致身通显是故古者四民士农工商分后世四

商品经济发展，资本主义萌芽出现商人地位提高，“士首商末”的观点已被打破商人入仕，开始掌握政权，利于商品经济的发展商人经商动机与西方不同，不利于商业资本的积累

四民月令中的四民指的是士农工商其主体是

士农工商

阅读下列材料材料1清雍正帝朕现四民之业士之外农为最贵凡士农工商贾皆赖食于农故农为天下之本务而工贾皆其

下列关于四民分工描述错误的是

贵族士农商

下列不属于日本四民制中四民之一的是

士工伎农

晚明时期姚旅才提出了二十四民之说所谓的二十四民就是在士农工商兵僧之外新添了十八民如道士医者卜者星命相

工商皆本思想产生，平等观念深入人心重农抑商政策松弛，自然经济解体政府的赋税改革松弛了人身控制商品经济发展，明清时期社会流动频繁

3.朕雍正观四民士之外农为最贵凡士工商贾皆赖食于农以故农为天下之本务而工贾皆其末也在此雍正主张

盐铁官营重农抑商农商皆本八股取士

明清时期一位学者分析说必有兄老先营货殖于前子弟方得专事读书进取以致身通显是故古者四民士农工商分后世四

商品经济发展，资本主义萌芽出现商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破士商融为一体，推动商品经济的快速发展商品经济发展使商人地位有所提高

范仲淹989—1052在四民诗·商中写道尝闻商者云转货赖斯民远近日中合有无天下均上以利吾国下以藩吾身

宋朝商品经济繁荣宋朝工商业阶层兴起诗人重本抑末的主张诗人重视商业发展的思想

宋代人们对商人的观念发生了变化范仲淹四民诗说吾商则何罪君子耻为邻李媾在富国策中阐述了商人众则入税多的

商人地位的提高政府政策的扶植商品经济的发展重商主义的观念

重农抑商是我国古代基本的经济政策其中汉武帝时实行的抑商措施主要有①均输平准②盐铁官营③算缗告缗④工商

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

晚明时期姚旅才提出了二十四民之说所谓的二十四民就是在士农工商兵僧之外新添了十八民如道士医者卜者星命相

工商皆本思想产生，平等观念深入人心重农抑商政策松弛，自然经济解体政府的赋税改革加重了农民的负担商品经济发展，明清时期社会流动频繁

阅读下列材料材料一清雍正帝朕现四民之业士之外农为最贵凡士农工商贾皆赖食于农故农为天下之本务而工贾皆其

四民阶层中制造思想学术文化的一个阶层是

士农工商

晚明时期姚旅才提出了二十四民之说所谓的二十四民就是在士农工商兵僧之外新添了十八民如道士医者卜者星命相

工商皆本思想产生，平等观念深入人心重农抑商政策松弛，自然经济解体政府的赋税改革松弛了人身控制商品经济发展，明清时期社会流动频繁

清代沈垚在落帆楼文集中写道古者四民分后世四民不分古者士之子恒为士后世商之子亦能为士此宋元明以来变迁之

科举制的实行宰相制的废除行省制的确立抑商政策的松动

中国古代有所谓士农工商四民的说法这一说法形成于

夏商东周秦汉隋唐

管仲的四民分居定业论中的四民是指

士农工商吏

王守仁说虽终日作买卖不害其为圣为贤又说四民异业而同道与他的观念相吻合的时代现象是

政府放弃“重农抑商”政策朝廷强化“闭关锁国”政策徽商“贾而好儒”风气形成明清学术彻底背离传统轨迹

清朝雍正皇帝在上谕中说朕观四民之业士之外农为最贵凡士工商贾皆赖食于农以故农为天下之本务而工贾皆其末也

海禁重农抑商闭关锁国抑制兼并

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