(牛)弘荣宠当世，而车服卑俭。事上尽礼，待下当仁，讷于言而敏于行。上尝令其宣敕，弘至阶下，不能言，退还拜谢，云：“并忘之。”上曰：“传语小辩，故非宰臣任也。”愈称其质直。大业之世，委遇称隆。性宽厚，笃...

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牛弘的故事可以说是对“大智若愚”最形象的诠释牛弘在朝堂宣敕一事中，故意说自己忘了，这种官场做作的目的在于取得皇帝的信任牛弘待人宽和，其弟酗酒杀了他的牛，尽管妻子再三诉说，但他不变脸色，照常读书牛弘的“大愚”是其“大智”的体现，大愚能体现出他的品质

传语小辩辩：口才好酒而酗好酒：好的酒事上尽礼事：侍候读书不辍辍：停止

传语小辩辩：口才好酒而酗好酒：好的酒事上尽礼事：侍候读书不辍辍：停止

孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。孔子认为“礼”和刑罚相对立

孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从。　　孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。　　孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。孔子认为“礼”和刑罚相对立的。

两个“而”字相同，两个“其”字也相同两个“而”字相同，两个“其”字不同两个“而”字不同，两个“其”字相同两个“而”字不同，两个“其”字也不同

孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从。孔子认为周“礼”非常重要，是实现“仁”的前提。孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。孔子认为“礼”和刑罚是相对立的。

孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。孔子认为“礼”和刑罚相对立的