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有关“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”的论述，始见于( )

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阅读下面一段文言文完成第16～18题昔者齐桓公与鲁庄公为柯之盟鲁大夫曹刿谓庄公曰齐之侵鲁至于城下城坏

何启胡礼垣在劝学篇中说道民权者其国之君仍世袭其位民主者其国之君由民选立以几年为期吾言民权者谓欲使中国

魏源邹容康有为孙中山

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阅读下面文言讲段做1-4题甲秦王怫然怒谓唐雎曰公亦尝闻天子之怒乎?唐雎对曰臣未尝闻也秦王曰天子之怒伏

有关主病之谓君佐君之谓臣应臣之谓使的论述始见于

《伤寒杂病论》《黄帝内经》《神农本草经》《普济方》

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君臣佐使各有什么意义以麻黄汤为例说明之

主病之谓君兼见何病则以佐使药分治之此治方之要也语出

张仲景何柏斋李东垣张元素程钟龄

主病之谓君兼见何病则以佐使药分治之此制方之要也语出

张仲景何柏斋李东垣张元素程钟龄

有关真武汤组成原则的论述以下哪项有错误

茯苓,白术为臣，健脾利水，使水气从小便而出白芍为佐，调和营卫炮附子为君，温壮脾肾之阳，以化气行水生姜为佐，既助君药温阳祛寒，又助臣药辛散水湿

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不躬不亲齐桓公谓管仲曰吾国甚小而财用甚少而群臣衣服舆马甚汰吾欲禁之可乎?管仲曰臣闻之君尝之臣食之;君

孟子指出君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如犬马则臣视君如国人君之视臣如土芥则臣视君如寇仇下列史实

汉武帝实行“推恩令” 唐太宗“从谏如流” 赵匡胤发动“陈桥兵变” 朱棣发动“靖难之役”

管仲认为法者天下之程式也夫生法者君也守法者臣也法于法者民也黄宗羲却认为然则其所谓法者一家之法而非天下

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语1千载之后谓陛下为何主此臣所以不敢奉制杀善才陷陛下于不道

主病之谓君佐君之谓臣应臣之谓使的论述始见于哪部著作中

《黄帝内经》《神农本草经》《古今名医方论》《景岳全书》《本草纲目》

君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如犬马则臣视君如国人君之视臣如土芥则臣视君如寇仇持这一观点的人

墨子孟子韩非子孔子

把下面句子翻译成现代汉语①于是孙子谓田忌曰君弟重射臣能令君胜田忌信然之②荆轲顾笑舞阳前谢曰北蕃蛮夷之

文言诗文阅读22分景公饮酒陈桓子侍望见晏子而复于公曰请浮晏子公曰何故也对曰晏子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轸

主病之谓君佐君之谓臣应臣之谓使出自哪部医著

《黄帝内经》《伤寒杂病论》《外台秘要》《成方便读》《医学源流论》

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