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明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是
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高中历史《安徽省马鞍山二中2013-2014学高二上学期期中考试 历史文试题 Word版含答案》真题及答案
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明清之际出现了一些早期民主启蒙思想家他们思想的共同特点是
以“异端”自居
具有朴素的唯物主义思想
批判封建君主__制度
主张发展商品经济
21有学者在评论明清之际的某位思想家时说他集古代朴素唯物主义之大成有一些辩证的观点达到了前人所未达到
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之
阅读下列材料:重大的社会变革历史的进步往往需要以思想解放为前提17-18世纪的世界正处在急剧的变革之
明清时期出现了一些早期民主启蒙思想家他们的共同点是
以“异端”自居
具有朴素的唯物思想
主张发展商品经济
批判君主__制度
明清之际启蒙思想家的代表人物有
黄宗羲
王夫之
顾炎武
唐甄
明清之际思想界异常活跃出现了一些著名的进步思想家他们对儒家思想批判吸收对时政提出自己的看法形成以顾炎
重农抑商思想
民贵君轻思想
自由平等思想
经世致用思想
阅读下列材料材料一16至17世纪的中国新的经济形态还十分微弱脆嫩明清时期的早期启蒙思想家们先天不足提
明清之际黄宗羲为代表的一些思想家主张批判封建君主__制度
反映了封建君主__统治的衰弱
代表了当时新兴资产阶级的要求
表明了西方民主启蒙思想滋长
对晚清民主思潮的兴起有一定影响
阅读下列材料材料一明清之际的一些思想家的主要思想材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点请回答
明清之际启蒙思想家的主要代表人物有黄宗羲唐甄
明清之际提出严以治吏宽以养民的启蒙思想家是
黄宗羲
张居正
顾炎武
王夫之
明清之际出现了一些早期民主启蒙思想家他们思想的共同特点是
以“异端”自居
具有朴素的唯物思想
主张发展商品经济
批判君主__制度
欧洲启蒙思想与中国明清时期早期民主启蒙思想都具有启蒙的作用请回答①请指出中国民主启蒙思想家的代表人物
明清时期出现了一些早期民主启蒙思想家他们的共同点是
以“异端”自居
具有朴素的唯物思想
主张发展商品经济
批判君主制制度
17世纪明清进步思想家向正统思想发起挑战18世纪法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮阅读材料回答下列
明末清初出现了一些早期的进步民主启蒙思想这些思想的共同特点是
提出工商皆本
反对君主__
提倡变革维新
主张以法治国
明清之际的思想家黄守羲戊戌维新时期的启蒙思想家和新文化运动中的民主主义者就封建__问题提出许多思想主
阅读下列材料材料一明清之际的一些思想家的主要思想材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点请回答
明清之际出现了一些早期民主启蒙思想家他们思想的共同特点是
以“异端”自居
主张发展商品经济
批判封建君主__
具有朴素的唯物思想
阅读下列材料材料一明清之际的一些思想家的主要思想思想家主要思想黄宗羲1610-1695批判君主__提
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2008年11月潍坊市北四县高二阶段性评估5题朱子语类说:一事不穷则阙了一事道理一物不格则阙了一物道理材料反映了当时儒学的主张是
黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想提出
黄宗羲唐甄们提不出新的社会方案而只能用扩大相权限制君权提倡学校议政等办法来修补封建__制度这说明明清时期的早期启蒙思想
某思想家说我之出而仕也为天下为万民非为一姓也他所反对的是
.明清之际的思想家抨击的主要是
2003年12月lO日____在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平这段话
李贽说除欲穿衣吃饭无伦物矣世间种种皆衣与饭类耳故举衣与饭而世间种种自然在其中非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也这表明他
从梁启超胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素这种异质因素指
黄宗羲在明夷待访录中说使朝廷之上闾阎之细民间百姓渐摩濡染莫不有诗书宽大之气天子之所是未必是天子之所非未必非天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校与这一论述的精神实质最为接近的是
黄宗羲认为秦变封建而为郡县以郡县得私于我也汉建庶孽指诸侯王国以其可以藩屏于我也宋解方镇之兵以方镇之不利于我也此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?对黄宗羲这一表述的理解正确的是
明太祖时大臣钱宰曾写有四鼓四更之鼓咚咚起着衣午门朝见尚嫌迟何时得遂田园乐睡到人间饭熟时的诗从诗文判断钱宰起床准备上朝的时间应在
明代学者王夫之称唐朝后期出现了立国于西北而植根本于东南的局面其含义为
有学者认为明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的异质的新思想系统材料所说的异质
某校举行儒学是进步作用大还是消极作用大的辩论赛在陈述环节中有一方出现了知识性错误请你指出它是哪一项
张岱年教授认为中国在明清时期经就出现了早期启蒙思想欧洲1718世纪也产生了启蒙思想但前者是中世纪末期的产物而后者是近代社会的宣言书二者的共同之处不包括
积之而后高尽之而后圣故圣人也者人之所积也与此观点最接近的思想家是
黄宗羲顾炎武和王夫之怀种族之奇耻究兴亡之要因于是排斥夷狄批评__上述观点表明明末清初三大思想家
黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题不分土地好坏都统一征税农民种粮食却要转卖为货币交税并受商人盘剥历代税赋改革都不断加重农民负担据此推论合理的是
人们总是希望有一个好皇帝依靠他拯救众生因此在中国封建社会中皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗zōng jiāo 意识农民战争并不反对这种意识企图用一个明君去代替暴君开始对这种看法提出质疑的是
尽管这些对于旧制度的激烈批判被描绘成‘启蒙思潮’但这些思想表达的全部合理性却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上本身未必是理性的思考和冷静的分析作者评价的是
黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想提出
晚清时一些学者发表了自己对时局的看法曾廉认为中国一切皆非为制度之不良而但为人心之败坏而已叶德辉说与其言变法不如言变人徐致祥认为变人之道无他只须给皇帝开经筵讲理学就行因为孟子说过一正君而国治矣下列主张与三人思想一致的是
易陪基亡弟白沙事状说易白沙民国初年革命党人早岁读船山王夫之遗书于是有革命之志由此可知
顾炎武指出自天下为家各亲其亲各子其子而人之有私固情之所不能免矣合天下之私以成天下之公此所以为王政也这一观点主要反映了
明末清初学者唐甄在潜书中说二千年来皇帝皆盗贼唐甄这种政治思想与下列哪位思想家最相似
顾炎武说士而不先言耻则为无本之人非好占而多闻则为空虚之学虚之学吾见其日是从事于圣人而去之弥远也顾炎武上述言论的主旨是
李贽有句话人所同者谓礼我所独者谓己我们由此可以看出他
梁启超在评价某位儒学大师的著作时说实为刺激青年最有力之兴奋剂我自己的政治活动可以说是这部书的影响最早最深他评价的这部书最有可能是
2013年7月15日是明末清初爱国主义学者思想家顾炎武诞辰400周年纪念日全国各地研究顾炎武学术思想的学者及顾氏后裔在他的故乡江苏昆山千灯镇举行集会共同纪念这位先贤伟人研究其学术思想的时代价值顾炎武治学凡文之不关六经之旨当世之务者一切不为可见顾炎武主张读书
黄宗羲顾炎武和王夫之怀种族之奇耻究兴亡之要因于是排斥夷狄批评__上述观点表明明末清初三大思想家
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