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(一) 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯...

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若夫淫雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国

补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以己悲处江湖之远则忧其君范仲淹

阅读课内文言文回答1—4题嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民

山东德州二嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君

岳阳楼记节选①若夫霪雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登

一嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其

唐代文学家柳宗元的《永州八记》宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》西汉文学家司马迁的《史记》元朝文学家关汉卿的《望江亭》

一至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光

予尝求古仁人之心或异二者之为何哉__________岳阳楼记

予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以已悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然

一至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光

阅读岳阳楼中的一段文字完成21—24题10分嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居

阅读下面一段文字理解不正确的是嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧

文言文阅读阅读下面选文完成1-5题嗟夫!予尝求古人之心或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲居庙堂之高则

一嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其

我死后哪怕洪水滔天世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵先己后人，见利忘义横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

一至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光

一嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其

不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐微斯人，吾谁与归

嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君下列句子中

此则岳阳楼之大观也复之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣居则具一日之积，行则备一夕之卫

重庆荣昌阅读岳阳楼记中的文段回答文后7—10题13分嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不

阅读岳阳楼记中的文段回答文后7—10题13分嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居

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