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（）是最早来到东方传教的耶稣会士。

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利玛窦是的耶稣会传教士

德国法国英国意大利

关于耶稣会的理解正确的是

维护tiān zhǔ jiāo 旧教把主要任务放在教育与海外传教两点上在欧洲及后来在亚洲兴办了许多大学传教方针是“失之欧洲，补之东方”

儒家思想在六七世纪经欧洲的耶稣会士介绍到了欧洲各国

最早到东方传教的耶稣会士也是最早尝试来明朝传教的人是

利玛窦龙华民汤若望方济各·沙勿略

意大利传教士利玛窦和德国传教士是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表

下列关于耶稣会说法不正确的是

它最初是由罗马教皇组织建立的加入耶稣会的人需发誓三绝其成员非常忠诚于罗马教皇著名传教士利玛窦就是耶稣会成员

1549年tiān zhǔ jiāo 耶稣会传教士渡海到鹿儿岛把jī dū jiāo 带到日本

明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情

简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用

北京南堂是由意大利耶稣会传教士利玛窦在明万历三十三年创建的

耶稣会传教士一般先进入中国的哪个城市在进入中国内陆传教

香港宁波澳门厦门

明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情

欧洲的耶稣会士初到中国是在

元朝明朝清朝初年清朝末年

明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事

意大利传教士是最早来到中国的外国传教士之一

最早来到东方传教的教士是谁

利玛窦沙勿略亚希多克莱索

明朝耶稣会传教士进入中国内地之前学习中文的地点是

印尼澳门香港菲律宾

利玛窦是耶稣会著名传教士

意大利德国比利时法国

有关中外交流史上的一些著名人物下列说法中正确的有

明代太监郑和率庞大船队七下西洋，最远到过北美洲东海岸明代耶稣会士利玛窦来华传教，翻译了《几何原本》唐代玄奘远赴印度取经，著有《大唐西游记》明代德国传教士汤若望担任钦天监监正，主持编定了《时宪历》元代意大利人马可波罗来华，著有《东方见闻录》

时代法皇家科学院派出六位耶稣会士来中国传教

路易十四路易十五路易十六波旁王朝

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