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是相同的,只是强调的方面不同 前者是辩证法,后者是诡辩论 前者是形而上学,后者是辩证法 二者都是辩证法,后者是对前者的发展
是相同的,只是强调的方面不同 前者是辩证法,后者是诡辩论 前者是形而上学,后者是辩证法 二者都是辩证法,后者是对前者的发展
否认了世界的物质性 承认意识能够正确地反映客观事物 肯定了物质运动的绝对性 夸大了物质的运动
夸大了物质运动 否认了相对静止 否认了意识的能动性 肯定了物质运动的绝对性
夸大了物质运动的绝对性 否认了规律的客观性 否认了意识的能动性 肯定了物质运动的绝对性
都是辩证法的观点 都是形而上学的观点 前者是辩证法,后者是诡辩论 前者是诡辩论,后者是辩证法
前者正确,他承认事物是绝对运动的;后者错误,他认为事物是绝对静止的 前者正确,他承认事物有相对静止;后者错误,他认为事物只有绝对运动 前者错误,他认为运动是相对的;后者正确,他认为事物运动是绝对的 前者错误,他认为静止是绝对的;后者正确,他认为事物运动是相对的
运动是相对的,静止是绝对的 动中有静,静中有动 一切皆变,无物常住 运动是指物体的空间位置发生变化
否认了世界的物质性 承认意识能够正确地反映客观事物 肯定了物质运动的绝对性,也承认相对静止的存在 夸大了物质的运动
是相同的,只是强调的方面不同 前者是辩证法,后者是诡辩论 前者是形而上学,后者是对前者的发展 两者都是辩证法
是相同的,只是强调的方面不同 前者是辩证法,后者是诡辩论 前者是形而上学,后者是辩证法 二者都是辩证法,后者是对前者的发展
夸大了物质运动 否认了相对静止 否认了意识的能动性 肯定了物质运动的绝对性
夸大了物质运动 否认了相对静止 否认了意识的能动性 肯定了物质运动的绝对性