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三司,三法司
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在明的中央机构中除了部院六科之外合称三法司的是
通政司、都察院、刑部
刑部、都察院、大理寺
通政司、都察院、大理寺
刑部、通政司、大理寺
在唐朝遇到重大案件常由大理寺卿会同刑部尚书御史中丞共同审理叫做
三司使
三司推事
小三法司会审
大三法司会审
明朝大狱要由三法司审理称为三司会审所谓三法司是刑部和
明清时期的三法司指
都察院、通政使司、大理寺
刑部、都察院、大理寺
通政使司、大理寺、刑部
布政使司、按察使司、都指挥使司
三法司由组成
刑部
大理寺
锦衣卫
都察院
明清小三法司会审的参加者是
皇帝
各道御史
大理寺官员
刑部承办司
明代霜降后三法司会同在京王公大臣审理重囚的制度称
九卿圆审
三司会审
朝审
秋审
大三法司会审是指遇到疑难案件由御史大夫大理寺官员和刑部官员 共同审理
关于古代司法体制的说法下列哪些选项是正确的
明代的大审是一种会审制度,每三年举行一次
清末改大理寺为大理院,为全国最高审判机关
明代都察院掌复核驳正,都察院发现有“情词不明或失出入者”,驳回刑部改判,并再行复核
明代刑部、大理院、都察院三大司法机关统称“三法司”,对重大疑难案件三法司共同会审,称“三司会审”
明代的三法司是指
刑部
大理院
都察院
大理寺
明清时期的会审有
九卿会审
小三法司会审
大三法司会审
预审
明代霜降后三法司会同在京王公大臣审理重囚的制度称
九卿会审
三司会审
朝审
秋审
明朝皇帝以下最高的司法行政机关有它和都察院合称三法司
明朝在省级地方负责司法的行政机构是
按察使司
承宣布政使司
都指挥使司
三法司
清朝对于少数民族地区上报的的死刑案件由管辖各少数民族事务的 理藩院下属的负责审理
宗人府
慎刑司
理刑司
三法司
小三法司会审是指遇到疑难案件由都御史大理寺卿和刑部尚书共同 审理的
明代霜降后三法司共同在京王公大臣审理重冈的制度
九卿会审
三司会审
朝审
秋审
三法司
明代中央设大理寺都察院刑部合称
三司
三省
内三院
三法司
在明朝大狱要由三法司审理称为三司会审所谓三法司是
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阅读下列材料材料一棉花其种乃遍布于天下地无南北皆宜之人无贫富皆赖之其利视丝臬盖百倍焉——丘浚大学衍义补材料二买不尽松江布收不尽昧塘纱——民谚材料三俟新棉出以钱贸于东之人委积肆中高下若霜雪即有抱布者踵门较其中幅以时估之棉与布交易而退材料四村民入市买棉归诸妇妇女日业于此且篝灯相从夜作亦一月得四十五日工计日成匹旋以易棉蚩蚩续来不已材料五田入佃手其狡黠者逋负租税莫可谁何业经转手佃乃虎踞故有久佃成业之谣请回答材料五揭示的是一种什么现象反映了怎样的生产关系
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阅读下列材料材料一棉花其种乃遍布于天下地无南北皆宜之人无贫富皆赖之其利视丝臬盖百倍焉——丘浚大学衍义补材料二买不尽松江布收不尽昧塘纱——民谚材料三俟新棉出以钱贸于东之人委积肆中高下若霜雪即有抱布者踵门较其中幅以时估之棉与布交易而退材料四村民入市买棉归诸妇妇女日业于此且篝灯相从夜作亦一月得四十五日工计日成匹旋以易棉蚩蚩续来不已材料五田入佃手其狡黠者逋负租税莫可谁何业经转手佃乃虎踞故有久佃成业之谣请回答以上材料描述的是哪个朝代的史实
阅读下列材料材料一孔子没曾子独得其传传之子思以及孟子孟子没而无传两汉而下儒者之论大道察焉而弗精语焉而弗详异端邪说起而乘之几至大坏千有余载至宋中叶周敦颐出于舂陵乃得圣贤不传之学作太极图说通书推明阴阳五行之理命于天而性于人者了若指掌张载作西铭又极言理一分殊之旨然后道之大原出于天者灼然而无疑焉仁宗明道初年程颢及弟颐实生及长受业周氏已乃扩大其所闻表章大学中庸二篇与语孟并行于是上自帝王传心之奥下至初学入德之门融会贯通无复余蕴迄宋南渡新安朱熹得程氏正传其学加亲切焉大抵以格物致知为先明善诚身为要凡诗书六艺之文与夫孔孟之遗言颠错于秦火支离于汉唐幽沉于魏晋六朝者至是皆焕然而大明秩然而各得其所此宋儒之学所以度越诸子而上接孟氏者欤!——宋史·道学传序材料二问天道如何曰只是理理便是天道也如何是道于君臣父子兄弟朋友夫妇上求物物皆有理如火之所以热水之所以寒至于君臣父子间皆是理父子君臣天下之定理无所逃于天地之间饿死事极小失节事极大——二程先生全书材料三所谓致知在格物者言欲致吾之知在即物而穷其理也盖人心之灵莫不有知而天下之物莫不有理惟于理有未穷故其知有不尽也是以大学始教必使学者即凡天下之物莫不因其已知之理而益穷之以求至乎其极至其用力之久而一旦豁然贯通焉则众物之表里精粗无不到而吾心之全体大用无不明矣——朱熹大学格物补传材料四今晦庵之学天下之人童而习之既已人人之深有不容于论辩者而独惟象山之学则以其尝与晦庵之有言而遂藩篱之故仆尝欲冒天下之讥以为象山一暴其说虽以得罪无恨晦庵之学既已章明于天下而象山犹蒙无实之诬于今且四百年莫有为之一洗者使晦庵有知将亦不能一日安享子庙庑之间矣——王守仁材料五尊者以理责卑长者以理责幼贵者以理责贱虽失谓之顺卑者幼者贱者以理争之虽得谓之道于是下之人不能以天下之同情天下所同欲达之于上上以理责其下而在下之罪人人不胜指数人死于法犹有怜之者死于理其谁怜之!呜乎!杂乎释老之言以为言其祸甚于申韩如是也——戴震材料六梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说则将其书节抄印数万本秘密散布于清思想之骤变极有力焉——梁启超清代学术概论我自己的政治活动可以说是受这部书待访录的影响最早而最深——梁启超中国近三百年学术史回答问题材料六待访录是谁的作品其主要学术主张是什么与他同时期的三大思想家的其他两位如何对待理学
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