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都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系 都是错误的。因为它们都夸大了事物的运动而否认了相对静止 前者正确，它说明了物质都是运动的;后者错误，它否认了事物的相对静止，将会导致不可知论 前者错误，它夸大了物质的运动;后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系
否认了世界的物质性 承认了相对静止的存在 说明了物质运动是普遍的、永恒的、无条件的，具有绝对性 承认了意识能够正确地反映客观事物
否认了世界的物质性 承认意识能够正确地反映客观事物 肯定了物质运动的绝对性 夸大了物质的运动
都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系 都是错误的，因为它们都夸大事物的运动而否认了相对静止 前者正确.它说明物质都是运动的；后者错误，它否认了事物的相对静止 前者错误，它夸大了物质的运动；后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系
都是辩证法的观点 都是形而上学的观点 前者是辩证法，后者是诡辩论 前者是诡辩论，后者是辩证法
都是辩证法的观点，突出了运动是物质的存在方式和根本属性 都是诡辩论的观点，夸大了运动的绝对性，未能看到静止 前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点 前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点
没有否定哲学会停滞不前 创新推动思维方式的发展 真理多走一步会变成谬误 认识在前人的基础上升华
否定了事物的客观性 否认了事物是运动的 只承认相对静止而否认运动 只承认运动而否认相对静止
否认了世界的物质性 承认意识能够正确地反映客观事物 肯定了物质运动的绝对性 夸大了物质的运动
唯心主义的观点 形而上学的观点 相对主义诡辩论的观点 庸俗进化论的观点
否认了世界的物质性 承认意识能够正确地反映客观事物 肯定了物质运动的绝对性，也承认相对静止的存在 夸大了物质的运动
都夸大了人的主观能动性 都否认了事物的相对静止 都否认了事物的客观性 都割裂了物质与运动的关系
两者都正确反映了物质和运动的辩证关系 两者都错误地夸大了物质的运动 前者承认了物质运动的绝对性 后者夸大了事物的相对静止，否认了运动的绝对性
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