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《庄子》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 《庄子》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序 《诗经》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 《诗经》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
《庄子》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 《庄子》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序 《诗经》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 《诗经》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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杜甫的“三吏”包括《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》；“三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作 ”。 我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 《史记》按体例可分为本纪、世家、列传、书、表，是中国历史上第一部编年体史书，被列为二十四史之首。
《庄子》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 《庄子》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序 《诗经》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 《诗经》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
《诗经》是我国第一部诗歌总集，按其内容分为“风、雅、颂”三大类，共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》 屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头 诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想对后世影响最大 “四书五经”是儒家经典。“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书；“五经”是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，以四言为主，结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。 我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”，代指《诗经》；“骚”指《离骚》，代指《楚辞》。 我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义则创始于楚辞。 “楚辞”有两个含义，一是指屈原创制的一种诗歌题材，另一个是指刘向辑录的屈原作品集。
《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序 《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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诗经是中国诗歌诞生的源头 楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌 赋是在战国后期形成的一种词藻华丽的散文 元曲是散曲和元杂剧合称
诗经是中国诗歌诞生的源头 楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创作出的一种新体诗歌 赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文 元朝时，汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀
《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序 《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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