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古之贤君，四方之民归之(归附) 后五年，吾妻来归(回家) 汝今何罪过，不迎而自归(被休弃回娘家) 臣请完璧归赵(归还)
虽然，每至于族 可谓智力孤危 刺客不行，良将犹在 则胜负之数，存亡之理
晋军函陵 军：军队 阙秦以利晋，唯君图之 唯：希望 秦伯说，与郑人盟 说：通“悦” ，高兴 秦之遇将军，可谓深矣。 遇：对待
乃瞻衡宇，载欣载奔 乃：于是、然后 北海虽赊，扶摇可接 虽：即使 去以六月息者也 以：凭借 臣以供养无主，辞不赴命 以：因为
班白之老，不识干戈识：了解，知道. 集四海之珍奇，皆归市易易：交易，买卖. 目之曰《梦华录》目：用眼睛看. 然以京师之浩穰穰：众多，兴盛.
猥以微贱，当侍东宫 当：应当 大母过余曰 过：经过 若望仆不相师 师：效法 稽其成败兴坏之纪 稽：停留
天下无治《尚书》者 治：研究 吾当先斩以闻 闻：使……闻 丞相谢 谢：感谢 诸侯皆喧哗，疾晁错 疾：痛恨
夙遭闵凶（一向） 躬亲抚养（亲自） 晚有儿息（子） 责臣逋慢（逃脱） 逮奉圣朝（及） 除臣洗马（除去） 具以表闻（准备） 刘病日笃（病重）
《诗》《书》所述，要在安民 要：关键。 吾州里有千头木奴，不责汝衣食 责：需要。 询之老成，验之行事 询：询问。 资生之业，靡不毕书 资：资财。
月氏遁逃而常怨仇匈奴 怨：埋怨 居匈奴中，益宽 益：更加 既臣大夏而居地肥饶 臣：称臣 并南山，欲从羌中归 并：通“傍”，靠近
克己复礼为仁 克：克制，约束。 楚狂接舆歌而过孔子曰 过：经过。 男有分，女有归 归：女子出嫁。 使民敬，忠以劝 劝：勤勉努力。
劳苦而功高如此（连词，表并列） 项伯乃夜驰之沛公军（主谓间取消句子独立性） 备他盗之出入与非常也（主谓间取消句子独立性） 野语有之曰（代词，代后面所说的俗语）
引以为流觞曲水 徘徊于斗牛之间 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 此所以学者不可以不深思而慎取之也
学而时习之,不亦说乎?(说，现在写作“悦”，高兴，愉快。) 择其善者而从之（从:跟从） 愿为市鞍马（买） 稍稍宾客其父（名词用作意动词：以……为宾客）
行李（出使的人）之往来，共其乏困。 愿大王少假借（宽容、原谅）之 乃引其匕首提（拿着）秦王 旦日飨（犒劳）士卒
西望夏口，东望武昌 名之以其能 侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟
金就砺则利 就，动词，接近，靠近 因之以饥馑 因，接着 没死以闻 闻，使闻 将帅二三子夫妇以蕃 二三子，几个人
可以横绝峨嵋巅 绝：横流、横穿 仲尼之徒无道桓文之事者 道：述说 今王鼓乐于此 鼓：敲鼓 莅中国而抚四夷也 莅：统治
填然鼓之，兵刃既接。 之：代词 代兵器 弃甲曳兵而走 而：表转折 数罟不入洿池 数：几，几个 空闻虎旅传宵柝 宵柝：夜间巡逻时用的梆子
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