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阅读下列材料,回答问题。 材料一:夫儒者以六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。 墨者亦尚尧舜道……要曰强本节用,则人给家足之道...
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高中历史《福建省闽清高级中学等四校2014-2015高二上学期期中联考历史试题 Word版含答案》真题及答案
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阅读下列材料回答问题材料一现在著名史学家郭沫若说书籍被烧毁其实还在其次春秋未年以来蓬蓬勃勃的自由思索
8.先秦时代教育内容以六艺为主下列不属于六艺的是
射
御
礼
武
16分阅读材料回答问题材料一儒家者流盖出于司徒之官助人君顺阴阳明教化者也游文于六经之中留意于仁义之际
阅读下列材料臣以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从
阅读下列材料回答问题材料一夫儒者以六艺为法六艺经传以千万数累世不能通其学若夫列君臣父子之礼序夫妇长幼
下列选项中关于西周六艺教育的说法不正确的是
书数教育指的是文化基础知识技能教育
射御教育指的是军事训练教育
书数教育是六艺教育的中心
西周的六艺教育,是西周教育的特征和标志
阅读下列材料回答后面的问题材料一禁止诸生引证诗书和百家语以古非今入则心非出则巷议诽谤朝政祸乱黔首有敢
阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一丞相李斯曰天下有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之有偶语诗书者弃市所
儒家思想是中国传统文化的主要组成部分阅读材料回答问题材料1夫儒者以六艺诗书礼易春秋乐为法六艺经传以千
阅读下列材料回答问题凡不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所
先秦时代教育内容以六艺为主下列不属于六艺的是
射
御
礼
武
阅读材料材料一愿陛下令诸侯推恩分子弟以地彼人人喜得所愿上以德施实为其国必稍自弱矣材料二诸不在六艺之科
.阅读下列材料回答问题材料一司马谈说乃论六家之要指易大传‘天下一致而百虑同归而殊途’夫阴阳儒墨名法道
西周以后形成了文武兼备的六艺教育六艺由礼六门课程组成.
周以六艺为
韩愈的师说有六艺经传皆通习之一句其中的六艺是指礼乐射御书术这六种基本技能
阅读材料回答问题材料一秦王扫六合虎视何雄哉!挥剑决浮云诸侯尽西来—李白材料二一夫作难而七庙隳身死人手
材料凡不在六艺注之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣一汉书·董
阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一臣请吏官非秦记皆烧之所不去者医药卜筮种树之书使御使悉案问诸生犯
阅读下面文言文回答问题孔子布衣传十余世学者宗之白天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣!曾子曰吾日
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康有为曾上书光绪帝臣读各国史至法国革命之际君民争祸之剧未尝不掩卷而流涕也流血遍国中巴黎百日而伏尸百二十九万变革三次君主再复而绵祸八十年这说明康有为对革命的态度是
不识国民之原理不通世界之大势不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛遂乃自足上述言论应当是
一位学者评价说当时知识分子不但没有全盘反传统而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒例如不登大雅之堂的白话小说成了中国文学史的重要内容作为传统文化的民间文学第一次真正进入了大学的学术殿堂这一观点认为新文化运动
.资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展这里的进一步是指①提出了相对完整的理论体系②要求进行政治领域的变革③维新思想发展成为政治运动④提出了反对帝国主义口号
近代青年学生把个人的命运始终与国家的命运紧密相连时刻听从祖国的召唤每当祖国危急关头总是表现出高度的爱国热情下列关于五四爱国运动的表述不正确的是
一位现代学者在评论一部历史文献时说在这里孔子已经换上了西装这一评论指的是
文化运动兴起的直接原因是
下列现象与新文化运动中赛先生的主张完全一致的是
五四运动最重要的贡献在于
近代史上的北大开民主风气之先河人才荟萃尤以属兔的三名教授闻名中外大兔子担任过北京大学校长中兔子创办青年杂志小兔子曾经留学美国据此判断下列内容有误的是
魏源在19世纪50年代介绍西方时写到西方人讲礼貌正直有知识根本不应该称之为‘夷’四五十年代的许多著作把西方人称夷但在七八十年代这些著作再版时都改作洋了这种变化反映了中国
下列哪一思想内涵与以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻相一致
1897年中国仅出现了两份白话报1900年以后白话报的数量开始急遽增加到1911年间共出版了一百多种与这一现象无关的是
请挖掘历史信息探究历史问题13分资料一孔子是我国历史上的大思想家大教育家是儒家学派的创始人一方面孔子及其儒家学说对后世影响极大另一方面我们也不难发现在历史的舞台上孔子的形象可谓随时而迁因人而异探究一1作为儒家学派的创始人孔子主要有哪些政治思想主张4分资料二康有为在孔子改制考一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论它宣称六经全是孔子所作六经中记载的有关尧舜的盛德大业都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的──中国近代史探究二2指出康有为宣传维新变法的特点是什么2分资料三情景模拟1916年北京某大学课堂上甲教授曰凡事不遵古法无以承天乙教授疾呼我们现在认定只有德先生赛先生可以救治中国一切的__丙教授慷慨陈词孔氏主尊卑贵贱之阶级故二千多年来不能铲除阶级制度众学生击掌欢呼痛快!痛快!探究三3上述模拟情景从一个侧面反映了中国近代的哪一次思想解放运动这场运动的核心内容是什么3分资料四东亚现代性虽然深受欧美影响但却不只是西方发展模式的翻版在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用──儒学创新的契机探究四4资料四如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用你如何该观点4分
17分阅读下列材料社会的进步往往以思想的解放与观念的进步为其先导观察下图图一魏源和海国图志图二严复和天演论图图三孙中山及同盟会纲领图四陈独秀和新青年图五李大钊和我的马克思主义观请回答1上述五组图片分别反映的是什么历史现象5分在思想解放方面各起了怎样的作用5分2在向西方学习方面它们体现的怎样的趋势2分3五组图片体现的共同历史主题是什么从图五看近代中国对这一历史主题在思想领域的探索结果如何5分
五四爱国运动取得初步胜利的标志是①北洋军阀政府被迫释放被捕学生②撤销曹汝霖等三个卖国贼的职务③日本归还一战期间夺去的德国在山东的各种特权④中国代表拒绝在合约上签字
在吸收人类文明成果.寻求民族振兴的道路上中华民族从未停止过探索的脚步涌现了许多杰出人物下列人物与成果之间的连线不正确的是
民国时期保守知识分子惊恐不安称新文化运动为洪水猛兽异端xié jiāo 功利倡而廉耻丧科学尊而礼仪亡以放荡为己任以攘夺为责任对这句话的理解正确的是
19世纪四五十年代林则徐魏等人提倡的新思想其基本特征是
严复在辟韩一文中说:秦以来之为君正所谓大盗窃囚者耳国谁窃?转相窃之于民而己从当时的历史时期来看严复的这一言论反映了
康有为曾上书光绪帝臣读各国史至法国革命之际君民争祸之剧未尝不掩卷而流涕也流血遍国中巴黎百日而伏尸百二十九万变革三次君主再复而绵祸八十年这说明康有为对革命的态度是
孙中山说中国数千年来都是君主__政体要去这种政体不是专靠民族革命可以成功照现在这样的政治论起来就算汉人为君主也不能不革命这里他强调的是
林则徐是道光时期一位很有见识的大臣他高于同代官僚之处除主张严禁鸦片外最重要的是他
康有为在奏章中往往采取在中体中借用西学移花接木法给皇帝讲心当变法的道理顽固派指责他其貌则孔也其心则夷也康有为这样做的目的是
魏和梁启超思想主张的共同作用是
.18世纪中叶曹雪芹的红楼梦问世在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑此后对红楼梦的研究不断展开逐渐形成了一门专门的学问——红学阅读材料回答问题材料红楼梦的批评与研究可以分为四个阶段第一个阶段是从1754年至1901年第二阶段是1902年至1949年这是现代红学的开端1917年时任北大校长的蔡元培出版石头记索隐继承了清中期以对红楼梦研究的思路1921年时任北大教授的胡适发表红楼梦考证观点正好与蔡元培相反两人发生了激烈的争论胡适使用科学实验等方法考证红楼梦吸引了一大批的追随者真正形成了一个学术流派开启了现代红学的研究第三阶段自1949年至1978年1954年__写下了关于研究问题的信亲自领导和发动了对俞平伯红楼梦研究和胡适思想的批判运动开了建国后将不同学术观点之争同政治斗争联系起的先河此后用阶级斗争分析法研究红楼梦成为红学的主流第四阶段自1978年至现在以中共十一届三中全会的召开为标志红楼梦研究与海外红学合流而相呼应从而进入了一个更加彻底的多元化时代——据陈维昭红学通史等1明清时期以红楼梦为代表的中国古典小说发展迅速请结合时代背景分析其原因6分2蔡元培与胡适关于红学的争论体现了当时北大的什么办学方针结合材料及所学知识分析胡适开启现代红学研究的主要思想文化背景5分3根据材料指出红学研究第三到第四阶段的变化结合材料和所学知识分析变化的原因6分4结合以上材料你认为学术研究受到哪些因素的影响3分
校邠庐抗议是早期维新派冯桂芬于1861年完成的作品在该书的一系列政论中明确提出采西学制洋器的主张由此可知冯桂芬表达的思想应该是
干支纪年法是中华民族的伟大发明在1851年辛亥年和下一个辛亥年中各发生了一次重大的革命运动下列对这两次革命运动的说法正确的是①都未改变中国的社会性质②都把斗争矛头直指清朝统治者③都要求在中国实行民主政治④都推到了中国近代化的进程
文明的发展过程就是文明对话的过程某中学历史兴趣小组拟举办一次以东西方文明的对话为主题的探究活动请你参加【主题一东西方的古代哲学与教育思想】材料一孔子说智仁勇三者天下之达德也孔子把智智慧仁仁德勇勇敢这三种品质称为君子道者三认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德苏格拉底提出一个重要的命题即美德就是知识或道德就是知识其涵义他认为一切美德都离不开知识知识是美德的基础知识贯穿于一切美德之中认为美德由教育而1根据上述材料结合所学知识说明孔子与苏格拉底思想主张有何相同点2分【主题二东西方的启蒙思想】材料二16至17世纪的中国新的经济形态还十分微弱脆嫩明清时期的早期启蒙思想家们先天不足具有一种时代性的缺陷黄宗羲唐甄们提不出新的社会方案而只能用扩大相权限制君权提倡学校议政等办法修补封建__制度孟德斯鸠卢梭们则拿出了三权分立君主立宪制民主共和制这样的资产阶级国家蓝图这表明中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴前者是中世纪末期的产物后者是近代社会的宣书——张岱年方克立主编中国文化概论217世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?依据上述材料结合所学知识说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为近代社会的宣言书4分【主题三东学西传与西学东渐】材料三伏尔泰认为中国是举世最优美最古老最广大人口最多治理最好的国家中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取欧洲应加以采用我国宋元时期的科学文化传播到欧洲对欧洲产生了重大影响3结合材料三和所学知识概述我国宋元明清时期传播到欧洲的文化成果及其对欧洲社会发展的影响3分材料四19世纪中后期到20世纪初期中国人对西学一直存在争论以下是其中的三种观点甲认为中国擅长的是道西方擅长的是器中国原也包括器的但是后这套科学技术器的研究没有被重视失传了传到西方去了现在天将器还中国我们又学习这是合理的必要的乙认为甲这种西学中说的一大危害是造成社会更加崇古必谓事事必古之从又常以不及古为恨以致在西学问题上只重器而不能从更广泛的层面上进行学习丙新文化运动期间陈独秀指出要拥护德先生便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术旧zōng jiāo 4指出材料中甲乙丙对待西学的具体态度上有何不同3分5通过以上对人类不同文明的探究我们从中得到哪些结论2分
15分阅读材料完成下列要求材料一在文艺复兴时期的大部分时间里中国其本身就是一个世界一个尽可能不与外界往来的世界然而尽管除知识名流外其他中国人对外部世界不感兴趣而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀作为一个有名无实的闭关锁国的国家有着甚至更为封闭的儒家思想的明清中国正在丧失它的自主性开始依附于一个非它所创造的世界体系——摘编自美阿谢德中国在世界历史之中材料二在近代文明的转型中世界力图改变中国而我们不能只是仇恨和愤怒我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上而是应该站在文明中国的立场上清代中国需要改变封闭和孤立的腐朽和没落的我们自己也在内部改变无论是洋务运动戊戌变法还是辛亥革命无论是李鸿章康有为还是孙中山中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法内部改变着清代中国不断催生着一个崭新的中国——裴钰改变中国材料三自西洋文明输入吾国最初促吾人之觉悟者为学术相形见绌举国所知矣其次为政治年来政象所证明已有不克守缺抱残之势继今以往国人所怀疑莫决者当为伦理问题此而不能觉悟则前之所谓觉悟者非彻底之觉悟盖犹在惝恍迷离之境吾敢断言曰伦理的觉悟为吾人最后觉悟之最后觉悟——陈独秀吾人最后之觉悟1根据材料一并结合所学知识说明闭关锁国政策在经济思想文化方面的表现4分2依据材料二概括指出在近代文明的转型中促使中国内部改变的指导思想6分3依据材料三指出伦理觉悟在中国近代史上的代表性事件2分结合所学知识说明作者认为伦理觉悟为最后觉悟的原因3分
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