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吴有性认为温疫的病因是（）

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简述吴有性的戾气病因说

吴又可对温疫的独特见解表现在.

病因方面预防方面流行特点方面发病方面治疗方面

吴有性是如何区别温疫与伤寒的

吴有性认为温疫之邪游溢于经可在达原饮基础上

邪热溢于太阳经，则加羌活邪热溢于阳明经，则加葛根邪热溢于少阳，则加柴胡若见里证，则加大黄热伤营血加芍药和血

吴有性的治疗经验有

温疫初起，疏利膜原疫邪传胃，下不嫌早疫后养阴，不宜温补表里双解清热解毒

试述吴有性对温疫侵入途径和部位的阐发

吴有性认为温疫之邪的传入途径是

自肌表而人自毫窍而人自口鼻而人自肺卫而人以上都不是

吴有性著作是

《温疫论》《温热论》《疫疹一得》《治疫全书》《疫证治例》

吴有性治疗温疫创制的方剂是

达原饮普济消毒饮清瘟败毒饮甘露饮

吴有性认为温疫之邪侵入人体后邪伏的部位是

肺胃膜原经络营卫

认为温病即为温疫的医家是.

吴又可陆久芝吴鞠通庞安时

为什么吴有性治温疫主张早下

试述吴有性在温疫病因方面的阐发

试述吴有性对温疫传变方面的独特之见

吴有性创立的治疗温疫的方剂是

达原饮举斑汤三消饮清瘟败毒饮柴胡达原饮

为什么吴有性治疗温疫强调透达膜原主方的含义是什么

一般认为吴又可温疫论所论温疫为湿热疫余师愚疫疹一得所论温疫为

继吴有性之后清代研究温疫的学者有

戴天章杨栗山余师愚刘松峰熊立品

广温疫论一书的作者是.

余霖吴有性杨栗山戴天章

我国第一部温病专著是

叶天士《温热论》吴鞠通《温病条辨》薛生白《湿热病篇》吴有性《温疫论》陈平伯《外感温病篇》

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