汉武帝时开始用（）思想作为统治国家的指导思想，形成（）的政治格局。

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道家无为思想不能解决现实问题汉武帝急需从“无为”转向“有为” 董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议儒家思想有利于汉武帝的“大一统”

汉武帝时开始设立太学，培养政治人才董仲舒创立察举制度 “罢黜百家，独尊儒术”由董仲舒提出汉武帝时期，统治思想实现了高度统一

政治形势的需要经济形势的需要维护秦王朝统治的需要对秦始皇本人产生的重大影响

从汉高祖到汉武帝即位从西汉建立之前到汉武帝即位从汉高祖到汉武帝以后从西汉建立之前到汉武帝以后

德主刑辅德本刑用明德慎罚明刑弼教

道家“无为”思想不能解决现实问题儒家思想有利于汉武帝的“大一统” 董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术” 汉武帝急需从“无为”转向“有为”

儒家思想是封建社会最进步的思想历代都有信奉儒家思想的人做大官儒家思想适应了加强君主__统治的需要儒家宣扬的政治经济思想得到广大人民的拥护

汉武帝时光武帝时汉文帝时秦始皇时

①②③ ②③④ ①③④ ①②④

儒家思想从此沦为法家的附庸 “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说儒家思想成为维护君主__统治的精神工具汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说

黄老思想法家思想儒家思想道家思想

兵家学说道家学说儒家学说墨家学说

无为而治专任刑罚德刑并用专任德教

法家思想道家思想儒家思想墨家思想

战国时期汉武帝时汉高祖时期秦始皇时期

黄老思想法家思想儒家思想道家思想

从汉高祖到汉武帝即位　　从西汉建立之前到汉武帝即位从汉高祖到汉武帝以后　　从西汉建立之前到汉武帝以后

黄老思想法家思想儒家思想道家思想