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阅读下面的文字，完成1—4题。 野 艾 史小溪 多风而温馨的春天一过，陕北高原便进入漫长的干旱季节。高原在热浪中沉重地喘息，可野艾还是在这季节蓬蓬勃勃地生长起来了。 野艾，亦叫艾蒿，野生在...
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高中语文《2010届河北省正定中学第一学期高三年级第四次月考》真题及答案
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16.阅读下面的文字按要求作文上帝爱鱼造了许多湖泊和小溪人也爱鱼造了许多网鱼的工具要求认真品味诗意自
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阅读下面的散文完成1—4题陋室贾平凹推开一扇黑门就进入一个世界了一墙之外的阳光挺好却也有风是从旁边的高楼下过来的压缩了的无形而尖硬这门就随身紧关一切复沉沦于__了主人是玩墨的这黑屋大致也和谐爱乌及屋嘛从门缝里斜射进来三五根光线借生动的光线也能欣赏出这一处墨用得匀用得活有其亮色和韵味屋的开间是三米入深也是三米三三得九如果主人是一个无所为的人一张桌子上置一个花瓶插几枝假花玻璃下压几张影星美人图书架上放几排醋瓶酒瓶那也就满足了偏主人玩墨是玩在纸上的这桌上桌下书架里书架外全堆放了纸卷一屋子易燃之品那么锅盆碗盏衣物用什就寸土必争竟然能巧妙地放下三个沙发一个大沙发白日迎宾待客夜里供儿子安眠鬼知道儿子却能在沙发上长就那么高个子！两个小沙发永远是夫妇享受的地方了而且恰到好处沙发前可以放一个永不熄灭的火炉火炉上的水壶日夜是醒着的醒着的是难受的所以总唠唠叨叨主人常常在沙发上坐了取笑水壶不旷达蜈蚣有一百条腿但并未嫌弃过腿多云鹤有两条腿但也并未抱怨过腿少甚至它落下来还喜欢一腿独立！实在没有地方让家具立脚因为人腿太多了惟高高的乱纸堆上明亮亮是一台小小的座钟座钟里有一猫头鹰怪眉怪眼猫头鹰是夜之魂能在这里最好满屋有了一种庄严感脸一日洗几遍脸还是不干净眼一生不洗眼永远是亮的空余的地方发挥不了拖把和扫帚的功能也就不去花那份钱反正人是活动的是天生的避尘珠奇怪的是空气没有因空间狭小而稀薄为了看清人之呼吸就以香烟为有形的空气吸进一口吐出三口袅袅扶摇到屋顶祥云笼罩大可在俯察品类之盛后再可仰观宇宙之大了主人的不修边幅是典型环境中的典型人物也卧屋里挂有一把胡琴外室里悬有一柄长剑胡琴被尘土封住又没弹但它响动的是一首无声的音乐长剑被尘土封住但它舞动的是一幅无形的英姿当屋垂吊的一盏电灯被认为一轮太阳门后挂着的一片圆镜被认为一轮月亮太阳永不落月亮永不缺儿子说还有八颗星星两颗在他脸上两颗在妈妈脸上四颗在爸爸脸上因为老子有一副眼镜工作了一天身心都十分疲倦了进入这个世界窄小却温暖昏暗而安妥无害人之熬煎亦无被害之惶恐男的有妻女的有夫夫妻有子有酒且饮无酒清谈随形适意其乐无穷夫妇又坐在两个小沙发上了看芦苇顶棚上老鼠打架打得那么激烈结果就一只掉下来不免说一声有什么过不去的！然后观起西墙上的裂缝裂缝好宽斜斜下来有分有合的图案看作是一棵秃树也看作是一个枯笔字更多的看作是抽象的画常看常新最得意的也最欣赏不够的是东南墙角上的蜘蛛网大若雨帽经纬高超尘烟熏迷丝粗如绳那是人工所不能及的艺术品啊！主人是搞艺术的人人亦成了艺术这艺术真美主人是谁说出来我知道你知道而且在这个唐都古城里的差不多的有职有位的更知道因为在他们宽敞明亮豪华的住宅里挂满了通过各种渠道得来的行草隶篆字幅且常常对来访者介绍说瞧这字绝吧我们这儿杰才济济这便是著名的书法艺术家薛铸写的呀！1.通观全文作者从哪些方面写陋室之陋的4分2.请解释文中划线句子在文中的含意4分主人是搞艺术的人人亦成了艺术3.文章的最后一段的作用是什么请简要回答4分4.请结合具体内容简要赏析本文的语言特色6分
阅读下面的文字完成1—5题生命是用来挥霍的池莉原著1文字是我的钟情是我自童年以来唯一属于自己的玩具我相信如果与人有缘许多文字还会是一种神秘的昭示一旦相逢你就会如盲人开眼突然看见你自己的生命状态因此文字对我意义远远不只是表达更是我自身的一种生命性质比如不知道从什么时候开始我就喜欢上了挥霍这个词我以为挥是世界上最漂亮的动作这动作简直就是洒脱轻盈果断大方的化身而霍又是这样的迅捷闪电一般还掷地有声2而自从离开学校的数学考试之后我便再也不去记忆任何数字了岁月金钱年龄---所有阿拉伯数字在我这里一律都是含糊不清的符号对于我来说所有数字都没有重要意义数字记载积累提醒囤积而我的生命就是用来挥霍的3我是怎样挥霍生命的呢最典型的例子要慢慢说起4大约是4年或者5年前吧看过的一部美国电影中文译名叫海上钢琴师5故事说的是1900年的某一天一个新生男婴被遗弃在了一艘往返欧美之间的大型客轮上船上的一个锅炉工收养了他并用年份为他取名6在客轮无数次的往返之中1900慢慢长大并无师自通地成为轮船上的钢琴师在30多年的人生里1900从来没有离开过这艘客轮仅有一次因为爱情他终于决心在纽约下船登陆去寻找那位年轻姑娘以及寻找属于一个天才钢琴师的世俗名利7全体船员集中在甲板上为1900隆重送行这个名叫1900的男人缓缓地走下长长的跳板然而他却缓缓地停留在跳板的中间了8面对纽约的高楼大厦他把崭新的礼帽毅然地抛向大海返身回到船上多年之后选择了与被淘汰的客轮一同炸毁的人生结局9第一次观看时影片深深吸引了我那个夜晚成为我生命中少有的不眠之夜目如寒星的消瘦男子1900在影片的最后用这样一段话夺走了我的理智我不是害怕我的所见纽约的高楼大厦而是害怕我的所不见！这城市太大了大得似乎没有尽头！我怎么可以在没有尽头的键盘上演奏我的音乐呢立刻我的泪水夺眶而出10几年以后的一日很偶然地我女儿在钢琴上随手弹奏起海上钢琴师中的一支曲子蓦然勾起我重温这部影片的念头11这一重温不打紧我却发现看电影的人已经不是曾经的我了现在的我面对影片根本看不下去怎么是这样做作和矫情的一部电影呢12它纠合了太多好看的因素因此失去了合情合理的生活逻辑露出了明显的编造痕迹曾经让我潸然泪下的那一段台词具有典型的大话哲学的肤浅与煽情尤其还配上了拙劣的镜头1900毅然抛开礼帽以后镜头以夸张的特写将礼帽一次次多角度地抛向大海这不还是美国好莱坞电影的简单套路吗13我是那么惊讶与惭愧我自嘲地笑笑然后连眼睛都不眨地抛弃了自己曾经发生的感动14就是这样我就是这样无情我经常否定自己的生命经过从不寻求任何理由保存往日不再美好的美好记忆我一再地删除一再地重新开始我决不美化和流连于过去的一切耗费了多少生命时间都无所谓我是自己生命里一个没有负担的记忆者我不相信时间不相信青春不相信历史不相信传言乐于相信的是自己的醒悟与亲睹15一再地删除一再地重新开始决不美化和流连于过去的一切耗费了多少生命时间都无所谓许多个深夜有月光我到户外散步我心静如水听得到万籁的悄吟每当这种时刻我几乎看得见自己对于自己经历的否定覆盖删除和抛弃我反反复复无法停止以至于我的生命直到现在为止都没有过任何一个完美的故事16我是这样欣喜于自己的善变欣喜于新印象新思想如野草般丛生我的否定与变化越多我感觉自己生命的本质越有生机我的感恩正是在这里生命有限但可以无限挥霍而每一次挥霍都是一次裂变都可以发生巨大的能量转换甚至无事生非到让你喜极而泣总之世界上所有的良辰美景比比皆是你的意思注◎池莉作家现居武汉本文有删改标题编者加1.如何理解第一段中许多文字还会是一种神秘的昭示一句的含意2.第二段中作者为什么不愿意去记忆任何数字了3.作者写的是对生命的感悟却在文中用大量篇幅来叙写海上钢琴师的情节和观后感这样写有什么作用4.请分析第十六段中生命有限但可以无限挥霍一句的表达技巧及作用5.概括文中作者的生命观你是如何看待这一生命观的
阅读下面的作品完成1—4题江南无雪刘长春故乡的冬天留给我童年与少年的是飘雪的记忆向暮时节天阴沉着脸云被风追着跑得飞快气温骤降到零下几度的时候大人们抬头望一眼灰暗的天空说是快要下雪了！不一会儿先是窸窸窣窣的雨夹雪那雨点伴随天然六角的晶体敲打着屋背的黑瓦就如音乐家灵巧的手轻轻地划过琴键丁丁东东多少年过去了这碎玉之声还萦回在我的耳际夜里总是睡不稳会几次三番爬出被窝拉开窗帘看一眼外面是不是真的下雪了雪说不上是什么时候在人不知不觉中斜刺里飘落了屋外清冷的月光下没有人踏雪而行用不着着急像林冲那样一步高一步低踉踉跄跄捉脚不住雪夜上梁山路上无人田野无人只有被风追逐着的雪上下旋转着左右飞舞着飘飘洒洒疏疏密密忽而转身腾空忽而前展双臂然后一头扑向期待拥抱她的大地我想象这是在灯光雪亮的舞台上大自然正在上演一场优美的舞蹈而雪的舞蹈是一种诗意的语言关于天的辽远关于风的吟唱关于云的彩衣关于雨的精魂满心欢喜地躺回被窝睡梦中又好像听见了那纷至沓来的雪的脚步──走进我家的院子了铺在你家的门槛外了镶上他家的窗台了漫过田间高高低低的小路了平齐河边弯月似的石桥了清晨推门眼前一亮昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界一片洁白昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子现在被大雪掩盖像在上面盖了一块洁白的手巾两株挺拔的枣树威风凛凛地披挂着银色的甲胄从四面八方伸出雪白的手臂指向天空小河结了厚冰听不见流淌的声音没有桥也无须桥有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸河那边是田野眺望与地平线相接的远处也是覆盖了皑皑大雪的白线那白雪是披在原野身上冬天的被子在那里大地也睡着了──这不是长眠这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡梭罗冬日漫步当我不再是孩子而是孩子的父亲的时候关于雪的记忆也就逐渐淡漠了孩子们却没有忘记童话里的白雪公主向往冬天向往寒冷向往雪花飘飘的日子可是冬天已经变得暖和了没有寒冷也没有雪有几个冬日天阴沉着脸云被风追赶着跑得飞快气温又骤然下降了看样子是下雪的天气还在上小学的儿子迫不及待地问我爸爸什么时候下雪我说快了这天准下雪！可是雪向往中的雪孩子眼里的雪被人千呼万唤着的雪总是没有落下来是啊你的睫毛上和舌头上／没有落过甜雪花／怎能说懂得温柔／你没有审视过六角的雪花／你没有见过积雪成冰／没有听过夜半的冰裂／怎能说懂得创造破坏和一尘不染的纯洁邵燕祥雪江南的冬天怎么不下雪了四季不再分明了──我回答不上也许孩子长大了长了知识一切都会自己解答但是我盼望雪依然想念过去有雪的日子晚来天欲雪能饮一杯无现在我家里有酒有火炉独酌以外也喜欢雪夜有人敲门举杯共饮作通宵长谈明朝酒醒不妨雇一条小舟一起往东湖看雪1.第三段中作者写了哪些飘雪的记忆请分条写出2.请简析第四段的表达特色并概括雪景的特征3.第五段画线句在文中有什么作用请具体分析4.本文题为江南无雪文中却用大量篇幅写雪请结合全文探究这样安排有哪些意图
阅读下面的文字完成1—4题没有名字的东西法国奈保尔波普自称是个木匠可他的建造物只有自家后院芒果树下的那个马口铁小工棚就是这么个小工棚他也没有盖完不过波普可从不闲着他总是在锤呀锯呀刨呀忙得不亦乐乎我喜欢看他工作我喜欢那些木头——乔木香树和蟾蜍树的香味我喜欢那些木屑的颜色也喜欢那些锯末像粉一样撒在波普卷曲的头发上你在做什么呀波普先生?我问波普总是说啊孩子!这个问题提得好我在做一个没有名字的东西我就喜欢波普这一点我觉得他就像个诗人我觉得波普特别健谈他谈的都是关于生死工作之类的严肃话题我发觉他真地爱跟我说话但在街上波普却不是招人喜欢的人哈特常说你们听波普也太傲气了波普从不挣钱都是老婆出去工作好在他们没有孩子这样倒也方便波普说女人爱干活就让她们干吧反正男人也干不好有一天我发现波普在他的工棚里伤心他坐在一块木板上拿木屑在手指上缠来绕去波普说你阿姨走了孩子去哪儿了波普先生?啊孩子!这个问题提得好他说到这便再没往下说波普的工棚里不再有锤子和锯子声木屑闻起来也不新鲜了颜色也变黑了几乎像烂泥一样波普开始酗酒他身上有一股朗姆酒味经常大哭大叫然后就发火想打人这使他被那帮人接纳了哈特说我们过去错怪了波普他是个好汉和我们一样波普喜欢这些新伙伴他生性健谈对街上那帮人也总是挺客气他一直很奇怪自己会不受欢迎但波普并不高兴他发觉他并不像他期望的那样喜欢那帮人波普从不以为我年纪小有些话不该对我讲孩子等你到了我这把年纪有一次他说你会发现你一心喜欢的东西一旦得到后你就不再会珍惜它们了他讲话就这个风格像谜一样终于有一天波普离开了我们波普回来后完全换了个人我一跟他说话他就对我大吼大叫哈特说你们看女人把那家伙整疯了往日那熟悉的声音又从波普的工棚里传了出来他拼命干活我真想知道他是否还在做没有名字的东西但我害怕没敢问他他往工棚里拉了一盏电灯开始在夜间干活他家门外总停着许多车子将东西拉进拉出后来波普又忙着漆房子将房子漆成大绿色又将屋顶漆成大红哈特说这家伙准疯了又补充道怕是他又要做新郎官了哈特没有全说错大约两星期后的一天波普回来了还带来了一个女人是他老婆我的阿姨波普很快又恢复了过去的生活方式他仍然把时间都花在做那没有名字的东西他又停止了工作他老婆又到我们学校附近的那户人家做了厨娘波普的老婆回来以后街坊几乎生了他的气他们觉得以前对他的同情受到了嘲弄都白费了哈特又说道我早就讲过那个该死的波普就是太傲气但是现在波普不在乎了他常对我说孩子今晚回家祈祷吧！愿你像我一样快活后来发生的事太突然我们都不知道会出这种事哈特也是读了报纸后才知道的小木匠被捕入狱这太不可思议了原来波普是个作恶多端的梁上君子所有那些新家具用哈特的话说都不是波普做的他偷来别人的东西然后把它们重新组装起来实际上他偷的东西太多有时只好把不要的那些卖掉他就是这么被抓住的现在我们才明白以前为什么总有许多车子停在波普家门口哈特说出了我们大家的心里话他说这老兄真笨为什么他要去卖他偷来的东西呢?告诉我为什么?我们都认为他这么做确实太蠢波普出狱后成了英雄他成了那帮小子中的一员但对我来说他变了这种变化使我伤心因为他开始干活了他开始为别人做莫利斯式椅子桌子和衣橱有一次我问他波普先生你什么时候再做没有名字的东西呀?他竟臭骂了我一通你他妈的真讨厌他说快滚开否则我非揍你不可【注】奈保尔英国作家以其富有洞察力的叙述和不为世俗左右的探索将扭曲的历史中的真实展现出来获得2001年度诺贝尔文学奖1.请简要分析我在小说中的作用2.面对我的提问波普两次说这个问题提得好他为什么这样回答请分别说明3.没有名字的东西在本文中有怎样的象征意味波普从做没有名字的东西到做莫利斯式椅子桌子和衣橱等有名字的东西对这种人生变化你认为是可喜还是可悲请写出理由4.请分析本文中对比手法的运用
阅读下面的文字完成1—4题爱与宁静曾经来过张丽钧雨季来临前我们照例去楼顶检查一下避雷针同行的有一位专业人员他指着避雷针的针尖部分对我们说你们看这避雷针上有多么明显的引雷痕迹啊!这说明在去年的雨季它很尽职地工作多次将本可能击中这栋高楼的雷电吸引到导体棒上再经由导线导入大地从而使这栋高楼免遭雷击听他这样一讲我们不由肃然起敬圆着那枚不起眼的避雷针饶有兴味地观赏起来我看着那细细的针体怎么也不敢相信它曾引走过那么多可怕的雷电如果它有知那么它在履行自己职责的时候是惊惶的呢还是从容的呢?在闪电鞭笞天地炸雷横扫乾坤的一刻人与鸟与兽能逃匿的都逃匿了只有这小小的避雷针只身站在高处招手吸引雷电在遭到命定的电灼雷击之后依然挺立着安然迎接属于自己的阳光我让视线移开了一些一低头居然发现避雷针旁水泥楼顶的缝隙里长着一棵不知名的小草而那小草上赫然开着一朵淡黄色的小花!我俯身仔细端详那小花发现它是复瓣的花蕊小得几乎看不见与她对视的瞬间我突然就微笑了我想这个画面可真富有禅意啊!它在这个初夏的黄昏撞上了我的心怀要指望我用自己的智慧去解读它我得说面对这个美好的画面我有一些自愧如果把我的肉身比喻成一座建筑我又何尝不需要一枚神奇的避雷针呢?我的雨季均衡地分布在四季电闪雷鸣是我人生气象的常态似乎想都没有想过要避雷没有风雨躲得过没有坎坷不必走——歌里不就这么唱的吗?雷电袭来就豁命地迎上去痛了伤了哭了忍了从来没有想过要改变自己或者说一直以为周血肉去亲吻剑锋是一种逃不掉的宿命每次检点伤痕都生出怨艾与哀怜一怨艾命运哀怜自我肉身被摧毁了一万次每次都是抓住一根稻草挣扎着侥幸逃生从今天开始可不可以试着为自己安装一枚避雷针?不以硬碰硬不闪避逃遁雷电袭来就巧妙地将它引入广裹的大地只把闪电看成一次心动只把雷鸣看成一句表白巧妙地将扫荡整个生命的惊悚与战栗置换成针尖那么大的一丁点痛苦最重要的是在雷电呼啸着经过的地方还要竭力雕琢出一朵惊世的小花越是与苦难比邻越有心思扮关素淡的光阴借一朵随时可能凋零的微笑告诉世界爱与宁静曾经来过我愿从所有的过往岁月中抽出一根灵透的金属之丝以境界为砧以胸襟为锤淬以智慧之火精心打造我生命的避雷针还要提了感恩的喷壶每日浇灌那一颗遗落在水泥齿缝间的种子直到看它开出惊世的花朵选自散文2009年19期1.它在这个初夏的黄昏撞上了我的心怀要指望我用自己的智慧去解读它’’这句话在文中的含义是什么?在文章结构上有什么作用?2.文中说面对这个美好的画面我有一些自愧作者感到自愧的原因是什么?3.作者要精心打造我生命的避雷针生命的避雷针的内涵是什么?结合文本加以概括4.本文在写作特色上有何突出特色?请结合文本谈谈它对你的写作有何启示
阅读下面的文字完成1—4题庄子的翅膀叶春雷1人到中年活着感觉越来越沉重这种沉重就像一个人陷入沼泽你拼命想挣脱泥水的围囱想让自己的身体变得轻盈从而从泥沼的吸引中脱颖而出但是你似乎越挣扎陷得越深2我感觉自己正陷入这种恐惧我周围的生活就像一个巨大的泥沼我深陷其中不能自拔这时候我想到了庄子想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子这只蝴蝶或者大鹏这是长翅膀的庄子从人世的巨大泥沼中起脱出来从而变得轻盈无比的庄子比起我生活的时代庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼一个__的陷阱庄子包括和庄子一样地位卑微的士以及比庄子地位更加卑微也更多数的庶他们只是君主的猎物被围困在君主的苑囿里君主什么时候高兴了或者不高兴了就宰杀一只纯粹是为了娱乐那是一个毫无生命尊严的时代那是一个人命低于草菅的时代3庄子也是一只猎物呀被君主围捕但却冲破君主的包围圈胜利大逃亡了对于士君主不是纯粹用刀剑来对付他们还用蜂蜜和甜酒用玉帛和铜币他们要让一部分猎物成为自己的宠物供自己取乐同时也会为自己充当爪牙去猎杀更加低级的庶4庄子被__楚王派使者持千金来了楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物温柔的大网张开了暗含杀机但庄子就是不入其彀中庄子选择了突围庄子冲天而起庄子就是这样被逼出了一双翅膀5庄子从此不再是一只猎物庄子完成了自己因为有了翅膀因为舍弃庄子获得了前所未有的自由自由是什么?自由是你一无所有之后还能自信地对所有的人说我富甲天下我们有这种气魄吗?没有所以我们成不了庄子6庄子曾经向监河侯贷粟因为庄子家贫庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐庄子知道生命的可贵但庄子从来不向君主摇尾乞怜像那些君主豢养的哈巴狗庄子是有翅膀的人庄子的灵魂在天上在与天地精神相往还的浩渺宇宙问庄子是能够吞吐宇宙的人抟扶摇直上者九万里庄子哪会下作到向君主摇尾乞怜庄子宁愿在污泥中曳尾因为曳尾污泥那是人与大自然的肌肤相亲7庄子就这样拔地而起庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞庄子是雄浑的庄子也是妩媚的庄子一会儿是大鹏力拔山兮气盖世一会儿是蝴蝶流连戏蝶时时舞庄子让当时的社会吃惊更让后人吃惊这个长着翅膀的怪物滑过阴暗的宫廷滑过帝王的刀丛竟然毫发无损凭什么?凭他的一对翅膀8人到中年我感到生命的沉重因为我没有庄子的翅膀说到底我没有庄子那样彻底的思想思想使人轻盈金钱使人沉重在我们生活的这个时代每个人都被捆缚在欲望的战车上每个人都在冲锋陷阵都在拼命厮杀这是另一个尸横遍野的战场没有硝烟但比起战国的刀光剑影血肉横飞丝毫也不逊色我们没有翅膀我们只有欲望9沉重是自找的10我飞不起来因为我的沉重这种沉重是污浊的散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶但我一点也不舍得丢弃反而视若珍宝所以我注定无法轻盈11我想飞却怎么也飞不高那是许多年前的一首老歌一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想而一双绑缚着沉重黄金的翅膀是怎么也飞不起来的呀!12还是不要胡言乱语了让我们的心老老实实地在股票与基金的浮沉中飞翔一生吧选自散文2008年第3期有删节1.结合全文说说庄子的翅膀有什么含义作者以此为题有何深刻用意2.作者在文章开头详细描写了自己的沉重感受这样写有什么好处?3.请根据文意分析第7段庄子是雄浑的和庄子也是妩媚的的含意1庄子是雄浑的2庄子是妩媚的4.作者在结尾说还是不要胡言乱语了让我们的心老老实实地在股票与基金的浮沉中飞翔一生吧1这句话表达了作者怎样的思想感情?2面对生活带来的沉重你会如何做呢?请联系全文谈谈你的看法
阅读下面文字完成1—4题用脉冲星聆听引力波如果有一对黑洞将要撞击地球那么你会听到它们悄然逼近的声音当然你聆听到的不是声波而是引力波因为声波在真空中无法传播当黑洞靠近时引力波会挤压你的内耳骨产生类似照相机闪光灯充电时发出的咝咝声尽管天文学家们认为引力波无时无刻不在我们体内回响但是在正常情况下引力波是听不到的引力波在广袤的宇宙中经过长途跋涉抵达我们时强度已被削弱骨头或其他物体受到引力波挤压而造成的长度改变可能还不到一个质子的宽度为了能听到引力波就需要一个超灵敏的麦克风比如激光干涉引力波天文台LIGO它由两架激光干涉仪组成分别位于美国华盛顿州和路易斯安那州专门用来寻找由引力波造成的仪器长度的振荡变化但是还有其他方式可以用来探测这一长度振荡而且新的研究表明其中一项技术甚至能检验爱因斯坦广义相对论中有关引力的理论是否正确这一技术要使用脉冲星它发出脉冲的周期犹如原子钟一般精准如果引力波从我们和脉冲星之间穿过它会拉长或者缩短脉冲星发出的脉冲之间的距离因此脉冲振荡看上去就被加速或者减速了美国得克萨斯大学布朗斯威尔分校引力波天文学中心的天体物理学家李柯伽KejiaLee说我们可以进行计时观测而引力波会改变脉冲的到达时间与过去用脉冲星探测引力波不同这一技术可以探测引力波的直接效应黑洞并合或者宇宙早期过程发生的引力波会改变脉冲星计时观测的结果影响程度为一千万亿分之一——相当于十年偏差一微秒频率大于每年一次的振荡会埋没在噪声信号之中无法被探测而LIGO正好相反因为地震活动它无法观测到低频的振荡这样一来两种技术正好完美地互补为了从噪声信号中分离出真实的计时观测振荡天文学家们比对了许多脉冲星按照广义相对论引力波振动的方向垂直于它传播的方向它会在某一个方向上拉伸物体同时又在与之垂直的另一个方向上压缩物体这会使得一颗脉冲星的振荡减速而使另一颗与它成90度的脉冲星振荡加速噪声信号却不会有这样的效果李柯伽与他的同事弗里德里克·耶内特FredrickJenet和理查德·普赖斯RichardPrice合作正在把这一技术拓展到广义相对论以外的引力理论上这些理论预言物体可以在各个方向上同时被拉伸或者压缩甚至在引力波传播的方向上也不例外脉冲星是测量这一反常振荡唯一可行的途径这些反常的振荡在量子引力理论中代表了不同类型的粒子美国弗兰克和马歇尔大学的另一位脉冲星计时专家安德烈亚·洛门AndreaLommen说幸好有人愿意考虑非广义相对论的引力波这实在太重要了不过这项技术还没得到证实该小组还没有计算出相对论以外的其他引力波振荡模式的强度也没有找出区分这些模式组合的办法澳大利亚的帕克射电望远镜从2004年起每两周就对20颗脉冲星监测一次目前还没有发现任何引力波——既没有爱因斯坦的引力波也没有其他引力理论的引力波这并不奇怪三年时间的确太短了LIGO也还没有探测到任何引力波希望不要等到黑洞和地球相撞的那一天我们才能证明爱因斯坦没有错选自环球科学2007.81.下列有关引力波的表述不正确的一项是A.引力波能在真空中传播并且其强度一直维持不变B.引力波可能在黑洞并合或宇宙早期过程中产生C.引力波会挤压骨头等物体并造成其长度发生改变D.引力波会造成激光干涉仪仪器长度发生变化2.下列对为了能听到引力波就需要一个超灵敏的‘麦克风’这句话的理解错误的一项是A.引力波无时无刻不在人体内回响但它的声音微乎其微B.引力波无法在正常情况下被听到因此必须借助特殊的仪器C.激光干涉引力波天文台可以探测到引力波造成的长度振荡D.激光干涉仪是用来捕捉引力波的最灵敏的一种仪器3.下列表述完全符合原文意思的一项是A.除使用激光干涉仪等探测手段外科学家很早就开始尝试用脉冲星探测引力波的直接效应B.与LIGO相比脉冲星计时观测更容易捕捉到低频振荡C.按照广义相对论嗓声信号和引力波对不同脉冲星振荡产生的影响可能是相同的D.科学家们已经着手考虑非广义相对论的引力波并计算出其振荡模式的强度4.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.爱因斯坦广义相对论中有关引力的理论至今仍未得到实际观测的证实B.由于脉冲星发出的脉冲周期相当精确因此可以用计时的方法来进行观测C.只要引力波在脉冲星周围出现就会拉长或缩短脉冲星发生的脉冲之间的距离D.引力波改变脉冲振荡的情况很难被捕捉到可能需要相当长的探测时间
阅读下面的文字完成1—4题中国人的山水观罗兰①中国人对山水的看法和西方人有所不同中国人游山玩水是持着纯欣赏的态度而西方人则是抱着征服的壮志②过去中国人谈游山从未见有人说他征服了某个冰封雪冻的高山而引以为傲中国人游山是欣赏它的深邃幽缈高不可攀深不可测的含蓄之美所以说是寻幽探胜寻与探都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情唐朝诗人常用山林来造境以表达他们的禅思和对大自然的喜爱因此他们笔下的山是石泉淙淙若风雨桂花松子常满地的生机是只在此山中云深不知处的幽谧是落叶满空山何处寻行迹的隐逸是在入世的生活中奋斗浮沉之余给自己的心灵寻访一个自由逍遥无人干扰的空间使人间桎梏得到解脱所以中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱绝无一丝欲征服而后快的敌意20090903③再看中国人对水的态度也与西方人有所不同我常觉得中国人都是天生的道家而道家哲学的具体象征就是水从老子的上善若水水善利万物而不争到庄子的秋水借河伯与海神若来比喻见识的小与大再到渔父借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然都是用水来给人造成浩阔博大的思想境界然后才对照出个人的渺小因此中国人游山玩水的玩是玩味的玩而不是介入其中的玩文人乘月泛舟静态多于动态用心灵多于用体力最高境界的玩水是像苏东坡赤壁赋里的玩法是静观的由观赏澄江似练和月出于东山之上徘徊于斗牛之间而想象到自己可以羽化而登仙最后体悟到逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也的哲思用这种哲思来面对世界宇宙则不会演变成杀伐黩武或破坏自然生态的可怕结局④中国人是天生的哲学家我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义即使游玩也不强调表面的体力活动历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇他们饮酒是为了赋诗游山是为了寻真玩水是为了旷怀郊游是为了陶冶性灵旅行家徐霞客或许比较特殊他是为了探寻地理山形不是纯欣赏但也未闻他以征服某山自我夸耀他只是向大地求知而已⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出国画中绝少穷山恶水纵使孤峰插云仍不会给人险恶的感觉故宫博物院收藏的后人临摹王维的雪石图燕肃的寒岩积雪图都使人觉得幽静之至却又深藏着生机而不使人感到惊惧可畏望而却步这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜显现温柔敦厚之美使人无论读诗看画在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰⑥征服是人与自然站在敌对立场来显示人类的强大事实上人类只可以到达却并不能征服用征服的心情专找穷山恶水去冒险和中国式的游山玩水在趣味上和格调上是截然不同的两回事前者是敌对后者是爱惜⑦人类有史以来确实克服了无数自然界的阻力创造了文明这是值得夸耀的一面但人类真正的成功还是要与自然合作而善用自然因征服而贬损了对自然界的欣赏固非人类之福因征服破坏了自然界运行的秩序恐怕更是人类之祸了有删改1.中国人对山水的纯欣赏态度有哪些表现请结合文意概括作答2.文章第④段中举旅行家徐霞客一例的作用是什么请简要分析3.本文行文自然层次清楚请具体分析文章的行文思路4.文章结尾作者说人类真正的成功还是要与自然合作而善用自然你怎样看待这个观点请结合生活实际简要谈谈你的理解
阅读下面的文字完成1—4题白鹅丰子恺这白鹅是一位将有远行的朋友送给我的我亲自抱了这雪白的大鸟回家放在院子内它伸长了头颈左顾右盼我一看这姿态想道好一个高傲的动物！凡动物头是最主要部分这部分的形状最能表明动物的性格鹅的头在比例上比骆驼更高与麒麟相似正是高超的性格的表示鹅的叫声与鸭的叫声大体相似都是轧轧然的但音调上大不相同鸭的轧轧其音调琐碎而愉快有小心翼翼的意味鹅的轧轧其音调严肃郑重有似厉声呵斥它的旧主人告诉我养鹅等于养狗它也能看守门户凡有生客进来鹅必然厉声叫嚣甚至篱笆外有人走路也要它引吭大叫其叫声的严厉不亚于狗的狂吠狗的狂吠是专对生客或宵小用的见了主人狗会摇头摆尾呜呜地乞怜鹅则对无论何人都是厉声呵斥要求饲食时的叫声也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样鹅的步态更是傲慢了这在大体上也与鸭相似但鸭的步调急速有局促不安之相鹅的步调从容大模大样的颇像评剧里的净角出场这表示它不怕人看不起人但这傲慢终归是狂妄的我们一伸手就可一把抓住它的项颈而任意处置它鹅的吃饭常常使我们发笑我们的鹅需要三样东西下饭一样是水一样是泥一样是草先吃一口冷饭次吃一口水然后再到某地方去吃一口泥及草它的吃法三眼一板丝毫不苟附近的狗都知道我们这位鹅老爷的脾气等它吃过一口饭踏着方步去吃水吃泥吃草的当儿狗就敏捷地跑上来努力地吃它的饭等到鹅再来吃饭的时候饭罐已经空空如也鹅便昂首大叫似乎责备人们供养不周邻近的鸡也很多也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃因此鹅的吃饭非有一人侍候不可真是架子十足的！鹅不拘它如何高傲我们始终要养它直到房子卖脱为止因为它对我们物质上和精神上都有贡献使主母和主人都欢喜它物质上的供献是生蛋它每天或隔天生一个蛋篱边特设一堆稻草鹅蹲伏在稻草中了便是要生蛋了家里的小孩子更兴奋站在它旁边等候鹅蛋真是大有鸡蛋的四倍呢！主母的蛋篓子内积得多了就拿来制盐蛋一个盐鹅蛋一家人吃不了！工友上街买菜回来说今天菜市上有卖鹅蛋的要四百元一个我们的鹅每天挣四百元一个月挣一万二比我们做工的还好呢但我觉得比吃鹅蛋更好的还是它的精神的贡献且说我这屋子真是简陋极了篱笆之内屋所占的只六方丈这六方丈上建着三间平屋共得六室每室平均一方丈东边一间平均划分为二后室是家人的卧室前室便是我的书房兼卧房三年以来我坐卧写作都在这一方丈内归熙甫项脊轩记中说室仅方丈可容一人居又说雨泽下注每移案顾视无可置者我只有想起这些话的时候感觉得自己满足我的屋虽不上漏可是墙是竹制的单薄得很夏天九点钟以后东墙上炙手可热室内好比开放了热水汀竹篱之内的院子薄薄的泥层下面尽是岩石只能种些番茄蚕豆芭蕉之类却不能种树木竹篱之外坡岩起伏尽是荒郊因此这小屋赤裸裸的孤零零的毫无依蔽风雨之日泥泞载途狗也懒得走过环境荒凉更甚为避免这苦闷我便在读书作画之余在院子里种豆种菜养鸽养鹅而鹅给我的印象最深因为它有那么庞大的身体那么雪白的颜色那么雄壮的叫声那么轩昂的态度那么高傲的脾气和那么可笑的行为在这荒凉岑寂的环境中这鹅竟成了一个焦点凄风苦雨之日手酸意倦之时推窗一望死气沉沉惟有这伟大的雪白的东西高擎着琥珀色的喙在雨中昂然独步好像一个武装的守卫使得这小屋有了保障这院子有了主宰这环境有了生气我的小屋易主的前几天我把这鹅送给住在小龙坎的朋友人家送出之后的几天内颇有异样的感觉这感觉与诀别一个人的时候所发生的感觉完全相同不过分量较为轻微而已原来一切众生本是同根凡属血气皆有共感所以这禽鸟比这房屋更是牵惹人情更能使人留恋1946年夏于重庆节选自丰子恺散文选集上海文艺出版社1.作者写鹅与鸭狗作比较请分别指出其比较的侧重点及意图与鸭的比较与狗的比较2.请简要分析文中为什么会写到归有光的项脊轩记3.作者认为鹅物质上和精神上都有贡献请据文意归纳出鹅的精神的贡献4.文章赏析8分从下列角度中任选一个写100字左右的文章赏析1从鹅的高傲的行文线索的角度赏析白鹅2从鹅的高傲的性格特点的角度赏析白鹅
阅读下面的文字完成1—4题总想为你唱支歌走一趟大西北就像走在一块失去平衡的地块上这是一个怎样倾斜了的世界啊!夕阳里的左公柳默默地伫立着大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕我曾见过一幕震慑人心的景象那是一株在狂虐风暴中被击倒的左公柳这老柳并没有就此而死亡在它倒伏的身躯下庞杂的根系一半裸露在地上一半残留在地下于是残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石去民勤县拜苏武山公路有一半被流沙所拥没民勤被喻为沙海中的孤岛四周为浩瀚沙漠所包围苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边有话流传民勤无天下人天下有民勤人一曰民勤之艰苦外乡人都望而生畏不肯前来安营扎寨二曰民勤人肯吃苦敢于外出闯荡在民勤常常能见到这样的画面一个农人一匹骆驼一辆小板车在泥沙的路上踽踽走着落日将他们的影子拉得很长很长那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着由于降生在这样一个巨大的空间里他们已无所谓大由于生存在这样一块没有生迹的土地上他们亦无所谓无他们知道属于自己的只有一个要想活下去只有向命运抗争在戈壁上赶路还能经常看到这样的情景一片片疤痕累累粗壮结实的胡杨林因缺水而死亡了仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下一条条高高举起的痉曲干枯的胳膊直指蓝天密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋为活着的伙伴和为死去的自己荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶在戈壁大漠中赶路满目皆是巨大的悲壮走一趟大西北人会坚强几分走一趟大西北长不大的孩子会长大!在大西北我曾拣回一枚戈壁石谁也无法读出它的年龄谁也无法估出它的身价它体不盈握状若鹅卵但通体的赤红中沁着几许淡淡的乳白红白相间的石纹如涌动的江湖记得那天就是这石纹吸引了我从此我们再没分离月光溶溶地罩着它珠圆玉润般生辉沉鱼落雁般美丽多少夜我与它默默对视静谧中总听见一个声音在呼喊我那声音苍凉而低沉那声音遥远而神秘那声音从不可知的地方飘来又消散在不可知的地方每每从沉思中醒来心湖里便又涨潮似地涌动一层情思也许有那么一天大家会猛然醒悟南方的天地太玲珑剔透了太经不起摔打了!那里挤满了人矗满了楼停满了车人们会发现大西北正在呼唤我们尽管那里的风是干燥的水是成涩的但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空那里有可以让生命茁壮生成的绿洲是的会有那么一天大西北会像海市蜃楼一样美丽到那时倾斜了的世界会重新平衡大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵总想为你唱支歌1.文中刻画的左公柳和民勤人两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?2.解释下列两句话在文中的含意1走一趟大西北长不大的孩子会长大2南方的天地太玲珑剔透了太经不起摔打了3.文章第五自然段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?4.文章后一部分写到了戈壁石这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析
阅读下文完成1—5题①真是东方不亮西方亮正当超女等各种选秀进入低潮渐近尾声的时候一场因重拍电视剧红楼梦而进行的全民参与的选秀活动热火朝天地拉开帷幕举办方和参与者都热情有加红楼选秀的网站点击率爆棚大学校园红楼讲座人满为患大观园里秀一把贾宝玉林黛玉们的人摩肩接踵街头随机来访行人每人都有自己心目中的红楼梦中人的形象演绎准则除红楼梦的魅力之外也足见大众文化的魅力和影响力此次媒体再次参与了大众文化的创造并调动受众一起参与才创造出了这样全民狂欢的神话②可以说这次红楼选秀是以前曾经红火过的超级模仿秀的延续或变种两者最大的区别在于超级模仿秀模仿者的角色还只是单兵作业而今天因红楼梦是一部大戏所模仿的角色便自然而然使得彼此有了联系不仅增加了戏剧性无形中还调动起人们童年过家家般的游戏性和刚刚红火过的超女相比它不需要超女年龄和唱功两项基本要求只要有对红楼梦中人物形象与性格的基本把握就行了无论长幼男女入门门槛很低其娱乐性和参与性便更加强烈更加便当可以说超过了以往超级模仿秀或超女等任何秀场③不管最后红楼梦是拍还是不拍拍得好坏都已经不是这场活动的主旨不管参与者的目的是为了对生活和现实的逃避或解脱还是一种走火入魔的满足感或是梦想的一条成功的捷径也都不是这场活动所要和所能够承载的关键在于这场选秀活动让受众看到了比电视剧红楼梦更好看好玩也更真实更平民化更充满想象力的一面这便是大众文化的力量它以崭新的形式让媒体与受众一起互动创造了一个想象的共同体和嘉年华的游乐场为单调的电视节目和枯燥的日常生活增加了色彩④这确实是一个媒体左右社会想象的时代媒体不再仅仅告诉你资讯而且为你造白日之梦尽管这样的白日梦任何一个参与者都明白带有一目了然的游戏色彩暂短一瞬梦中惊醒之后不过是一场游戏一场梦但是人们认同这种游戏色彩并乐此不疲地参与这样的游戏这个选秀过程已经超出了游戏的范畴成为了大众文化所创造的后现代一种新的文本这个文本的意义一方面在于原像与镜像矛盾的凸显一方面在于现实生活和虚幻界限的模糊前者隐现着人们内心的矛盾后者彰显着人们梦想的渴望一部古典的红楼梦便这样和今天的人们迅速而无障碍地连接在一起了只要你愿意参加每个人都可以被怀疑或被认为是梦中人你自己更可以有强烈而主观的对梦中人的认同感一部红楼梦便不再是梦而成为了生活的真实红楼梦中的诸多人物不再活在艺术中或活在屏幕上面不再活在学者的权威诠释里而可以昔日王谢堂前燕飞入寻常百姓家它是你自己是你自己的影子或者是你自己的一种选择只有这样后现代的大众文化文本才有可能借助我国文化元典又融入现代时尚再调动全民的参与为我们创造出这样的可能性将一锅红楼梦的百年老汤重新搅拌出新的味道和滚沸的热气来⑤这场红楼选秀最值得我们重视的意义还在于那么多普通人在选秀过程中如数家珍般对红楼梦书中某一个人物的认同这是在世界的任何一个国家里都不会出现的现象你能够想象在美国或在英国能够也有这样一部经典之作让全民一起那样熟稔并集中认同其中的任何一个人物吗在这里尽管我们可以看出一些参与者的一些简单而浅薄的盲目以及对于经典红楼梦认知的盲点但是应该从中看到值得我们高兴的事实那便是大众越发理解红楼梦在历史文化传承中的价值与作用以及中国人对传统经典认同的文化根性的把握和定力⑥同时我们也可以看到经典束之高阁保持完整性是没有意义的经典被利用才有意义经典的学术研究可以是少数人的事业但经典为大众所拥抱才能够焕发出青春一部红楼梦经过这么多人热情的投入才会重新演绎并创作出红楼梦新本来重拍红楼梦是值得期待的1.第②段中单兵作业在文中的含义是____________________________2.下列说法不符合文意的一项是A.红楼选秀活动增强了戏剧性娱乐性和参与性B.红楼选秀活动是一个充满了想象力的游乐场C.作者担忧的是参与者对于红楼梦认知的盲点D.红楼选秀与超级模仿秀既有相同之处也有不同之处3.第④段引用旧时王谢堂前燕飞入录常百姓家是为了说明4.第④段认为人们乐此不疲以参与红楼梦选秀这样游戏的原因是5.纵观全文红楼选秀在意义在于123
百家讲坛是个奇怪的坛刘洪波百家讲坛其实是一个很奇怪的坛十年以前丁肇中在那里讲过物理学把物理学讲到我都能听得津津有味很不容易但现在这个讲坛上讲红楼讲清史讲论语大概今后还要讲与国学有关的一切至于还讲不讲自然科学现代哲学思想法学政治学经济学等等我不知道在我印象中百家讲坛之百家就是赏玩传统的百家当然中国这方面的人才很多号为百家讲坛数量上是可以保证的国学据说已经返本开新只差大家都来践行不过践行什么呢是修习各人的心性还是以国学来格致万物若是前者没有什么不好若是后者事情就比较难办阎崇年先生讲清史如数家珍史料熟秘闻多吸引力强但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度这个祖宗英明那场屠杀合理易中天先生讲三国权谋机变说得津津有味就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判相比之下反倒是于丹讲论语固然毛病多多总归是要修身养性更加合乎人性但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞大概不过是训育顺民20090917这次钱文忠先生为商纣王翻案称为文武双全功勋卓著以期主导舆论前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者从真实认识而言哪怕是希特勒你也不难找出几个功勋来商纣王当然也应该有一些好的地方但到底有多好难说尤其从学术上有一份证据说一份话是困难的商纣王处在中国信史时代之前怎样获得充分的证据来总括他的一生他的恶评有新朝代的虚报有后时代的累加可以想见但要翻案还是且缓吧重建一个对商纣王的历史结论学术上几无可能对商纣王的评价与其说是历史评价或者历史学结论不如说是一种舆论评价或者社会学结论想到商纣王就想到荒淫暴虐他已经成为一种暴虐的符号不可置疑的事实是商朝在纣王手中灭于周朝一个文武双全功勋卓著的帝王怎样被一个新朝代取代把这一点解释清楚何其困难百家讲坛其实是娱乐业一个景象但貌似在布道在这种虚妄的布道与实在的娱乐之间人们聆听到一些离奇古怪的思维并且把自己酱在莫名其妙的逻辑里这些逻辑归总而言就是大丈夫只求建功立业不必论其余小百姓但求修好忍术以接受治理寓教于乐就这样实现了1.下列对文章的理解正确的一项是A.作者举丁肇中讲物理学的事例是为了说明百家应是包括自然科学社会科学及哲学等等非中国固有之学的真正百家B.在第三段中作者对阎崇年和易中天持批评态度对于丹持肯定态度因为她的解读指向修身养性更加合乎人性C.现在的百家讲坛都在做翻案文章比如阎崇年说祖宗英明易中天津津乐道权谋钱文忠称商纣王文武双全功勋卓著D.对百家讲坛作者虽然多有批评但在结尾还是肯定了它具有寓教于乐的作用观点辩证评价比较公允2.作者对钱文忠为商纣王翻案持批评态度的理由是什么3.作者为什么认为百家讲坛是个奇怪的坛
阅读下面的文字完成1—3题今年中国亿万观众对小沈阳与赵本山在春晚上表演的不差钱给予了充分的肯定以至于当观众听说该小品未能获得晚会一等奖时便立即对中央电视台进行了声讨迫于压力中央电视台最终还是选择了妥协小沈阳由于该小品的成功演出从而使他一跃成为全国人民关注的焦点与小沈阳有关的网页搜索已进入到二千多万的数字他的我想当明星等系列也随之在网上热播起来他的出场费因此也从每场数百元迅速暴涨到十万元以上这就是我们看到的中国民意的力量小沈阳能够受到中国公众如此狂热地追捧这并不是一种偶然这一现象表明了中国公众对传统文化的诸多表现似乎已失去了兴奋点不论你多么高雅不论你多么深刻不论你是什么级别的艺术大师公众一律都不以为然或者说中国公众需要的已不再是一般意义上的艺术和娱乐而是一种能够释放365天精神压抑的一种疯癫和狂欢当我们再去观赏小沈阳的不差钱和我想当明星时我们会发现那里面表现的都是以颠倒的现实为主如性别的颠倒生死的颠倒主客的颠倒以及大明星与小人物的颠倒等等而正是这些颠倒才使公众获得了心理上的宣泄和释放这是因为在现实生活中让人感到压抑的也正是那些天天都必须面对的稳定而又牢固的精神秩序不过小沈阳颠倒的内容都是经过精心策划挑选和审查的或者说观众并没有从他的颠倒内容中获得更深层次的快感而只是从他的颠倒形式中获得了某种表层的暂时满足若将小沈阳的这种颠倒与阿Q.和唐吉诃德进行比较我们就会清楚这其中颠倒的不同意义不过我们至少可以从小沈阳的这种颠倒中领悟到了公众对颠倒的需要和渴望以及公众内心深处存在的某种精神危机即精神秩序的缺失和空虚继续对小沈阳的颠倒进行分析还会发现小沈阳只是在自己的小品中不断装疯卖傻而已看似疯疯癫癫其实也都是对观众进行的一些调戏和愚乐罢了但可怜的观众似乎并没有更好的选择无奈之下也只能享用这种被调戏和被愚乐的疯癫感觉这就像中国美协__靳尚宜在最近的一次访谈中所说的我们中国现在还处在文化的低谷信仰也破灭了为了利益什么都不顾学术界教育界等领域一塌糊涂所幸的是我们国民经济还是上去了由此可见小沈阳表演的既不是真的颠倒也更不是真的疯癫而只是一种对所有现实和文化都构不成任何威胁的丑角表演不过我们依然还是要感谢小沈阳和他的师傅赵本山因为若没有他们的精彩表演亿万中国观众恐怕也难以让自己体验到这种真实的颠倒和疯癫以及从这种颠倒和疯癫中所获得的喜悦但问题是在这个短暂的颠倒疯癫和喜悦之后大家又不得不重新面对那个缺失的现实这又该如何应对呢难怪有不少人已经将希望寄托在了明年的春晚他们希望小沈阳能够在不差钱续集中再让大家体验一下那种颠倒疯癫和喜悦的感觉此时此刻我突然意识到了小沈阳对现实和文化并非是没有一点威胁这就是他至少在无意中挑战了那些依然自以为是的艺术家大师们和那些决策者们借用吴冠中的不下蛋的鸡的理论这就是小沈阳至少会让那些不下蛋的鸡和决策者们感到了一种压力和挑战否则大家似乎也只能将更多的希望继续寄托在像小沈阳这样的丑角们身上即只有寄希望于他们我们才能有望从日复一日的欠缺空虚和压抑中获得一年只有一次的拯救1.下列各项对小沈阳文化现象的分析不正确的一项是A.小沈阳能够受到中国公众如此狂热的追捧表明中国公众对传统文化的诸多表现似乎已经失去了兴奋点B.小沈阳现象反映出中国公众需要一种能够释放365天精神压抑的疯癫和狂欢C.小沈阳对现实和文化是一种威胁他挑战了那些依然自以为是的艺术大师和决策者们D.小沈阳至少会让那些不下蛋的鸡和决策者们感到压力和挑战2.下列各项对文中有关小沈阳情况的理解不正确的一项是A.小沈阳由于成功演出小品不差钱而一跃成为全国人民关注的焦点B.我想当明星在网上热播使他的出场费从每场数百元迅速暴涨到十万元以上C.小沈阳在自己的小品中看似疯疯癫癫其实只不过是对观众进行的一些调戏和愚弄罢了D.从小沈阳的各种颠倒表演中我们能够领悟到公众内心深处存在的某种精神危机3.下列各项对文章内容分析不正确的一项是A.小沈阳与赵本山在春晚上表演的不差钱虽然很精彩但最终也未能获得晚会小品一等奖B.小沈阳的走红和被广大观众追捧正反映出了民意和舆论的强大力量C.广大观众并没有从小沈阳颠倒的表演中获得更深层次的快感D.可怜的观众欣赏小沈阳的小品实际上只是无奈之下享用这种被调戏和被愚乐的疯癫感觉
阅读下面的作品完成1—4题看望［德国］海·格兰特上午最后一节课刚开始有人从外头喊培德·莱默斯你妈妈来看你来了！收拾一下东西今天别上课了妈妈来了！培德全身的血往上涌耳根都红了他把数学本子收到一块儿然后磕磕绊绊地离开了教室她在接待室里坐在最前排的一把椅子上满脸皱纹瘦瘦小小的妈妈穿着一件旧式大衣灰色的头发上是一条黑头巾身边是那只古老的笨重的方格纹手提包——这种手提包现在只有粗壮结实的农民才提着它出门培德儿子！他感觉到了妈妈长了茧子的手握住了自己的手闻到了她那只有过节才穿的衣服上的樟脑丸味儿他的心在感动和压抑之间犹豫为什么她偏要在今天在上课的日子里来！在这儿大家都会看见她！那些有钱的傲慢的男孩子们他们的父母都是开着小汽车到寄宿学校来把礼物钱随便那么一撒校长说你可以带我去看看你的房间你今天不用上课了真好不是吗上帝她已经去过校长那儿了！就穿这件不像样子的大衣！他抹了抹潮湿的额头带着愤愤的果断抓起那个古老的方格纹手提包——这种手提包不装东西就够沉的了他快速地几乎是跑着上楼梯走进那间小小的双人房间那就是我的床那边靠窗子的是齐姆森的他爸爸是工厂主富得要命一辆汽车就像我们房间那么大！妈妈几乎是虔诚地注视着那张床她大概在惊讶齐姆森盖的竟然不是金被子吧！然后她带着幸福的微笑又转向他并且打开那个方格纹手提包我带来了几件新衬衣培德是柔软的好料子做的颜色也是时下流行的这是一块罂粟蛋糕你最喜爱吃的里面放了好多葡萄干呢！现在就吃一小块吧！她温存地笑着愉快地走到他面前但是他不耐烦地拒绝了现在不吃妈妈就要下课了一会儿所有的人就都涌到这里来别让他们看到你怎么她那张被太阳晒黑的脸孔一下子涨红了在拉上手提包时她的手微微颤抖着是这样好吧那我还是走吧但这时过道里已经有了响声紧接着齐姆森就走进房间里来了该死！正好是这个齐姆森！他的友谊对培德来说至关重要齐姆森有一种苛求的爱好挑剔的审美观这是我妈妈培德笨拙地结结巴巴地介绍她来给我送换洗衣服和蛋糕他感到脑袋在痛齐姆森说了自己的名字一面用培德一向羡慕极了的姿势动作优美地鞠着躬一面彬彬有礼地微笑着这真是太好了家里人来探望永远是最高兴的事不是吗莱默斯这肯定是一句客套话培德带着乡下人的猜疑想道但是妈妈却满面笑容地向齐姆森道谢是啊我给他送新衬衣来了我们刚刚收完麦子我来看看他母子俩匆忙地悄悄地下了楼梯一直到大门口他才舒了一口气到了车站你可以坐下一趟火车走他没有把握地建议也许还能在候车室内喝杯咖啡呢不了就这样吧儿子我现在知道你过得很好也不那么想家了我这就上车他还想说些什么随便说些什么但喉咙哽咽什么也说不出来这时列车员关上了门他从窗口又一次看见她的刻画着艰辛和忧虑的发灰的脸庞妈妈！他喊着可是火车开动了回到房间他又看见了桌子上那块妈妈摆放的罂粟蛋糕气味芳香可是他一点也不饿他走到窗子边久久地呆望着外面他的咽喉总感觉到异样疼痛齐姆森进来了一眼看见还没有动过的蛋糕你究竟为什么那么快让你妈妈走了！齐姆森严肃地几乎是阴沉地问你呀要是我有这样一个妈妈就好了！培德这才想起齐姆森的父母已经离婚了他愣在那里他知道无可反驳机灵的齐姆森又带着他惯有的明朗微笑指着蛋糕来来动手啊不然要发霉了他们一起大嚼蛋糕的时候培德喉咙的压迫感渐渐消失了1.小说第三段她在接待室里提着它出门有什么作用?请作具体说明2.文中画线的两处分别运用了什么样的手法表现了人物什么样的心理?1上帝她已经去过校长那儿了！就穿这件不像样子的大衣！2在拉上手提包时她的手微微颤抖着3.请结合小说中有关罂粟蛋糕的情节简要分析培德的心理变化过程4.试探究齐姆森这一形象的特点及其在小说中的作用
阅读下面的文字完成1—3题2005年印度尼西亚发生里氏8.5级的大地震不仅给当地而且给邻国造成重大人员和财产损失幸运的是这次震中并不在人口稠密地区否则人员伤亡将难以估量这也正是地震学家们最担心的事情300年前美洲西海岸发生过一次里氏9级的超级地震将来这样的地震也肯定会发生问题是下一次超级地震何时发生?大地一连震动了好几天当地的村庄被海啸吞没海水退去人们在森林里竟然发现了一条搁浅的鲸鱼!这样的故事曾经被当作是土著人的神话传说但现在地震学家们表示这其实是土著人对发生在1700年1月26日美洲西海岸的那次里氏为9级的大地震的准确描述就在那次地震发生10个小时后大洋底部产生的海啸袭击了日本当时的记录竟然如此完整几年前科学家们根据这些资料找到了那次大地震发生的准确时间和震中！它就在范库弗岛附近地震发生后一切归于平静接着一代又一代土著人开始流传起当时的情景克拉拉姆部落成员乌尔梅尔在1925年告诉一名人类学家河水变咸了山谷也涌进了海水天气奇冷孩子们一个接一个地冻死科学家们现在知道了那次灾难发生在大约300年前是发生在北美洲的第二大地震正是从那个时候开始人们想知道下一次大地震何时发生一代又一代的地质科学家都想找到这个问题的答案虽然直到现在也没有人取得成功但科学家们并没有退缩许多国家也加大了对地震预测研究的投入加拿大地质勘测调查机构的地震学家加里•罗杰斯表示未来地球上的某个地区肯定会发生级别相当于1700年的那次超级地震如果研究人员能够准确预测地震的话就可以拯救成千上万人的生命在加拿大土著人的传说中她让自己的两个孙子跑到山顶上以免被海啸吞没可是对地震学家来说这样的预感只会出现在他们的梦里在现实生活中他们要想找到预测地震的办法就必须脚踏实地一代接一代地进行研究在中国研究人员一直希望通过动物或昆虫在地震发生前的异常行为来预测地震在美国研究人员希望通过岩石受压变形后的形状来预测地震日本科学家则在利用电脑技术分析地震的活动性可是直到现在他们也没有找到一种可以预测地震的好方法1993年美国地质勘测机构的科学家认为他们逮到了一条大鱼于是警告帕克菲尔德地区的居民几天之内当地发生地震的可能性高达37%可是最后的结果是虚惊一场俄罗斯科学家弗拉迪米尔•波罗克似乎在预测地震上取得了突破因为他成功地预测了1995年1月日本神户发生的大地震他还成功预测了2003年12月发生在美国加州的地震可是接下来他预测加州南部将发生地震却没有发生于是人们对他提出的小地震是大地震预兆的理论提出质疑地震是全人类的灾难大地震自不待言即使是小规模的地震如果发生在都市区也是非常危险的人们知道地震肯定会发生却又不知道它何时何地发生这是最令地震学家们头痛的事好在随着科技的飞速发展各国对地震预测研究的重视地震学家距离揭开地震之谜也许不远了有删改1.对地震学家们最担心的事情所包括的内容的理解不正确的一项是A.将来不知什么地方会发生像印度尼西亚一样的大地震B.将来印度洋沿岸各国还会发生里氏8.5级的大地震C.将来发生的大地震的震中可能会在某一人口稠密地区D.将来不知什么时候会发生像美洲西海岸一样的大地震2.下列对各国预测地震的研究成果的表述正确的一项是A.科学家们根据加拿大土著人的描述资料预测到美洲西海岸大地震发生的准确时间和震中B.加拿大地震学家加里•罗杰斯成功预测了未来地球上肯定会发生超级地震在地震预测上取得了突破C.中美日在地震预测上力图有所突破但都还没有找到一种可以准确预测地震的好方法D.俄罗斯科学家弗拉迪米尔•波罗克成功预测了日本神户发生的大地震在地震预测上取得了重大突破3.根据原文提供的信息以下推断正确的一项是A.通过动物或昆虫在地震发生前的异常行为有可能找到预测地震的方法B.随着科技的飞速发展利用电脑技术可以找到预测地震的最好方法C.大地震肯定还会发生就现在的技术而言成功预测的可能性为零D.地震是全人类的灾难只要各国重视地震预测研究就会很快揭开地震之谜
阅读下面的文字完成l—4题泊方叶①一直喜欢泊的意境一叶渔舟三两只画艇或七八条竹排木筏静静地系在清浅的水边粼粼波光倒映出幢幢的剪影那是一种何等凄幽而灵动的韵致②总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景这种小船形如周作人笔下的乌篷船促狭修长的船身半弧形的雨篷显得格外娇小玲珑不过溪船一般不用来载客悠游纵一苇之所如凌万顷之茫然也不用于捕鱼捉蟹溪船最大的用途是运货运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货歙乃一声山水绿穿梭在幽深的断崖溪谷之间对于山里人来说溪船运载过他们的企盼与悲欢因而每当木船出现在古镇的清溪上好事的山里人总是争相奔向水边最是夜幕垂落木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下或溪心岩渚劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯拥坐在船头上谈天说地吹拉弹唱任琴声笑声伴随着水声蛙鸣灯火流了一溪让溪边浣衣担水的村姑小孩听醉了久久不肯睡去尽管那时我并不谙诗情画意那摇拂晃荡的船影灯火却如一粒凄美的种子飘落在心田上让我恍惚迷离浮想联翩③我常想泊应该属于一种静美吧风平浪静的溪岸湖畔河洲烟渚最好是僻远的荒村野水花坞柳岸千尺断崖之下茫茫芦荡之中才是泊的最佳去处这时把舟楫系在江__月里落日熔金中哪怕是烟波浩浩雨雾迷茫当你独坐船头静卧船舱也不管是独钓寒江雪画船听雨眠静水观鱼动一杯清茶一盏薄醪人如天地一沙鸥这一瞬间所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去在这样澄静寥廓的氛围里自然而然也就泊出了一种心境你看当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时正值一轮秋月当空烟波浩浩的湖面上归帆点点岛影幢幢而湖边却是蒹葭苍苍野菊灿灿时有阵阵猿声鸟啼随风飘来于是诗人独立船头昂首仰望乘月听哀狄①浥露馥芳荪②感受到的正是大自然的静美天籁的亲切以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘而青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归的张志和就不仅仅把一叶渔舟更把自己淡怀逸致的襟抱闲适脱俗的意趣永远泊在了鹭飞鱼跃桃花流水的西塞山前如此看来泊正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭静谧利_用了天光水色的飘逸妩媚酿造出一种凄幽的美一种空灵的美一种宁馨索洁的美人置身其间既可暂时逃避喧嚣尘缨又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养精神的慰藉故此移舟泊烟渚往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择④最美的泊自然在江南水光潋滟的西子湖二十四桥的瘦西湖以及苏州众多的园林水榭何处不有画舫轻系渔舟唱晚?在那湖光水色里真不知泊过多少柔情蜜意离愁别绪当然也泊过富贾豪绅腐朽君臣的骄奢淫逸寡廉鲜耻!那六朝金粉古都的秦淮河畔更有数不清的歌楼舞榭画舫游艇在那桨声灯影里晃荡过孔尚任的南明遗恨晃荡过朱自清俞平伯的文采风流更有不知__恨的商女那靡靡之音以及秦淮八艳金陵十二钗的悲愁哀怨和脂粉血泪不妨说秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧⑤泊或许还是一种精神境界漫漫人生旅途上谁没有云帆高挂长风破浪的航行自然也少不了收篷歇棹停舟靠岸在那幽幽水边淡淡烟波里栖息着高蹈文人的高情远意他们用清风明月溪声鸟韵柳浪荷香祛除尘廛清心滤思偷得浮生半日闲唐代诗人张继进京赶考落第之后驾一叶扁舟夜泊在枫桥下他不以落第为意伫立船头把耳濡目染的秋月红枫渔火江桥以及乌啼寒山寺的钟声熔铸成寥廓的胸臆熔铸成一帧枫桥夜泊的不朽画卷道出了泊的深刻内涵其实停泊不光是休憩等待更是一种高蓄积和迸发航程的目标还在遥遥的远方啊岂能松懈自己坐视观望?一生宦海浮沉的苏东坡是深谙泊的意蕴的他常常停棹湖山息帆远岸用取之不尽用之不竭的江风明月磨砺心曲壮闭襟怀然后以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩惊涛骇浪一蓑烟雨任平生正是他孤傲不屈落拓旷达的精神写照⑥是一个泊字写尽了世间众生相荡漾着人生的几多情怀!注①狄yòu长尾猿②渑yì湿馥fù香气浓郁芳荪香草名此句说露水沾在芳荪的叶子上散发出浓郁的香气1.纵观全文概括作者从泊中悟出了哪些人生境界4分2.本文引用化用了许多前人的诗文如独钓寒江雪乘月听哀狡渑露馥芳荪人如天地一沙鸥等这样写有什么作用?6分3.作者在第④段中说秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧结合本段内容列举作者这样说的原因5分4.文章结尾说一个泊字写尽了世间众生相请结合本文材料谈谈你心中的人生境界并说明其理由6分
阅读下面的文段完成1—4题母亲的目光①做了母亲之后十分喜欢看着儿子睡觉他泥鳅一样光滑的背黝黑健康的胳膊饱满茁壮的腿眉宇间不可言说的可爱神情看着看着我常常觉得单是为了这么一看女人就不能错过做母亲的机会②忽然又想自己这么小的时候一定也是这么在母亲目光中熟睡的吧?然而愉乐的童年又是懵懂的在这种目光里我一次也没有被看醒‘所以也不曾记得对这种目光开始有感受是在渐渐长大之后那一年我大约十三四岁正是女孩子刚刚有心事的时节③一天.我正在里间午睡还没睡稳听到母亲走进来摸摸索索的似乎在找什么东西过了一会儿忽然静了可她分明又没有出去我们两个的呼吸交替着如树叶的微叹我莫名地觉得紧张起来十分不自在等了一会儿还没有听到她的声响便睁开眼我看见母亲站在离床一步远的地方正默默地看着我④妈怎么了?我很纳闷⑤不怎么她说似乎有些慌乱的怔了怔走开了⑥后来这种情形又重复了一次我就有些不耐烦地说妈你老是这么看我干吗?母亲仿佛犯了错似的一句话也没有说⑦以后她再也没有这么看过我或者说是她再也没有让我发现她这么看着我了而到我终于有些懂得她这种目光的时候她已经病逝了⑧再也不会有人这么看着我了我知道这是天空对白云的目光这是礁石对海浪的目光这是河床对小鱼的目光这种目光只属于母亲⑨孩子在我的目光里笑出声来我的目光给他带来了美梦了吗?我忽然想如果能够再次拥有母亲的这种目光我该怎么做?是用笑的甜美来抚慰她的疲惫和劳累?是用泪的晶莹来诠释自己呼应和感怀还是始终维持着单纯的睡颜去成全她欣赏孩子和享受孩子的心情?⑩有些错误生活从来都不再赐予改过的机会我知道这种假设对我而言只是想像的盛宴而已但是我想是不是还有一些人也许需要这种假设的提醒呢?如果你还有幸拥有母亲如果你浅眠时的双睑偶然被母亲温暖的目光包裹那么千万不要像我当年一样无知和愚蠢请你安然假寐一定不要打扰母亲⑾你会知道这种小小的成全对你和母亲而言都是一种深深的幸福1.第⑦段画线部分前后两句在表意上有什么不同谈谈你的理解前句________________________________________________________________后句________________________________________________________________2.阅读第⑧段并联系全文回答1这段把母亲比做比________________________突出了母亲目光的2再也不会有人这么看着我了这句话表达了作者怎样的思想情感?答________________________________________________________________3.最后一段你会知道这种小小的成全对你和母亲而言都是一种深深的幸福如何理解这句话的含义?4.作者是在做了母亲之后才体悟到当年母亲目光中的爱抚和温暖的而当她懂得了母爱的时候她却永远失去了母亲这就是生活所以作者感喟有些错误生活从来都不再赐予改过的机会读完这篇文章你有什么感悟?简要谈谈
阅读下面的文字完成1—4乡村铁质刘向民①乡村是我永远的家园在我全部的生活中乡村是最重要的②虽然走进了城市不可能与土地日日肌肤相亲但我始终以农民的眼光审视乡村乡村是城市的依托没有乡村也就没有城市的存在乡村是城市的母体城市是乡村的延伸和延续乡村是狗吠鸡鸣牛哞是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟一条静静地流淌的小河茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩乡村的早晨是清新和鲜明的③走进田野就走进了自我一株株茂盛的高粱谷子或者玉米就是我们的兄长闪着光芒的锄探进植物的根部根系蔓延锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重所以我们收获的每一粒粮食每一季粮食都包含着铁质铁质沿着血管流动扎根于我们的每一处神经我们的脊梁才如此坚挺④粮食的存在使乡村有了存在的充分理由一茬一茬的庄稼一茬一茬的人生在乡村的蓝天下格外亮丽已经死去多年的大树仍然直直地挺立黑枯的树干直指青天乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪镰刀闪着铁质的锋利农民的梦想始终与庄稼有关一头牛与一架犁在土地深处探寻浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量只要播下种子幻想就无可阻挡地蓬勃起来了土地时刻迸发着铁质的响声⑤土地养育了庄稼也养育了整个乡村乡人们的性格和作为任何时候都充满着铁质欢喜时会无所顾忌地畅心大笑发怒时会打上一架或者跑到村街上不明不白地骂上一场悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场然后又执著地走进田野走进劳作一切都毫无遮遮掩掩嫉恶如仇旗帜鲜明高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教他们不怕风不怕雨不怕雷鸣他们饮风露餐吃得下千般苦受得住万般罪他们常说没有吃不了的苦没有受不了的罪年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀他们从不怨天尤人总是日出而作日落而息沿着太阳的方向走进田野走进庄稼地里走进乡村深处的每一个细节使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声哪怕只是一声劳动的号子也如雷鸣一般响亮哪怕只是向前迈出一步也如山一般稳重哪怕只是一个耕或者种的手势也都是乡村的经典动作乡村处处铁质铁质处处⑥乡村是农民的部落城里人已经厌烦的事情乡村还在喜欢或者也早已厌烦喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作城里人始终也在吃着乡村的粮食但缺少了乡村的铁质铁质似乎已被城里人丢失殆尽我们是否要寻找乡村的铁质使乡村铁质在城市里闪烁应该是我们思考的问题⑦乡村是我们生存的依托也是城市生活的依据没有了乡村就没有城市是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢?如果缺少了乡村缺少了乡村铁质我们将会更加颓废城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向因此不论生活在乡村还是城市里的人们都不能忘记永远的乡村铁质它是我们永远的支撑我们永远的方向1.下列对散文的分析不正确的两项是A.文章开篇作者说乡村是我永远的家园在我全部的生活中乡村是最重要的这一行文的好处是开门见山直接抒发了作者对乡村的热爱之情B.在第三段作者运用比喻的手法把高粱谷子玉米等农作物比作了自己的兄弟细致入微地描写了它们正在健康成长的模样C.第五段作者运用排比修辞使文章的行文充满气势生动地写出了在充满铁质的乡村中生活的农人们旺盛的生命力和他们坚强直率质朴的性格D.作者用饱含深情的笔墨描绘了乡村生活的图景以及在乡村中生活着的人们凸显了乡村处处铁质铁质处处的风貌E.乡村是我永远的家园我的根就在乡村与乡村比较起来城市是让人厌恶的存在是宁静美好的乡村的对立面文章中处处都有我对城市和城市文明的批判2.结合全文谈谈乡村具有怎样的意义作者在行文中着重描写了乡村的土地有怎样的妙处3.谈谈你对文中划线句的理解①只要播下种子幻想就无可阻挡地蓬勃起来了②他们走进乡村深处的每一个细节使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声4.文章的最后一段有什么作用文章中的铁质具有其特殊的象征意义根据你对文章的品读谈谈对铁质象征意义的理解
阅读下面的文字完成1—3题感动南京的背影——两民警为救自杀母女被烧成重伤网上一张民警烧伤后拖着烧焦的警服光着半个身子跑动的照片深深地感动了一名网友他说看到那衣服被烧成碎片的背影时我哭了那是我有生以来看到的最伟大的背影里面还有人快去救人7月2日中午12时许正在执行巡逻任务的南京市鼓楼公安分局特巡警大队民警孙伟华王昭勇接到市公安局110指挥中心指令湖南路裴家桥单元楼内有人要自杀接警后二人迅速赶至现场经初步了解一楼徐家母女因家庭房产纠纷欲在家中自杀由于徐家门窗紧闭无人应答院子的铁门从里面反锁着于是孙伟华和王昭勇从隔壁的院子__进入院内叫母女俩开门听到喊话的母亲徐秀珍随后打开了屋门顿时一股浓浓的液化气气味扑面而来意识到情况十分危急两民警毫不犹豫地冲了进去这时屋门口烧水的火炉引燃了液化气火苗一下子蹿出来孙伟华一把将徐秀珍拉了出来并交给王昭勇保护当得知屋里还有一人时孙伟华不顾液化气发生爆炸的危险又义无反顾地冲进了屋里就在这一瞬间由于浓度过高液化气突然发生爆燃两民警顿时成了火人由于用背保护徐秀珍王昭勇的警服被烧成孔状后背大块皮肤脱落而孙伟华则被烧得只剩下皮带和腰间的警具当二人将屋里的女子救出并带到隔壁院子后身受重伤的孙伟华再也没有力气翻出院墙了王昭勇忍着剧痛翻出大院呼叫救人随后赶来的民警和群众将孙伟华救出的时候他全身衣服早已被烧光发出惨烈的喊声而他此时还不忘告诉同事里面还有人快去救人!经江苏省人民医院专家诊断孙伟华全身95％面积严重烧伤其中45％是三度烧伤其余是深二度烧伤而王昭勇浑身烧伤的面积也达60％其中11％是三度烧伤目前二人虽已平稳度过休克期正在接受植皮手术但病危通知单仍未撤销我还能不能上班?两位民警身受重伤还牵挂着被救的母女和工作在医院两位民警见到大队领导后的第一句话竟分别是人救出来没有?和我以后还能不能上班?听到这些鼓楼公安分局特巡警大队大队长袁志刚眼泪一下子就冒出来了孙伟华今年才23岁去年才从警官学院毕业31岁的王昭勇是今年6月26日才转业到鼓楼公安分局特巡警大队的上班还不到一周他妻子孔志英告诉记者丈夫转业前其实有很多机会去政府其他部门但他就喜欢警察这个职业手术前他担心毁容了不能继续工作我就在病房外让护士递纸条鼓励他会回到大队的孔志英一边说一边流泪妈妈对不起您我是在做好事出事当天休克的孙伟华醒来后看到坐在床边的母亲艰难地吐出几个字妈妈对不起您我是在做好事第二天早上孙伟华的眼睛已经肿得睁不开了他又小声对母亲说妈妈你帮我把眼睛扒开让我看一下听到这里母亲已泪流满面两位民警救人受伤的消息迅速引起了社会的广泛关注不少市民自发赶到医院探望由于英雄民警仍未脱离危险期不能探视他们就在过道里不断张望有的就在休息室等消息9日记者在医院抢救领导小组的临时会议室看到了一大堆花篮和水果都是素昧平生的市民送来的事发小区的30多位居民执意要见两位民警的家属在医院大门口被拦了下来最后只好派了几位代表他们是英雄要不是他们俩我们小区要遭殃了这样的警察我们需要!小区居民唐业华说穿上制服他是警察脱下制服他就是个孩子啊!一位市民这样说我以前对民警了解不多他们不要命地去救人让我明白了什么是警察祝两位英雄民警早日康复!市民们用各种各样的话语表达对民警的敬意和祝愿1.作者以人物的三句话作为文章的三个小标题试分析这三句话分别表现人物怎样的心理作者这样安排的好处是什么?心理123好处2.文章第一段说那是我有生以来看到的最伟大的背影结合全文说说最伟大的含义22.文末社会各界以各种方式表达对救人英雄的敬意和祝愿形成又一道美丽的风景这情景反映了怎样的时代心理
阅读下面的文字完成1—3题美国能源部布鲁克黑文国家实验室的科学家发明了一种利用柠檬酸清除土壤和垃圾中污染物的新方法它能够清除土壤和垃圾中几乎所有的普通有毒金属镉铅锌铜以及放射性物质比如铀钍铂钴铯和锶用这种方法处理后的土壤有害物质大大减少并被转变成有用物质此技术已申请专利使用这种方法处理废物时首先用柠檬酸溶液清洗受到污染的土壤这种酸能够附着到普通金属和放射性物质上形成化合物使用柠檬酸的好处是它对土壤的破坏性很小而且不会长久地停留在土壤里土壤被洗过后就基本接近正常水平然后土壤里生存的天然细菌再被加进洗过土壤的柠檬酸溶液里土壤细菌能够降解几种柠檬金属化合物使这些金属从溶液中分离出来以达到回收利用的目的这些土壤细菌不能降解柠檬酸与放射性物质形成的化合物因此人们将溶液过滤后就能把普通金属与放射性物质分离对于溶液中的柠檬酸与放射性物质的化合物科学家则采取了另外一个步骤即用阳光照射比如溶液中的柠檬酸双氧铀经阳光照射后就会分解使铀以一种浓缩的方式被分离出来这种方法使用过的柠檬酸还能再次利用利用这种方法能够清除受污染土壤里99%的铀95%的铅和其他有毒金属1.对柠檬酸能够清除受污染土壤的原因的理解正确的一项是A.用柠檬酸溶液清洗受污染土壤能把土壤中普通有毒金属以及放射性物质一一清洗出来B.用柠檬酸溶液清洗受污染土壤能使普通有毒金属以及放射性物质与柠檬酸组成化合物从而从土壤中分离出来C.用柠檬酸溶液清洗受污染土壤是因为柠檬酸对土壤的破坏性很小D.用柠檬酸溶液清洗受污染土壤是因为柠檬酸与普通有毒金属以及放射性物质组成的化合物易于分解2.下列解说符合原文意思的一项是A.使用柠檬酸清洗受污染土壤普通有毒金属与放射性物质同时与土壤分离再分别处理而转变成有用物质B.清除受污染土壤所用的土壤里生存的天然细菌来自于被清洗的受污染土壤C.阳光能够分解柠檬附着在放射性物质上而形成的化合物直接从土壤中除去相应的放射物质D.只有柠檬酸才能够附着到土壤中的普通有毒金属和放射性物质上形成化合物3.对本文提供的信息的理解不准确的一项是A.用柠檬酸清除受污染土壤既使土壤基本接近正常水平又获得了某些金属和放射性物质B.用柠檬酸清除受污染土壤未发现产生负面作用C.用柠檬酸清除受污染土壤的技术已在广泛使用中收到重大效果D.柠檬酸在清除土壤后应及时回收以便今后使用
阅读下面的文字完成1—3题文艺大众化的误读赖大仁早在五四新文化运动中鲁迅等思想家就提出了文艺大众化的主张主要着眼于大众思想启蒙和改造国民性后来__倡导文艺大众化目的也在于唤起民众改革开放初期具有广泛群众性的文艺运动也是与新时期的再次思想启蒙和思想解放进程紧密联系在一起的而当进入市场经济和大众消费时代文艺大众化的价值取向就变得更为多样化了存在的问题也颇为突出和复杂在某些人看来当今消费时代人们的生活目标不过是在物质生活上追求享乐在精神生活上追求娱乐于是满足人们的精神文化需求就被理解为满足人们的娱乐消费需求服务大众也被具体化为娱乐大众在这种价值导向之下一个时期以来的文艺大众化包括某些大众化写作影视节目网络写作和媒体文章等也都普遍追求娱乐化只要能吸引人们的眼球赢得足够的销售量收视率点击率等等似乎也就实现了它的最大价值而一旦将文艺大众化的价值取向仅仅定位于娱乐化惟乐是求娱乐至上就有可能导致种种价值偏向轻则忽视文化娱乐的精神品位遮蔽和消解文艺应有的多种功能重则容易由娱乐大众滑向取悦大众迎合大众追逐低级趣味从而陷入文艺低俗化的误区实际上当今有些人打着文艺大众化的旗号背后所追逐的不过是他们自己的种种现实利益为此一些所谓大众化写作和影视媒体节目一味迎合消费市场的低俗需求不择手段地制造娱乐效果吸引大众只要能诱导人们消费不管是什么题材内容和人物故事都可以按照娱乐化模式加以打造不论是古代经典还是红色经典都可以拿来戏说搞笑乃至恶搞在这样的娱乐化价值导向中文艺大众化的基本精神被严重扭曲了毫无疑问文艺大众化的确应当面向大众和服务大众明确地说娱乐大众本来没有什么不好它也应当是服务大众的题中应有之义但这里的问题在于其一娱乐大众是否可以无原则地取悦和迁就大众的娱乐消费需求?作为文艺生产是否可以只遵循娱乐化的市场规则而不管精神价值导向?这样的问题其实不言而喻其二娱乐大众是不是当今文艺大众化的惟一功能和价值取向?在人们的精神文化生活中除了娱乐之外难道就没有精神世界进一步提升与丰富的需要吗?在我看来当今时代的大众化文艺除了娱乐大众还有一个引领大众的问题因为文化艺术的功能并不仅仅具有娱乐消费的功能同时还具有精神引领的功能——究竟将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引这并非一个可以忽略不顾的问题面向大众服务大众仍然是当今文艺大众化应当坚持的方向但它的价值取向不能仅仅是娱乐大众更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化娱乐去取悦大众往更积极的方面说还应当倡导用健康向上的精神价值引领大众人民日报2009年4月30日有删改1.下列有关文艺大众化的说法有误的一项是A.文艺大众化的价值取向是一个逐步发展的过程反映着时代发展的特点B.最初文化大众化的提出是与思想启蒙密切相关的随着时代的发展其价值取向逐步多样化存在的问题也显得突出与复杂C.进入市场经济和大众消费时代的文艺大众化与以往各时期的价值取向完全不同担负的任务也不相同D.当代文艺大众化要服务大众满足大众的精神需求就要与当今消费时代人们的生活目标与精神追求相适应2.下列说法不属于扭曲文艺大众化基本精神的表现的一项是A.娱乐大众价值导向下的大众化写作影视节目网络写作和媒体文章等重视娱乐追求以满足人们的娱乐消费需求B.在文艺大众化的旗号下以取悦大众迎合大众为手段实现利益的最大化C.极力制造各种娱乐效果吸引大众满足消费市场的需求按照娱乐化模式打造各种题材内容与人物故事D.戏说搞笑甚至恶搞古代经典与红色经典追逐低级趣味诱导消费3.下列表述不符合作者观点的一项是A.当今消费时代人们追求快乐追求享乐为满足人们的娱乐消费需求出现娱乐大众化的问题也是可以理解的B.文艺大众化一旦出现价值偏向轻则导致文艺应有的多种功能的消解重则陷入文艺低俗化的误区C.文艺大众化不仅要满足大众娱乐消费需求符合消费时代市场规则还要关注精神的正确导向D.当今正确的文艺大众化方向就是应该在注重娱乐价值取向娱乐大众化的同时充分发挥文艺引领大众的作用
阅读下面的文字完成l—4题唐家山作证王慧敏相信所有国人都会为这一消息欢呼雀跃唐家山堰塞湖抢险取得决定性重大胜利唐家山堰塞湖抢险指挥部决定从11日下午4时起解除唐家山堰塞湖黄色警报将近一个月了唐家山堰塞湖令多少人寝食难安——超过2亿立方米的水悬在头顶!而束缚水的堰塞体呢由支离破碎的碎石和粉细砂组成如此脆弱的屏障用危如累卵形容绝不为过——专家统计地震形成的堰塞湖溃决的概率达到了93％!如果聚焦到5月20日16时到21日17时的这段时间内唐家山堰塞湖的变化更是令人触目惊心在20日16时唐家山堰塞湖的库容仅为7250万立方米而25个小时之后库容急剧上升到9160万立方米一天的时间库容上升了近2000万立方米根据20日水利部和四川省水利厅及绵阳有关专家到唐家山堰塞湖现场勘察的报告显示当时堰塞湖水位高程711米相应库容约7250万立方米堰塞堆积体过流通道即坝顶最低部位顶部高程750.2米相应库容2.2亿立方米根据此前两天的水位上升情况每天入库750万立方米约要20天水位才能上升到堰塞湖堆积体的漫坝高程但是20日到21日之间的入库水量远远超过这个此前预计的数据一位水利专家对此表示原因就在于要命的雨20日到21日之间包括北川和青川在内的地区正好遭遇了一次降雨过程此前中央气象台19日预报20日至22日四川汶川北川理县茂县绵竹安县等重灾区将有中到大雨降雨量有13至30毫米降雨以20日夜间为最强而恰恰是在此期间唐家山堰塞湖水位迅速上升如此的水量和海拔高程一旦溃决形成的水头会超过60米一位老专家指出这样的水头呼啸冲出峡谷摧毁几十层高的建筑物就如同撕裂一张纸般轻易更让人忧心的是除险难度之大前所未有余震不断滚石不断陆路不通水路不通而根据水文气象条件和堰塞湖库容条件综合分析留给我们的疏通工程工期最长也不能超过10天难确实难!然而我们以没有一人伤亡宣告唐家山抢险获得圆满成功!成功的背后是执政理念和执政水平的提高危湖高悬无时无刻不牵动着共和国领导人的心____5月26日深夜给正在四川前方指挥抗震救灾的国务院副____打电话要求一定要坚持以人为本把确保人民群众生命安全放在首位为除险情____三次亲临唐家山堰塞湖坝顶指挥绝不能让一个百姓伤亡共和国__对人民作出庄严承诺与时间赛跑与洪水争速人们不会忘记1500名解放军和武警水电官兵身负炸药向唐家山挺进的身影人们不会忘记风餐露宿坚守在坝顶的水利专家们黧黑的面孔人们不会忘记那条用汗水甚至血水挖出的深深的泄流渠以人为本民生最重我们有决心也有能力唐家山抢险肆虐的洪水完全按照我们的指挥棒在乖乖运行6月7日7时按计划第一股水流缓缓漫进泄流槽9日晚按预定计划流量达到81立方米秒l0目7时42分泄流槽流量按预定方案达到497立方米／秒截至11日8时库容降到了0.8亿立方米——完全达到了安全容量!泄洪中沿途又是一种什么状况呢?洪峰进入北川县无一人员伤亡!洪峰通过李白故里江油市青莲镇太白祠等文物古迹有惊无险!洪峰抵达宝成铁路涪江大桥刚刚有一列货车从桥上安然驶过!正如国务院抗震救灾总指挥部的贺电所指出的成功处理唐家山堰塞湖险情创造了世界上处理大型堰塞湖的奇迹而奇迹的背后不正是我们执政理念和执政能力提高的体现吗这一切巍巍屹立的唐家山作证!人民日报2008年6月12日有删改1.文章题目唐家山作证有什么含义?2.难确实难!文章通过哪些内容写出了唐家山堰塞湖疏通工程的难?请简要概括3.试结合文体特征和文章内容回答本文开头一段有何作用4.本文被誉为宣传报道的精品试从写作特点这一方面择取两点评析本文精妙所在写一则短评l00字左右
阅读下面文字完成1－4小题马王堆帛画的主题我国有史记载的毛笔绘画当开始于秦汉但经过历代战乱地面上的秦汉绘画已所存不多考古学家们从1949年到1974年在楚地相继发掘出十多幅帛画其中马王堆1号3号墓内覆盖在棺椁上的T.型帛画形状独特寓意深邃艺术价值最高是世界上最珍贵的艺术品之一引起了许多专家对帛画之谜的解释全国所有涉及中国最早绘画内容的教科书及近年出版的权威书籍都断定帛画的主题思想就是引魂升天对此本人持不同见解汉镇墓文中有上天苍苍地下茫茫死人归阴生人归阳生人有里死人有乡之语可见天为阳地为阴鬼为阴类阴间不可能位于属阳的上天只能在属阴的茫茫地下——幽冥中国古代引魂升天说是东汉以后的事那时受fó jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo yóu tài jiāo 的影响认为人死后可升天堂享乐也可下地狱受苦fó jiāo 认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界解脱轮回之苦修建于西汉初的马王堆汉墓尚未受到这些观念的影响不可能改下阴间为升天另外从已发现的楚国文献资料看楚国没有灵魂升天的习俗楚辞·招魂中写道魂兮归来君无上天些①虎豹九关啄害下人些一夫九首拔木九千些说明楚人甚至忌惮于灵魂上天现在国内主要有关书籍中几乎都认为长沙陈家大山出土的人物龙凤帛画和长沙子弹库出土的人物御龙帛画都是灵魂升天图认为两者画面结构虽有差异但皆表现墓主在神化动物导引下飞翔升腾从而成为西汉帛画引魂升天的历史依据但仔细观察两幅帛画子弹库出土帛画男性墓主乘的不是飞龙而是一般龙舟陈家大山出土帛画的女性墓主乘的是如一弯新月的独木舟龙舟在楚地战国时已普遍流行如屈原投江死后人们为怀念他用龙舟为他招魂并投抛粽子使水族勿食其肉此风俗沿袭至今过去都认为画中龙舟下云纹状图案为云彩其实为龙舟下的水波纹龙舟前部下面还有一条游鱼两幅战国帛画的墓主人都乘坐舟船的原因是当时的人无法理解生老病死自然法则虔诚地设计了种种zōng jiāo 活动尽量确立一种能自圆其说的zōng jiāo 信仰不仅在中国世界许多古老民族都认为阳间与阴间有一水相隔即人们常说的阴阳界对于死者如何到阴间的途径各民族有着多种说法但有极大的共性认为死后鬼魂要顺利进入阴间就必须经过一条水域如不能横渡这片水域死者阴魂就要在阳间游荡成为孤魂野鬼所以古希腊丧葬时要在死者口中放一枚小钱作为渡资从唐代到清代皇帝死后口中含一颗宝珠可让死者鬼魂进入冥间得以照明古葬礼中往往有死者灵魂上阴间之路的仪式两幅战国帛所画当是该仪式的一部分以祈求墓主横渡阴阳河一路顺风众多书籍都认为升天是死者的最高境界于是把马王堆帛画中那复杂诡异的画面内容都牵强到引魂升天这一笼统而无证据的说法中去帛画包括神话世界中的天上人间阳间阴间地下三部分实际就是汉代先民想象中的宇宙空间画工着意突出墓主在人间层上的中心位置天上地下诸神物对他她的青睐和关照反映出墓主强烈的支配欲实际上这一宇宙空间是为了给阴间的墓主提供一个如生前那样舒适的生活空间注①些音suò句末语气词只出现在楚辞中大约是古代楚地的方言1.下列理解符合原文意思的两项是A.汉镇墓文中有天为阳地为阴之语鬼为阴类不可能位于上天只能位于阴间的幽冥B.为怀念屈原人们用划龙舟和抛粽子的方式使水族勿食其肉这一行为沿袭至今成为风俗C.两幅战国帛画所画墓主人乘坐舟船正是古代葬礼中送亡灵上阴间之路整个仪式的生动再现D.不单单是中国世界上许多古老的民族都有类似阴阳界的文化信仰E.马王堆帛画中那复杂诡异的画面内容都牵强到引魂升天这一说法笼统而且没有证据14.根据本文提供的信息下列说法符合文意的一项是A.专家们长期以来对帛画中的舟船水波游鱼等内容失察可见他们是在以先入为主的思维方式解说画面内容B.现在国内有关帛画的主要书籍都认为人物龙凤帛画和人物御龙帛画是灵魂升天图呈现了墓主在神化动物导引下飞翔升腾的场景C.汉代先民想象中的宇宙空间包括神话世界中的天上人间地下三部分帛画中的墓主居于人间层上的中心位置表现了墓主的支配欲D.本文的观点代表了汉代帛画主题思想研究的最新成果作者倡导的科学务实的科研精神具有重要意义15.纵观全文作者在否定引魂升天这一主题时用了哪些证据请分点概括16.作者认为马王堆帛画原本的共同主题是什么请简要回答
阅读下面的文字完成1—3题载人航天飞行最动人的情节是航天员在太空中的精彩表现完成一系列太空工作之后总要返回地面有去无回是不可想象的发射升空考验的是运载火箭的功力而返回时就要靠航天器自己了无论是航天飞机还是宇宙飞船都要经历返回这一__历程返回是航天飞行中出现事故较多的阶段中国的神舟五号神舟六号以及刚刚完成任务的神舟七号载人宇宙飞船都成功返回了地面说明中国的返回技术已经非常完善一般载人航天器飞行高度大都在距地面300～500公里神舟七号的轨道高度就在343公里无论航天飞机还是宇宙飞船从这样的高空返回地面一般都首先采用减速制动然后成落体相当于平抛运动开始下落可以计算若不计阻力到达地面的垂直速度可达每秒2.5公里以上什么样的航天器都要摔得粉身碎骨好在航天器下落到距地面100多公里时进入到地球大气层大气的阻力会帮助航天器慢慢减速但是空气的摩擦会产生大量的热能温度可达1000～2000多摄氏度防护不好就会把航天器烧毁我们在夜晚常会看到拖着亮亮尾巴的流星就是闯入地球大气层外空物体碎块被大气层摩擦烧掉的痕迹为此在航天飞机或宇宙飞船上既要有良好隔热材料和结构设计防止舱内温度过高又要有良好的吸热和散热材料把热量及时散掉这样才能安全通过大气层这层屏障降到一定高度后航天飞机可以靠机翼滑翔而宇宙飞船则需要进一步减速下落这时就需要降落伞了它可以使飞船的速度减到每秒10米左右离地面1米高时反推发动机最终将飞船减速至每秒1米多的速度相当于慢骑自行车撞墙的效果人体就可以承受了飞船的降落伞可不是一般跳伞员的降落伞可比的一是要承受巨大的冲力二是重量又要轻否则会增加飞船的负担所以一般的材料是不能胜任的据说神七的减速伞采用的是强力高重量轻缓冲性好的特制涤纶材料制成伞撑开的面积1200平方米回收伞由96根伞绳撑起来每根伞绳的长度为46米每米伞绳的重量仅2克但每根绳子可承受300千克的拉力保证了神七顺利返回不仅仅航天器的返回其实整个航天技术的发展在很大程度上都依赖于新材料的应用实际上高新技术都离不开神奇的新材料所以新材料是高新技术发展的物质基础而且各个领域的发展都离不开新材料的应用1.下列表述不符合原文意思的一项是A.载人航天器发射升空考验的是运载火箭的功力而返回时就要靠航天器自己了B.载人航天器成功返回的关键技术是减速制动减速制动的关键是降落伞降落伞的关键是新材料C.不管是航天飞机还是宇宙飞船从高空返回地面时一般都首先采用减速制动然后成落体运动开始下落D.中国的神舟五号神舟六号神舟七号载人宇宙飞船最终都成功返回了地面说明中国的返回技术已经非常完善2.对航天飞机和宇宙飞船能安全通过大气层这层屏障的原因解说最正确的一项是A.航天器在下降过程中大气的阻力会帮助航天器慢慢减速B.空气的摩擦会产生大量的热能温度可达1000～2000多摄氏度防护不好就会把航天器烧毁C.在航天飞机和宇宙飞船上既有良好的隔热材料和结构设计防止舱内温度过高又有良好的吸热和散热材料把热量及时散掉D.宇宙飞船在减速下降过程中借助降落伞可使宇宙飞船安全通过大气层这层屏障3.关于飞船降落伞的相关知识下列各项解说不正确的一项是A.一般跳伞员的降落伞远远无法和飞船的降落伞相比一般材料是不能做飞船的降落伞的B.用于制作飞船降落伞的材料既要求重量轻还要能承受巨大的冲力C.能做飞船的降落伞的材料往往强力高重量轻缓冲性好D.飞船的降落伞不等于减速伞
阅读下面文章完成1—4题小鸟你好陆星儿①车子开出医院大门我立刻摇下车窗探出头心飞翔了是一只冲出笼子的小鸟②华山路常熟路这些再熟悉不过的马路和路边的大店小铺仿佛都焕然一新我像个好奇的孩子一头扎进偌大的玩具世界看什么都新鲜都兴奋③住院一个月我似有脱胎换骨的感觉以前那个总在埋头赶路急急匆匆的我不见了每天清早下楼去散步扶着楼梯一步一步往下挪脚步踩不稳摇摇晃晃的如同刚会走路的孩子而最像孩子的是眼光的变化一些在过去很少引起我注意的东西一一进入了我视线首先是楼外靠围墙的那排冬青由于低矮以前根本不在我眼里但在出院第二天我试着下楼刚迈出门迎面所见的就是那排齐腰的冬青已笼着一层鲜润的新叶油嫩油嫩的嫩得像婴儿的心嫩得让人不忍走开我停在树丛前像碰摸炫目的肥皂泡一样小心地捏了捏那逼眼的嫩叶我的指尖如过电似的被那饱含新生的嫩触动了有一股热热的流动的东西从手指一直通到心底我感觉那是一种生命的东西④弯过冬青有一大簇细密的枝条没吐叶子却已爆出层层叠叠的小花一片片小巧细润的金黄花瓣蓬蓬勃勃耀眼夺目走过花丛我驻足不前好像有一股引力悄悄地包围我吸住我的脚步我知道这是一股生命的力量⑤在晨风的吹拂中新吐的嫩叶和初放的小花隐隐地飘散着清纯的气息这不含丝毫尘滓的清纯是生命最新鲜的时刻一年只有一次就像婴儿的满月在人生中只有一次我又回身再缓缓地扫视那些新叶并用力呼吸这些难得的新鲜和清纯对我受损虚弱的身体都是最好不过的养料我需要新生需要成长需要冥冥的神力助我一臂推我一把啊而当我走过这些在早春在晨曦里饱含希望的小树和小花时我的心顿时被启迪豁然开朗冥冥的神力就存在于天地之间就是大自然的赐予也就在我们身边看你是否能发现是否能感受⑥这时有几只小鸟从半空斜着飞下掠过冬青和小花并叽叽啾啾地啼啭轻快清脆单纯这是天籁之声如同深山里丁冬的泉吟我屏息凝神仔细静听叽啾——叽啾这是一种生命的声音在这嘈杂喧闹的世界里无论风霜雨雪电闪雷鸣小鸟们却始终如一地雀跃欢叫用那么纯粹单一的声音应对一切过滤一切我的心也立刻被过滤了沉淀下所有的杂念⑦在鸟语花鲜的清晨我的心空了净了⑧过去的日子里虽然天天与这排冬青擦肩而过也常见小鸟在窗外的树木间飞来飞去我却无暇留意这花花草草这鸟叫更不会产生共鸣心没有一刻是空的净的还自以为很充实很强大无所不能而病了一场我好像才有空与净的体验我才理解了清静以养神的涵义大自然真的对我无比眷顾帮我推开了心灵的又一扇窗让我在发现新叶小花和婉转的鸟叫的过程中体会空与净的境界领会天地与我并生万物与我为一的神爱与大爱⑨从那以后我似乎懂得了感恩对每一片阳光对每一阵清风对每一朵白云对每一排绿阴对草丛里的每一茎野花我都会欣然地表示感谢其实只要活着在我们身边时刻都有美妙的东西存在其实只要真心看待身边这些美妙的东西并能融为一体我想我就能好好地活着了这就是所谓的天人合一吧⑩初春果然给了我复活的灵性我每天早早醒来在晨光乍明时便振作精神出门去听鸟叫去呼吸新鲜空气清晨的风爽爽的仿佛被水洗了一夜而临风迎霞怡然地走到大树下我会仰起头向大树问好然后再对小鸟们说一声小鸟你早啊!1.下列对文章的理解不正确的两项是A.作者说自己病后初愈最像孩子的是眼光的变化这里的眼光不仅指看待外物的视角也是指一种感受一种心境和一种态度B.作者从小鸟用那么纯粹单一的声音应对一切过滤一切感悟到面对世界的嘈杂生活的灾难时应保持坦然和平静C.初春果然给了我‘复活’的灵性一句中复活加了引号目的只是强调自然万物的新生给了作者战胜疾病的信心和勇气D.本文用娓娓的语调述说着作者在这次生命休整中所获得的惊奇和快乐告诫人们要懂得感恩要关爱自然珍爱生命E.本文行文自然流畅从眼前景物的鲜嫩清纯到心灵的空与净由实到虚形神一体文意隽永2.怎样理解在鸟语花鲜的清晨我的心空了净了中空了净了的含义3.从全文来看本文以小鸟你好为题有什么妙处4.作者说其实只要活着在我们身边时刻都有美妙的东西存在其实只要真心看待身边这些美妙的东西并能融为一体我想我就能好好地活着了这句话触发了你怎样的联想和感悟200字以内
阅读下文完成第1—5题幸福的篮子俄尤·沃兹涅先斯卡娅有段时间我曾极度痛苦几乎不能自拔一天我路过一家丰地下室式的菜店见一美丽无比的妇人正踏着台阶上来——太美了简直是拉斐尔圣母像的再版!我不知不觉放慢了脚步凝视着她的脸因为起初我只能看到她的脸但当她走出来时我才发现她矮得像个侏儒而且还驼背我耷拉下眼皮快步走开了我羞愧万分瓦柳卡我对自己说你四肢发育正常身体健康长相也不错怎么能整天这样垂头丧气呢?打起精神来!像刚才那位可怜的人才是真正不幸的人我永远也忘不了那个长得像圣母一样的驼背女人每当我牢骚满腹或者痛苦悲伤的时候她便出现在我的脑海里我就是这样学会了不让自己自怨自艾而如何使自己幸福愉快却是从一位老太太那儿学来的那次事件以后我很快又陷入了烦恼但这次我知道如何克服这种情绪于是我便去夏日乐园漫步散心我顺便带了件快要完工的刺绣桌布免得空手坐在那里无所事事我穿上一件极简单朴素的连衣裙把头发在脑后随便梳了一条大辫子又不是去参加舞会只不过去散散心而已来到公园找个空位子坐下便飞针走线地绣起花儿来一边绣一边告诫自己打起精神!平静下来!要知道你并没有什么不幸这样一想确实平静了许多于是就准备回家恰在这时坐在对面的一个老太太起身朝我走来如果您不急着走的话她说我可以坐在这儿跟您聊聊吗?当然可以!她在我身边坐下面带微笑地望着我说知道吗我看了您好长时间了真觉得是一种享受现在像您这样的可真不多见什么不多见?’您这一切!在现代化的列宁格勒市中心忽然看到一位梳长辫子的俊秀姑娘穿一身朴素的白麻布裙子坐在这儿绣花!简直想象不出这是多么美好的景象!我要把它珍藏在我的幸福之篮里什么幸福之篮?这是个秘密!不过我还是想告诉您您希望自己幸福吗?当然了谁不愿自己幸福呀谁都愿意幸福但并不是所有的人都懂得怎样才能幸福我教给您吧算是对您的奖赏孩子幸福并不是成功运气甚至爱情您这么年轻也许会以为爱就是幸福不是的幸福就是那些快乐的时刻一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的微笑我坐在椅子上看到对面一位漂亮姑娘在聚精会神地绣花儿我的心就向您微笑了我已把这一时刻记录下来为了以后一遍遍地回忆我把它装进我的幸福之篮里了这样每当我难过时我就打开篮子将里面的珍品细细品味一遍其中会有个我取名为‘白衣姑娘在夏日乐园刺绣’的时刻想到它此情此景便会立即重现?我就会看到在深绿的树叶与洁白的雕塑的衬托下一位姑娘正在聚精会神地绣花我就会想起阳光透过椴树的枝叶洒在您的衣裙上您的辫子从椅子后面垂下来几乎拖到地上您的凉鞋有点磨脚您就脱下凉鞋赤着脚脚趾头还朝里弯着因为地面有点凉我也许还会想起更多一些此时我还没有想到的细节太奇妙了!我惊呼起来一只装满幸福时刻的篮子!您一生都在收集幸福吗?自从一位智者教我这样做以后您知道他您一定读过他的作品他就是阿列克桑德拉·格林我们是老朋友是他亲口告诉我的在他写的许多故事中也都能看到这个意思遗忘生活中丑恶的东西而把美好的东西永远保留在记忆中但这样的记忆需经过训练才行所以我就发明了这个心中的幸福之篮我谢了这位老妇人朝家走去路上我开始回忆童年以来的幸福时刻回到家时我的幸福之篮里已经有了第一批珍品1.以下对文意理解不正确的一项是A.老太太认为我在公园刺绣时呈现出现代都市的时尚美B.那次事件指的是我在菜店与美丽无比的女人相遇C.我是一个容貌俊秀心地善良却又多愁善感的姑娘D.我的幸福之篮里第一批珍品是童年以来的美好时刻2.第二自然段中包含多组对比请简要概括1妇外形口口与口口2我的心理羡慕与口口3.本文不仅叙说了动人的故事而且教会我们如何编织幸福的篮子那就是4.第二次偶遇写得很有感染力请指出其中运用的两种写作手法并举例说明125.朋友在你的幸福之篮里一定也有许多珍宝请和我们分享可写一件也可写一组80字左右
阅读下面的文字完成5—7题我们现在必须澄清的是休闲并不是为了工作的目的而存在休闲也可以提供给进一步工作所需的体能恢复或使心灵复原某种新的动力但是休闲的意义并非由此得到证明那么休闲是为什么而存在的我们用什么来说明休闲的意义答案是生命休闲是为了生命而存在的只能站在生命的高度来理解休闲的意义生命成长的过程也是遭受各种磨难和考验的过程在这一过程中生命会慢慢竖起自我保护的门坎这道门坎在保护生命不受各种意外侵害的同时既可能阻碍生命活力的释放又可能将一些新奇的美好事物挡在生命之外而休闲是摆脱压力不为外在环境所累的一种相对自由的状态在这种状态下生命的坚壳容易打开能够使生命与外界形成对流在这种状态下生命放下了包袱一定程度上解除了警惕和防御机制在相对的意义上实现了生命的开放休闲可以使生命的真实得以彰显首先在休闲状态下开放的生命卸妆了相对地脱去了各种角色面具能够在一定程度回归本己在卸妆的情况下我们才可以感受生命存在的活力其次休闲的生命是自己协调一致的生命休闲不同于懒惰更有别于不眠不休的工作则是另外意义上的懒惰不愿意反省自己不愿意体会自己生命的气息用拼命工作来逃避真实的自己第三休闲的生命是整体的生命现代技术的发展使分工越来越细致每个人在社会机制中只负责一个小小的环节进而从众多的领域脱域出来这对我们的意义是双重的一方面使我们得到解放将自己有限的生命集中在少数的事情上另一方面又使我们的生命碎片化透支生命的某种功能而使生命的其他部分撂荒休闲使人有机会表现出全部的自我功利的世界在撕裂生命而休闲则起到了一种拼合生命的作用没有后者生命的碎片变会飘散我们还可以从积极的意义上理解休闲的整合作用这种意义上的休闲或者说积极休闲意味着生命自由自主地选择某种活动全身心投入这种活动在活动中实现生命的整合休闲的生命也是创造的首先休闲的精神就是学习的精神自我的教育精神其次休闲本身就有智力功能第三休闲的生命是自由的而自由是创造的前提有了这个前提创造的东西就会更多最后也是最关键的一点休闲的生命是摆脱了具体目的困扰的生命行为的目的性是人区别于动物的典型特点之一是人的优异的表现但总是被具体的目的所牵引使生命朝着单一的一个点走到黑有时候又限制了生命的创造力尤其是当这些具体目标转换为功利目标利益追求的时候从这些外在目的的拉力中解脱出来有时候反而会解放生命的活力选自新华文摘1.下列对休闲是为了生命而存在的一句的理解不正确的一项是A.休闲的全部意义就在于为进一步工作提供某种新的动力B.休闲可以在一定程度上解除警惕和防御机制在相对的意义上实现生命的开放C.休闲可以使生命的真实得以彰显同时也有利于提高生命的创造性D.休闲可以解放生命的活力使生命摆脱具体的困扰2.下列表述不符合原文的一项是A.在休闲的状态下生命个体更容易与外界进行交流B.生命成长过程中竖起的门坎有害无益它既阻碍生命活力的释放又将一些新奇的美好事物挡在生命之外C.休闲有助于智力开发和自由创造休闲的过程也就是学习的过程自我教育的过程D.目标感过强反而会限制生命个体的创造力3.根据原文的信息下列推断不正确的一项是A.人在生活的舞台上所扮演的角色越多就越不容易保持生命的真实因此有必要学会休闲B.休闲能起到一种拼合生命的作用因此社会越进步分工越细休闲的必要性就越大C.休闲使人有机会表现出全部的自我因此越是懂得休闲的人往往表现得兴趣广泛多才多艺D.被具体的目的所牵引有时候又限制了生命的创造力因此行为具有目的性的人类反不如动物更具有创造力
阅读下面的文字完成1—4题①成名之后的陈景润最大的愿望就是登上哥德巴赫猜想的峰巅摘取1+1的璀璨明珠闵嗣鹤先生不幸去世陈景润痛哭不已他为失去一个真正了解他的数学家而悲伤私下里他曾告诉好友闵先生去世了今后谁来审他攻克1+1的论文稿呢忧伤至极时分他曾经悲痛地说我不做1+1了纯朴的陈景润担心知音断绝世界上再也没有人能真正了解他理解他没有人能看得懂他的科研论文②人世间的逆境所带来的种种压力可以诱杀创造的生命然而对于那些心气不凡的人也可能激起更大勇气去搏取未来和明天外国学者所称道的逆境是一所难得的学校原因便在于此颂歌鲜花掌声顺境同样会带来盲目的自满诱发危险的虚荣让那些奋斗者陶醉其中而忘却了自己的神圣责任和使命被胜利的欢歌淹没的英雄已是屡见不鲜了③我们一次次地在鲜花和赞美中寻觅陈景润的足迹事业家庭皆十分完美的陈景润并没有重蹈许多英雄的悲剧他仍是一如既往地背着行囊艰辛跋涉在通往哥德巴赫猜想顶峰的道路上④陈景润把做好攻克哥德巴赫猜想1+1的外围工作形象地比喻为搭梯子搭梯子何其容易只有搭好人生的梯子才有可能搭好科研攻关的梯子⑤他是不屈的1985年陈景润已经病重开始住在中日友好医院住院治疗他从小就多病各种疾病像影子似地尾随着他或许是病久了司空见惯了也就不当一回事了他哪像住院随身带去了书籍等各种资料病房成了工作室日日夜夜仍在不停地计算推理时常工作到第二天凌晨四五点钟令许多医生护士惊讶的是几乎是熬了个通宵的陈景润第二天早晨精神仍是很好有时他担心医生来查房便故伎重演打开手电躲在被窝里看书他以燃烧自己生命之火的代价希冀能搭起一座通往风光绮丽的峰巅的梯子⑥他会想起杜甫咏诸葛亮那悲壮的诗句么出师未捷身先死长使英雄泪满襟在陈景润生命的辞典中几乎找不到让一般人感到__的死亡二字他经受的苦难太多亦已经领略过死神的威胁反而把这一切看淡了他是一棵咬定青山不放松的竹子任风雨飘摇任严霜厉雪我自岿然如故他那非凡的韧性和把生命力量弘扬到极致的精神为人们树立了一面灿烂的生命之旗！⑦在搭梯子的漫长岁月里陈景润做过多少题目真是算不清了过去他的草稿纸是用麻袋装的后来一摞摞地置放在书房里有不少还放在办公室中他已去世一年多了至今走进数学所在昔日同事的案头上或者在办公室的柜子里陈景润的草稿纸仍然可以随时找到字迹如镌如镂恰似就在昨日留下的——印记着这位数学巨人深深浅浅的脚印也印记着无法让人释怀的记忆和淡淡的遗憾⑧陈景润生命的最后几年依然在不懈地做着搭梯子的工作他的最后一篇论文是和王天泽先生合作的关于哥德巴赫问题梦魂牵绕数十年数学皇冠的夺目异彩一直烛照着他生命的全部航程⑨陈景润病重期间眼睛睁不开需要按摩达一个多小时才能睁开一点点懂事的欢欢从小就给陈景润按摩竟然练就了一手让专业医生都感到惊奇的按摩本领然而他的头脑始终是清醒的他躺在病榻上和他的研究生一起仍在不懈地探索着攀登之路⑩耗尽了生命的全部光华遍寻数学的群山峻岭陈景润虽然没有找到这条通往哥德巴赫猜想1+1峰巅的神秘小径也没有搭起那架耸立云天直达九霄的梯子但他的人生轨迹所焕发的崇高精神却编织出一道足以让后来者继续攀登的阶梯人生的梯子应当像陈景润那样走才能走进光辉的明天节选自陈景润传1.下列对传记的分析和概括不正确的两项是A.作者认为人世间的冷遇歧视逆境所带来的种种压力可以诱杀创造的生命正如病痛折磨之后的陈景润最终没有登上哥德巴赫猜想的峰巅没有摘到1+1的璀璨明珠B.陈景润的家庭和事业都很美满他没有重演许多英雄的悲剧而是背着行囊一如既往地向数学峰巅艰难攀登C.陈景润的一生始终做着搭梯子的工作因为他的人生梯子搭得好所以科学攻关的梯子搭得就很稳固D.如今在陈景润当年的办公室里我们仍能看到那草稿纸上的行行字迹它印证着陈景润钻研的足迹也印证着淡淡的遗憾——有生之年终究未能摘取1+1的桂冠E.作者认为人生的路应该像陈景润那样走而科学研究的路是否应该像他那样走作者却没有明确表达自己的观点2.病重的陈景润始终没有把科研攻关搭梯子的工作停下来在他病重住院期间这种不屈的精神表现在哪些地方它的意义是什么请简要说明3.人物传记所展示的人物应该在特定的时代背景下具有鲜明的个性请结合文本简要分析陈景润的性格和精神4.不难看出本文作者对陈景润给予了高度评价他认为陈景润不仅是不被胜利的欢歌淹没的英雄而且是于逆境中依然勇于博取未来的不凡之人见第②段请通观全文概述证明这种观点的事实依据
阅读下文完成1—5题青花字陈鹏举①青花又称白地青花瓷器青花字原是写在瓷坯上的写了后施釉再烧成瓷器字在釉下也是釉下彩了青花字见得最多的是官窑上的年款譬如康熙雍正和乾隆年款现在仿品大都沿用大清乾隆年制的字样乾隆是青花盛世从年份的长久和形制的完备在康雍乾三代中也是到了顶峰的而且乾隆可能更有后世的人缘所以要仿青花瓷自然以乾隆为先了只是瓷器到底是无法仿的譬如这款当时是由专人写的是具有个人情怀的极好的楷书很难仿明代成化年青花出奇地淡雅它的官窑落款也是极淡雅的字内里是少有的丰茂看上去却弱不禁风好些年前有个鉴赏家特地给我看一个成化青花盘这盘是碎成了几瓣重新粘起来的他让我辨一下真伪说实话我眼力不到还好看到了底部大明成化年制六字款说它是赝品了理由是只要看成字的一笔折勾就能看透写这款的人内心的生硬了鉴赏家很吃惊因为这盘仿得很到位瞒过好几个行家了想不到不是在胎在釉在青花在画工而是在字上出了问题其实该吃惊的是这问题很致命原先一个无名的窑工所具有的素养现在连鉴赏家也难得具备了制陶制瓷还有竹刻石刻之类现在都被称之为工艺美术言下之意就是比艺术低下一等然而在古人那里呢人家才不分艺术和工艺美术因为那时的人都很艺术他们出手的东西很难做成不艺术这就是成化的成字的那一折勾足以露馅的缘故②由青花字说到以往的窑工就不免要说到民窑瓷上的窑工随意书写的青花字这是我心仪的青花字民窑瓷上的譬如福寿百子百孙之类的青花字常见因为写法不一都好看有次见到一个明代天启年的青花小碟碗沿有四坨青花初以为是字再看像花了再三看又像字喜欢煞了匀来放在了案上写字时拿它舀水磨墨在当年的福佑路地摊买到一个瓷砚20多厘米直径圆得清秀难得的是背面有两片长长的青花字竟是两个谜面不是古板的七言五言而是红楼梦里贾不假白玉为堂金作马东海缺少白玉床龙王来请金陵王那样的句式这字很开怀的样子看得出写它的人心里很快活后来猜出来了打的两个字分别是嘉和宝字这瓷砚应该是乾嘉时候的很喜欢后来不知搁哪里了至今不知还在不在也是十来年前还在地摊上找到一个磁州窑的壮罐这回不是青花字是褐色釉写的字竟然写的也是谜语这字写得更自在了还是喜欢就把兜里的钱全翻出来把它抱回家去字是下面这些一物生来兄弟多先生兄来复生哥生下兄弟顶门市有了大事问哥哥打一字见到不知名的往日窑工随意留下的谜面一时懵了于是在本刊上征求谜底竟然纷纷猜错后来是一个有着学龄前女儿的家长来信了说这个谜面在他女儿的幼儿磁盘里有谜底是牙于是赶忙刊登和感了兴趣的读者一起向幼儿看齐③前些天在朋友的店铺里见到一个康熙时的瓷钟高17厘米钟口直径13厘米瓷胎细糯洁白釉面坚致体量沉稳更出色的是同样沉稳的青花字一行行把整个钟面铺满了没读几行就感觉抄录的是极好的古诗冲淡的句子和相称的青花字不由人不喜出望外顷刻就请朋友匀我了后来知道青花写的46句230字是唐代诗人常建和储光羲的五言诗是常建的江上琴兴送李十一尉临溪和西山三首以及储光羲的田家即事半首这些诗可以在康熙时期由曹雪芹的祖父曹寅奉敕主编的900卷全唐诗中的144卷和137卷找到把这些气息相通的诗句连在一起写下可见窑工出色的素养也可见康熙时诗的深入人心至少这位不留名的窑工有着诗的心肠选自解放日报有删减1.第①段这问题很致命一句中致命在文中的意思是2.第②段中列举两则谜语的用意是3.从全文看窑工出色的素养主要表现在124.以下对文意理解正确的一项是A.青花字就是青花青花字是指窑工写的字B.要仿青花瓷就要以乾隆为先是因为乾隆有后世的人缘C.最多见的青花字是官窑上的年款但并非是作者心仪的D.民窑瓷上的青花字写的都是谜语5.根据全文意思用简洁的文字介绍青花字80字以内
阅读下面的文字完成1—3题梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树这些都是邻家院子里的东西但在形式上是我所有的因为它们和我隔着适当的距离好像是专门种给我看的它们的主人对于它们的局部状态也许比我看得清楚但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢因为这必须隔着相当的距离方才看见唐人诗云山远始为容我以为树亦如此自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌②当春尽夏初我眼看见新桐初乳的光景那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上好像一堂树灯又好像小学生的剪贴图案布置均匀而带幼稚气植物的生叶也有种种技巧有的新陈代谢瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄有的微乎其微渐乎其渐使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶技巧最为拙劣但态度最为坦白它们的枝头疏而粗它们的叶子平而大叶子一生全树显然变容③在夏天我又眼看见绿叶成阴的光景那些团扇大的叶片长得密密层层望去不留一线空隙好像一个大绿幛又好像图案画中的一座青山在我所常见的庭院植物中叶子之大除了芭蕉以外恐怕无过于梧桐了芭蕉叶形状虽大数目不多那丁香则要过好几天才展开一张叶子来全树的叶子寥寥可数梧桐叶虽不及它大可是数目很多那猪耳朵一般的东西重重叠叠地挂着一直从低枝上挂到树顶窗前摆了几枝梧桐我觉得绿意实在太多了古人说芭蕉分绿上窗纱眼光未免太低只是阶前窗下的所见而已若登楼眺望芭蕉便落在眼底应见梧桐分绿上窗纱了④一个月以来我又眼看见梧桐叶落的光景样子真凄惨呢！最初绿色__起来变成墨绿后来又由墨绿转成焦黄北风一起它们大惊小怪地闹将起来大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来后来成群地飞下一大批来好像谁从高楼上丢下来的东西枝头渐渐地虚空了露出树后面的房屋来终于只剩下几根枝头回复了春初的面目这几天它们空手站在我的窗前好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍样子怪可怜的！我想起了古人的诗高高山头树风吹叶落去一去数千里何当还故处现在倘要搜集它们的一切落叶来使它们一齐变绿重还故枝回复夏日的光景即使仗了世间一切支配者的势力尽了世间一切机械的效能也是不可能的事了选回黄转绿世间多但象征悲哀的莫如落叶尤其是梧桐的落叶落花也曾令人悲哀但花的寿命短促犹如婴儿初生即死我们虽也怜惜他但因对它关系未久回忆不多因之悲哀也不深叶的寿命比花长得多尤其是梧桐叶自初生至落尽占有大半年之久况且这般繁茂这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿一朝化为乌有！无常的象征莫大于此了！⑤但它们的主人恐怕没有感到这种悲哀因为他们虽然种植了它们所有了它们但都没收有看见上述的种种光景他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干站在阶前仰望它们的枝叶为它们扫扫落叶而己何从看它们的容貌呢何从感到它们的象征呢可知自然是不能被占有的可知艺术也是不能被占有的选自丰子恺散文集有删改1.文章第①段说自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌联系全文看作者写了梧桐树的哪几种容貌请简要概括2.文章的第②③两段极力写了梧桐树的什么特点这样写有什么用意3.全文自始至终表露了作者鲜明的感__彩请具体说明作者情感的变化
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