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阅读下面文言文，回答问题 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?“子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” 注圬：wū，抹土；诛...
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把下列论语中的文段翻译成现代汉语宰予昼寝子曰朽木不可雕也粪土1之墙不可杇2也于予与何诛3！子曰始吾于
文言文阅读Ⅰ.阅读论语中的几段文字然后回答问题材料一曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
用斜线给下面文言文画线句子断句并翻译12两个句子宰予昼寝子曰1朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛
【古文阅读】[甲]曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎学而宰予①昼寝子曰朽木不可
阅读下面文言文完成12题宰予昼寝子曰朽木不可雕也粪土1之墙不可杇2也于予与何诛！子曰始吾于人也听其言
阅读下面文言文按要求答题宰予昼寝子曰朽木不可雕也粪土①之墙不可杇②也于予与③何诛④子曰始吾于人也听其
有位幼儿教师经常挖苦憎恶一位调皮的学生还把该学生从教室里推出去时挖苦学生脸皮比城墙还厚朽木不可雕这位
爱国守法
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为人师表
文言文阅读Ⅰ.阅读论语中的几段文字然后回答问题材料一曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
阅读下面的文言文回答问题10分附加题1.用斜线/给下面的文言文断句6分君子之学必好问问与学相辅而行者
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阅读下面文言文回答问题白圭曰丹之治水也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑今吾子以邻国
阅读下面论语选段完成后面问题①孔子曰不知言无以知人也论语·尧曰②子曰有德者必有言有言者不必有德论语·
子谓子贡曰女与回也孰愈对曰赐也何敢望回回也闻一以知十赐也闻一以知二子曰弗如也吾与女弗如也公治长5.9
阅读下面文言文回答问题子曰君子无所争必也射乎!揖让而升下而饮其争也君子子夏问曰‘巧笑倩兮美日盼兮素以
阅读下面选段回答问题材料一曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎——论语·学而材料
08年安庆市二模下列词语中没有错别字的一组是
精粹 拇指 天燃气 与时俱进 朽木不可雕
震撼 彩铃 圆舞曲 九洲同庆 疾风知劲草
募捐 旋律 高材生 反腐倡廉 图穷匕首见
按揭 凑合 斑马线 星火相传 人不可貌相
阅读下面论语选段回答问题5分子谓子贡曰汝与回也孰愈对曰赐也何敢望回回也闻一以知十赐也闻一以知二子曰弗
朽木不可雕也粪土之墙不可圬也出自
《孝经》
《诗经》
《论语.公冶长》
《千字文》
阅读下面文言文回答问题孟子曰自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓
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阅读下面的文字完成3题王定国①诗集叙宋苏轼太史公论诗以为国风好色而不淫小雅怨诽而不乱以余观之是特识变风变雅耳乌睹诗之正乎昔先王之泽衰然后变风发乎情虽衰而未竭是以犹止于礼义以为贤于无所止者而已若夫发于情止于忠孝者其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣而杜子美为首岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也欤今定国以余故得罪贬海上三年一子死贬所一子死于家定国亦病几死余意其怨我甚不敢以书相闻而定国归至江西以其岭外所作诗数百首寄余皆清平丰融蔼然有治世之音其言与志得道行者无异幽忧愤叹之作盖亦有之矣特恐死岭外而天子之恩不及报以忝其父祖耳孔子曰不怨天不尤人定国且不我怨而肯怨天乎！余然后废卷而叹自恨期人之浅也又念昔日定国遇余于彭城留十日往返作诗几百余篇余苦其多畏其敏而服其工也一日定国与颜复长道游泗水登桓山吹笛饮酒乘月而归余亦置酒黄楼上以待之曰李太白死世无此乐三百年矣今余老不复作诗又以病止酒闭门不出门外数步即大江经月不至江上眊眊焉真一老农夫也而定国诗益工饮酒不衰所至穷山水之胜不以厄穷衰老改其度今而后余之所畏服于定国者不独其诗也【注]①王定国北宋文人名巩工诗受苏轼鸟台诗案的株连被贬岭南②眊眊昏乱糊涂对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.特恐死岭外特特别B不以厄穷衰老改其度穷困窘C.畏其敏畏敬服D饮酒不衰衰减退下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.乘月而归吾从而师之B.定国且不我怨臣死且不避C.又以病止酒久之能以足音辨人D.眊眊焉真一老农夫也置杯焉则胶下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文开篇引用司马迁对国风小雅的评论指出其局限意在肯定王定国诗作继承了诗经杜诗以来一脉相承的发于性止于忠孝的传统B.作者在评论王定国诗歌时称赞他的清平丰融之作认为有治世之音但对他的幽忧愤叹之作则有否定之意因而废卷而叹C.本文善用对比突出了王定国的心志气度如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比我对他的揣测与其宽阔胸怀对比D.本文先议后叙叙事中夹有描写议论时饱含情感从而避免了说理枯燥之弊辞简义丰文情酣畅
阅读下面的文言文完成17—21题18分八骏明刘基穆天子得八骏以造王母归而伐徐偃王灭之乃立天闲内外之厩八骏居天闲食粟日石其次乘居内厩食粟日八斗又次居外厩食粟日六斗其不企是选者为散马散马日食粟五斗又下者为民马弗齿于官牧以造父为司马故天下之马无遗良而上下其食者莫不甘心焉穆王崩造父卒八骏死马之良驽莫能差然后以产区焉故冀之北土纯色者为上乘居天闲以驾王之乘舆其厖①为中乘居内厩以备乘舆之阙戎事用之冀及济河以北居外厩诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之江淮以南为散马以递传服百役大事弗任也其士食亦视马高下如造父之旧及夷王之季年盗起内厩之马当服戎事则皆饱而骄闻钲鼓而辟易望旆而走乃参以外厩二厩之士不相能内厩曰我乘舆之骖服也外厩曰尔食多而用寡其奚以先我争而闻于王王及大臣皆右内厩既而与盗遇外厩先盗北内厩又先上以为功于是外厩之士马俱懈盗乘而攻之内厩先奔外厩视而弗救亦奔马之高足骧首者尽没王大惧乃命出天闲之马天闲之马实素习吉行乃言于王而召散马散马之士曰戎士尚力食充则力强今食之倍者且不克荷吾侪力少而恒劳惧弗肩也王内省而惭慰而遣之且命与天闲同其食而廪粟不继虚名而已于是四马之足交于野望粟而取农不得植其老羸皆殍而其壮皆逸入于盗马如之王无马不能师天下萧然选自郁离子【注】①厖máng通尨杂乱此指杂色17.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.企企及赶上B.齿谈到提及C.阙通缺补缺D.右袒护偏袒18.下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一组是A.内厩之马当服戎事则皆饱而骄B.以递传服百役大事弗任也于其身也则耻师焉惑矣朝济而夕设版焉君之所知也C.故冀之北土纯色者为上乘D.内厩先奔外厩视而弗救逝者如斯而未尝往也予更欲一觇北归而求救国之策19.下列句子中与乃参以外厩句式相同的一项是A.诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之B.我乘舆之骖服也C.马之高足骧首者尽没D.尔食多而用寡其奚以先我20.下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文的故事富有传奇性穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王垂名于世而夷王之马因为不事戎养尊处优而在战乱中损失殆尽致使天下萧条冷落不同的结局可谓对比鲜明褒贬尽显B.本文以马为议论重点形象而又深刻马的优劣以产区分为四类而天闲之马内厩之马白白地享受优裕的物质条件却百无一用而有用之马却遭受不公平的待遇变得灰心懈怠这种以出生地为选马的标准荒唐而又愚蠢C.作者善于从生活中挖掘讽刺素材将严肃的社会问题通过一些生活细节予以揭示在战事面前养马人之间互相推诿夷王在无奈之下只好承诺一视同仁但养马人争斗不断各自为政落得空欢喜一场这段细节描写可谓丰富饱满D.本文采用虚构假托的故事来寄予深刻的事理通篇讲的是马政但实际谈的是人政寓言旨在告诫执政者要爱惜人才不能按其出生地域地位来区别对待人才讽刺了元朝人才使用方面的民族歧视政策21.把文中画线的句子译成现代汉语6分1以造父为司马故天下之马无遗良3分2今食之倍者且不克荷吾侪力少而恒劳惧弗肩也3分
阅读下面一段文言文完成下面试题黄州快哉亭记苏辙江出西陵始得平地其流奔放肆大南合沅湘北合汉沔其势益张至于赤壁之下波流浸灌与海相若清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜而余兄子瞻名之曰快哉盖亭之所见南北百里东西一舍涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视今乃得玩之几席之上举目而足西望武昌诸山冈陵起伏草木行列烟消日出渔夫樵父之舍皆可指数此其所以为快哉者也至于长洲之滨故城之墟曹孟德孙仲谋之所睥睨周瑜陆逊之所骋骛其流风遗迹亦足以称快世俗昔楚襄王从宋玉景差于兰台之宫有风飒然至者王披襟当之曰快哉此风！寡人所与庶人共者耶宋玉曰此独大王之雄风耳庶人安得共之玉之言盖有讽焉夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性将何适而非快今张君不以谪为患收会计之余而自放山水之间此其中宜有以过人者将蓬户瓮牖无所不快而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉！不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记选自古文观止1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.东西一舍一舍三十里B.今乃得玩之几席之上玩嬉戏C.使其中不自得中内心D.收会计之余会计管理钱粮财物等2.下列各组句子中加点的词的意义和用法完全相同的一组是A.而余兄子瞻名之曰快哉置之地拔剑撞而破之B.今乃得玩之几席之上而陋者乃以斧斤考击而求之C.不以物伤性不赂者以赂者丧D.而况乎濯长江之清流故今之墓中全乎为五人也3.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A.江出西陵始得平地其流奔放肆大B.冈陵起伏草木行列C.渔夫樵父之舍皆可指数D.曹孟德孙仲谋之所睥睨4.下列各项对文章的阐述不正确的一项是A.文章围绕快哉二字着墨表面上赞赏迁客张梦得自放山水之间实际上是借题发挥寓有自我劝谕之意B.先写江流之胜再点明筑亭始末及命名由来这种从大处着眼的笔法使行文不同凡响也是览观胜景而快哉的需要C.前人认为开篇谪居二字引起全文议论其中心中坦然不以物伤性而无往不快的思想颇含人生的哲理D.作者凭吊赤壁流风遗迹联想到此处发生的楚王宋玉论风曹操孙权争雄的故事既点明题目快哉二字出处又使人生快意添上了怀古的内容5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1即其庐之西南为亭以览江流之胜译文2其流风遗迹亦足以称快世俗译文3自放山水之间此其中宜有以过人者译文
阅读下面孟子选段回答问题孟子谓戴不胜①曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳②之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州③善士也使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何注释①人名战国时宋国大夫②战国时齐国最繁华的街里③人名战国时宋国的善士下列对选文内容分析不正确的一项是A.孟子认为学习语言如果一个人教他而其他人在一旁干扰就无法学好B.孟子认为如果把一个人放在适合学习语言的环境中就能够学得好C.孟子认为学习语言需要好的环境一国之君也应该重用善士一个薛居州这样的善士就可以导正宋王D.这段文字孟子是以学习语言为喻说明环境对人影响的深远三字经中提到孟母择邻处荀子劝学中说蓬生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑请结合选文并联系学习和生活实际谈谈自己的看法答
阅读下文完成文后各题书魏郑公传后曾巩余观太宗常屈己以从群臣之议而魏郑公之徒喜遭其时感知己之遇事之大小无不谏诤虽其忠诚自至亦得君以然也则思唐之所以治太宗之所以称贤主而前世之君不及者其渊源皆出于此也能知其有此者以其书存也夫君之使臣与臣之事君者何大公至正之道而已矣大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当掩是以谏诤为非美也则后世谁复当谏诤乎况前代之君有纳谏之美而后世不见则非唯失一时之公又将使后世之君谓前代无谏诤之事是启其怠且忌矣太宗末年群下既知此意而不言渐不知天下之得失至于辽东之败而始恨郑公不在世未尝知其悔之萌芽出于此也夫伊尹周公何如人也！伊尹周公之切谏其君者其言至深而其事至迫存之于书未尝掩焉至今称太甲成王为贤君而伊尹周公为良相者以其书可见也令当时削而弃之成区区之小让则后世何所据依而谏又何以知其贤且良欤桀纣幽厉始皇之亡则其臣之谏词无见焉非其史之遗乃天下不敢言而然也则谏诤之无传乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣或曰春秋之法为尊亲贤者讳与此戾矣夫春秋之所以讳者恶也纳谏岂恶乎然则焚稿者非欤曰焚稿者谁欤非伊尹周公为之也近世取区区之小亮者为之耳其事又未是也何则以焚其稿为掩君之过而使后世传之则是使后世不见稿之是非而必其过常在于君美常在于己也岂爱其君之谓欤或曰造辟而言诡辞而出异乎此曰此非圣人之所曾言也令万一有是理亦谓君臣之间议论之际不欲漏其言于一时之人耳岂杜其告万世也！噫！以诚信持己而事其君而不欺乎万世者郑公也辑自圣宋文选宋文鉴南丰文粹下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.而魏郑公之徒喜遭其时徒人B.渐不知天下之得失渐逐渐C.夫春秋之所以讳者恶也恶厌恶D.以诚信持己而事其君持要求下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.夫君之使臣与臣之事君者何?蚓无爪牙之利筋骨之强B.是启其怠且忌矣得过且过C.以其书可见也以沛公言报项王D.岂爱其君之谓欤?其贤不及孔子下面四组各两句能够分别从正反两面说明诤谏必须君臣配合才有效的一组是A.①事之大小无不谏诤虽其忠诚自至亦得君以然也②太宗末年群下既知此意而不言渐不知天下之得失B.①大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮以私其君此其不可者也②至于辽东之败而始恨郑公不在世未尝知其悔之萌芽出于此也C.①伊尹周公之切谏其君者其言至深而其事至迫存之于书未尝掩焉②至今称太甲成王为贤君而伊尹周公为良相者以其书可见也D.①以诚信持己而事其君而不欺乎万世者郑公也②桀纣幽厉始皇之亡则其臣之谏词无见焉下列分析不符合原文的一项是A.本文立意明确态度鲜明赞扬了魏郑公以诚信持己事君不欺于万世大公至正的崇高品德并肯定了诤谏书存的重要意义B.本文内容充实选材典型正反论述辩证说理在赞扬魏郑公的同时还肯定了伊尹周公他们都因敢于诤谏而成为良相名垂后世而对桀纣幽厉始皇等不能纳谏进行了批判还对唐太宗晚年因魏征去世不再纳谏而导致辽东之败深表遗憾C.本文结构严密层层深入前呼后应浑然一体以太宗从谏郑公好谏起始以颂郑公之贤作结中间旁征博引以史实为例证从正反两方面阐述了把诤谏之事载入史册所产生的积极的政治意义和深远的历史影响D.本文的语言在表达上以晓畅平易为主体却又处处不失错落变化毫无经学家古奥之气文中使用了不少疑问句和反问句又有长短句的交错使用句式的多变使文章产生了一种很强的音律感读起来抑扬顿挫
阅读下文完成文后各题不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检途有饿殍而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也?’王无罪岁斯天下之民至焉——孟子??梁惠王上下列句中加点的词语解释错误的一项是A.数罟不入洿池数罟密网B.五亩之宅树之以桑树树木C.七十者衣帛食肉衣yì穿D.鸡豚狗彘之畜豚小猪彘猪下列加点的虚词意义用法不同的一组是A.五亩之宅树之以桑申之以孝悌之义B.请以战喻斧斤以时入山林C.狗彘食人食而不知检然而不王者未之有也D.则无望民之多于邻国也是何异于刺人而杀之下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项A.五亩之宅可以无饥矣这三组提出的措施比上一段提出的措施更前进了一步B.最后一段孟子批评了统治者的暴政摆出事实揭穿谎言针对统治者归罪于岁的推诿运用了比喻进行驳斥C.由狗彘食人食而不知检途有饿殍而不知发一句可知当时年成确实不好到了饿死人的地步D.结尾一句与开篇的民不加多照应而且回应了梁惠王的疑问
张明善讥张士德张士城①据苏府②其弟士德攘夺民地以广园囿侈肆宴乐席间无张明善则弗乐一日雪大作士德设盛宴张女乐邀明善咏雪明善倚笔题云漫天坠扑地飞白占许多田地冻杀万民都是你难道是国家祥瑞书毕士德大愧卒亦莫敢谁何选自明蒋一葵尧山堂外记[注释]①张士诚元末豪强曾一度在江苏苏州称王后为朱元璋所败②苏府苏州【思考与练习】1.解释①瑞②毕2.翻译①攘夺民地以广园囿②侈肆宴乐③张女乐④卒亦莫敢谁何3.理解白占许多田地用的是什么修辞手法请从上文中再找出一例
阅读下面的文言文完成文后各题北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名而鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥——南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞枪榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知！7.下列加点的实词翻译有误的一项是A.去以六月息者也息气息B.天亡苍苍其正色邪苍苍深蓝色C.而后乃今将图南图计划D.我决起而飞决坚决地8.下列句子中不含通假字的一项是A.北冥有鱼B.我决起而飞枪榆枋而止C.小知不及大知D.此小大之辩也9.下列各项中与例句句式一致的一项是去以六月息者也A.奚以之九万里而南为B.令以责之里正C.故凡为愚者莫我若也D.虽董之以严刑振之以威怒
阅读下面的文言文完成下题西湖香市[明]张岱西湖香市起于花朝尽于端午山东进香普陀者日至嘉湖进香天竺者日至至则与湖之人市焉故曰香市然进香之人市于三天竺市于岳王坟市于湖心亭市于陆宣公祠无不市而独凑集于昭庆寺昭庆寺两廊故无日不市者三代八朝之古董蛮夷闽貊①之珍异皆集焉此时春暖桃柳明媚鼓吹清和岸无留船寓无留客肆无留酿袁石公所谓山色如娥花光如颊波纹如绫温风如酒已画出西湖三月而此以香客杂来光景又别士女闲都不胜其村妆野妇之乔画芳兰香泽不胜其合香芫荽之薰蒸丝竹管弦不胜其摇鼓吹笙之聒帐②鼎彝光怪不胜其泥人竹马之行情宋元名画不胜其湖景佛图纸贵如逃如逐如奔如追撩扑不开牵挽不住数百十万男男女女老老少少日簇拥于寺之前后左右者凡四阅月方罢恐大江以东断无此二地矣崇祯庚辰三月昭庆寺火是岁及辛巳壬午涛饥洊③民强丰饿死壬午虏鲠④山东香客断绝无有至者市遂废辛巳夏余在西湖但见城中饿殍舁出扛挽相属时杭州刘太守梦谦汴梁人乡里抽丰⑤者多寓西湖日以民词馈送有轻薄子改古诗诮之曰山不青山楼不楼西湖歌舞一时休暖风吹得死人臭还把杭州送汴州可作西湖实录节选自张岱陶庵梦忆注①蛮夷闽貊mò泛指少数民族②聒帐通宵宴饮管弦齐奏的热闹景象③洊jiàn饥连年饥荒④虏鲠指盗贼横行⑤抽丰指利用各种关系和借口向别人索取财物对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.起于花朝尽于端午尽终止B.嘉湖进香天竺者日至日每天C.凡四阅月方罢凡总共D.断无此二地矣断判断下列对文章的分析和概括不正确的一项是A.第一段叙述从山东嘉湖前来普陀寺天竺寺进香的人与西湖边的人做买卖交代了香市的由来D.第二段运用排比和对比的手法描绘出香市热闹繁荣的景象反映出作者崇尚村野淳朴生活的情趣C.第三段写轻薄子将前人诗句改为还把杭州送汴州等反映了百姓对太守刘梦谦的不满和讽刺D.作者借香市的兴废反映于杭州的衰落透露出沧桑之感表达了天灾可怕但人祸更为致命的思想把文中画横线的句子翻译成现代汉语1宋元名画不胜其湖景佛图之纸贵译2辛巳夏余在西湖但见城中饿殍舁出扛挽相属译
阅读下面文言文回答问题陈代曰①不见诸侯宜若小然今一见之大则以王小则以霸且志曰‘枉尺而直寻’宜若可为也孟子曰昔齐景公田招虞人以旌不至将杀之志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元孔子奚取焉取非其招不往也②如不待其招而往何哉且夫枉尺而直寻者以利言也如以利则枉寻直尺而利亦可为与昔者赵简子使王良与嬖奚乘③终日而不获一禽嬖奚反命曰‘天下之贱工也’或以告王良良曰‘请复之’强而后可一朝而获十禽嬖奚反命曰‘天下之良工也’简子曰‘我使掌与女乘’谓王良良不可曰‘吾为之范我驰驱终日不获一为之诡遇一朝而获十诗云不失其驰舍矢如破④我不贯与小人乘⑤请辞’御者且羞与射者比比而得禽兽虽若丘陵弗为也如枉道而从彼何也且子过矣枉己者未有能直人者也[注释]①陈代孟子弟子②古代君子召唤臣下按规定要有相当的物件作标志如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠他不遵守规定小吏就不应召③赵简子晋国大夫名赵鞅王良春秋末年著名的驾车能手奚人名④以上两句出自诗经??小雅??车攻⑤贯尔雅??释诂习也即今惯字将划线句子译成现代汉语①不见诸侯宜若小然今一见之大则以王小则以霸②孔子奚取焉取非其招不往也③枉己者未有能直人者也上文中孟子阐述了怎样的主张用自己的话回答
阅读下面文言文按要求答题孔子曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣天下有道则政不在大夫天下有道则庶人不议孟子曰天下有道以道殉身天下无道以身殉道未闻以道殉乎人者也1下面各项对选段内容的理解不正确的一项是A.文段分别体现了孔子和孟子对天下局势治乱的态度B.孔子认为国家的政治不应该由大夫来掌握而应该由平民执行体现了他民主的思想C.孔子认为国家的大事如果由诸侯来掌握是很危险的事情D.孟子认为道是不应该为人的喜恶而随意改变的2用自己的话评论一下这两段文字中孔子和孟子观点的差异
阅读下文完成文后各题传是楼记〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑楼于所居之后凡七楹间命工木为橱贮书若干万卷区为经史子集四种经则传注义疏之书附焉史则日录家乘山经野史之书附焉子则附以卜筮医药之书集则附以乐府诗余之书凡为橱者七十有二部居类汇各以其次素标缃帙①启钥灿然于是先生召诸子登斯楼而诏之曰吾何以传女曹哉吾徐先世故以清白起家吾耳目濡染旧矣盖尝慨夫为人之父祖者每欲传其土田货财而子孙未必能世富也欲传其金玉珍玩鼎彝尊斝②之物而又未必能世宝也欲传其园池台榭舞歌舆马之具而又未必能世享其娱乐也吾方以此为鉴然则吾何以传女曹哉因指书而欣然笑曰所传者惟是矣！遂名其楼为传是而问记于琬琬衰病不及为则先生屡书督之最后复于先生曰甚矣书之多厄也！由汉氏以来人主往往重官赏以购之其下名公贵卿又往往厚金帛以易之或亲操翰墨及分命笔吏以缮录之然且裒聚未几而辄至于散佚以是知藏书之难也琬顾谓藏之之难不若守之之难守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而勿守犹勿藏也守而弗读犹勿守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉！古之善读书者始乎博终乎约博之而非夸多斗靡也约之而非保残安陋也善读书者根柢于性命而究极于事功沿流以溯源无不探也明体以适用无不达也尊所闻行所知非善读书者而能如是乎！【注】①缃帙zhì浅黄色的书套②彝yí古代盛酒的器具也泛指祭器斝jiǎ古代盛酒的器具③呻佔zhān诵读对下列句子中加点词解释不正确的一项是A.启钥灿然启启发B.盖尝慨夫为人之父祖者慨叹息C.又往往厚金帛以易之易交换D.而或口与躬违心与迹忤迹行为以下句子分别编为四组全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是①部居类汇各以其次②藏而勿守犹勿藏也③采其华而忘其实④始乎博终乎约⑤沿流以溯源无不探也⑥尊所闻行所知A.①②③B.①④⑤C.②③⑤D.④⑤⑥下列对原文的赏析不正确的一项是A.作者描述徐健庵造楼藏书的言行交代了传是楼的来历B.楼主人认为把书传给子孙更有价值因此汪琬将其楼命名为传是楼C.文章由藏书写到守书再写到读书由表及里思想有深度启人深思D.因为生病为楼主人写记的事一拖再拖最后在楼主人的催促下才完成
阅读下面论语选段回答问题6分孟武伯问子路仁乎子曰不知也又问子曰由也千乘之国可使治其赋也不知其仁也求也何如子曰求也千室之邑2百乘之家可使为之宰也不知其仁也赤也何如子曰赤也束带立于朝可使与宾客言也不知其仁也1下列各项中对上面论语选段的理解不正确的一项是3分A.这段文字借孟武子问仁这一话题引出孔子对自己的四个学生仁的评价B.他说他们有的可以管理军事有的可以管理内政有的可以办理外交C.在孔子看来他们虽然各有自己的专长但所有这些专长都必须服务于礼制德治的政治需要必须以具备仁德情操为前提D.从这段内容可知孔子在评价人的标准就是仁他把仁放在最高的地位
阅读下面的文言文完成下面试题雪涛阁集①序〖明〗袁宏道文之不能不古而今也时使之也妍媸之质不逐目而逐时是故草木之无情也而鞓红鹤翎不能不改观于左紫溪绯②唯识时之士为能堤其溃而通其所必变夫古有古之时今有今之时袭古人语言之迹而冒以为古是处严冬而袭夏之葛者也近代文人始为复古之说以胜之夫复古是已然至以剿袭为复古句比字拟务为牵合弃目前之景摭腐滥之辞有才者屈于法而不敢自伸其才无之者拾一二浮泛之语帮凑成诗智者牵于习而愚者乐其易一唱亿和优人驺子③共谈雅道吁诗至此抑可羞哉！夫即诗而文之为弊盖可知矣1余与进之游吴以来每会必以诗文相励务矫今代蹈袭之风进之才高识远信腕信口皆成律度其言今人之所不能言与其所不敢言者或曰进之文超逸爽朗言切而旨远其为一代才人无疑诗穷新极变物无遁情然中或有一二语__近俚近俳④何也余曰此进之矫枉之作以为不如是不足矫浮泛之弊而阔时人之目也然在古亦有之有以平而传者如睫在眼前人不见之类是也有以俚而传者如一百饶一下打汝九十九之类是也有以俳而传者如迫窘诘曲几穷哉之类是也2古今文人为诗所困故逸士辈出为脱其粘而释其缚不然古之才人何所不足何至取一二浅易之语不能自舍以取世嗤哉执是以观进之诗其为大家无疑矣诗凡若干卷文凡若干卷编成进之自题曰雪涛阁集而石公袁子为之叙选自明清散文集萃有删略〖注释〗①雪涛阁集为明代江盈科所著诗文集江盈科字进之②鞓tīng红鹤翎指牡丹花中鞓红和鹤翎等品种经过改良可呈现出左紫溪绯品种不同的样子③驺zōu子古代给贵族掌管车马的人④俳滑稽幽默对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.始为复古之说以胜之胜胜任B.而不敢自伸其才伸施展C.袭古人语言之迹而冒以为古袭模仿D.有以平而传者传流传作者说诗至此抑可羞哉下列各组语句中全都属于作者感到羞耻的原因的一组①以剿袭为复古句比字拟务为牵合弃目前之景摭腐滥之辞②文之不能不古而今也时使之也③有才者屈于法而不敢自伸其才无之者拾一二浮泛之语帮凑成诗④然中或有一二语__近俚近俳⑤一唱亿和优人驺子共谈雅道⑥执是以观进之诗其为大家无疑矣A.①③⑥B.①③⑤C.②③⑤D.②④⑥下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.从行文的顺序来看作者没有受到序言体裁的束缚先是淋漓尽致地阐明自己的文学主张最后才落笔于文题B.作者在文中先从正面立论用类比的方式以美丑的标准随着不同时代人们不同的审美观念而改变来指出复古主张的不合时宜C.文章最后作者用创新的文学观评论江进之的诗文创作既使前文的论证得到进一步印证又起到照应标题的作用D.作者旗帜鲜明地批评了近代文人的各种复古做法并对近代文人的所作所为予以了全面否定把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1既而法官皆贬犹以亲累落职出知广州译文2真宗幸澶渊赐敏中密诏尽付西鄙许便宜从事译文
阅读下面的文言文完成17—21题18分面南人饭米北人饭面常也本草云米能养脾麦能补心各有所裨于人者也然使竟日穷年止食一物亦何其胶柱口腹而不肯兼爱心脾乎予南人而北相性之刚直似之食之强横亦似之一日三餐二米一面是酌南北之中而善处心脾之道也但其食面之法小异于北而且大异于南北人食面多作饼予喜条分而缕析之南人之所谓切面是也南人食切面其油盐酱醋等作料皆下于面汤之中汤有味而面无味是人之所重者不在面而在汤与未尝食面等也予则不然以调和诸物尽归于面面具五味而汤独清如此方是食面非饮汤也所制面有二种一曰五香面一曰八珍面五香膳己八珍饷客略分丰俭于其间五香者何酱也醋也椒末也芝麻屑也焯笋或煮蕈煮虾之鲜汁也先以椒末芝麻屑二物拌入面中后以酱醋及鲜汁三物和为一处即充拌面之水勿再用水拌宜极匀擀宜极薄切宜极细然后以滚水下之则精粹之物尽在面中尽勾咀嚼不似寻常吃面者面则直吞下肚而止咀咂其汤也八珍者何鸡鱼虾三物之肉晒使极干与鲜笋香蕈芝麻花椒四物共成极细之末和入面中与鲜汁共为八种酱醋亦用而不列数内者以家常日用之物不得名之以珍也鸡鱼之肉务取极精稍带肥腻者弗用以面性见油即散擀不成片切不成丝故也但观制饼饵者欲其松而不实即拌以油则面之为性可知矣鲜汁不用煮肉之汤而用笋蕈虾汁者亦以忌油故耳所用之肉鸡鱼虾三者之中惟虾最便屑米为面势如反掌多存其末以备不时之需即膳己之五香亦未尝不可六也拌面之汁加鸡蛋青一二盏更宜此物不列于前而附于后以世人知用者多列之又同剿袭耳选自李渔闲情偶记17.对下列句子中词语的解释不正确的一项是A.然使竟日穷年止食一物竟整B.以调和诸物诸相当于之于C.与未尝食面等也等等同D.不得名之以珍也名命名18.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是A.各有所裨于人者也其皆出于此乎B.予则不然见狱吏则头枪地C.以家常日用之物以其无礼于晋也D.而用笋蕈虾汁者归而求救国之策19.以下句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是A.予喜条分而缕析之B.南人饭米北人饭面C.五香膳己八珍饷客D.然后以滚水下之20.下列对原文有关内容的概括和评析不正确的一项A.米与面是人们的主食对人的身体益处却是不同的李渔认为不能长期只吃一种而要兼吃这样利心利脾B.李渔身为南方人其吃面的方法既不同于北方人也不同于南方人北南吃面的最大差异是前者吃面条后者吃面饼C.李渔所制的五香面与八珍面所用主料相同所制作方法也差不多重面味不重汤味它们所不同的只是辅料D.本文虽是一篇说明文但从作者详细介绍的制面之法吃面之道中我们也能感受到他的生活情趣符合闲情偶寄的特色21.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语6分1但观制饼饵者欲其松而不实即拌以油则面之为性可知矣3分2以世人知用者多列之又同剿袭耳3分
阅读下文完成文后各题古之学者必有师师者所以传道授业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之对下列四句中加点的字解释错误的一项是A.古之学者必有师学者求学的人B.是故圣益圣愚益愚愚愚蠢C.而耻学于师耻意动用法以为耻D.是故弟子不必不如师不必不一定下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.1不拘于时2龟玉毁于椟中B.君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！C.1师道之不传也久矣2丘也闻有国有家者D.1惑而不从师2尊贤而重士下列句子中与句读之不知句式相同的一项是A.无乃尔是过与B.申之以孝悌之义C.蚓无爪牙之利筋骨之强D.董之以严刑振之以威怒下列关于文章的理解不正确的一项是A.作者举孔子的言行为例是为了说明教师地位与作用的重要性B.第一段拿古之圣人与今之众人做对比使本文更具有现实性其矛头直指当时耻于从师的不良风气C.是故无贵无贱无长无少这句话说明教师没有阶级区别没有年龄界限D.第一段主要是正面阐述作者从地位贵贱年龄大小闻到先后等方面全面论证了中心论点
21阅读下列孟子选段回答文后问题孟子曰天时不如地利地利不如人和三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也城非不高也池非不深也兵革非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利得道者多助失道者寡助寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣句子翻译寡助之至亲戚畔之用自己的话完整地表述本段的观点
阅读下面一段文言文翻译画线的句子宋濂尝与客饮帝密使人侦视翌日问濂昨饮酒否坐客为谁馔何物濂具以实对笑曰诚然卿不朕欺间召问郡臣臧否濂惟举其善者曰善者与臣友臣知之其不善者不能知也主事茹太素上书万余言帝怒问廷臣或指其书曰此不敬此诽谤非法问濂对曰彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶可深罪既而帝览其书有足采者悉召廷臣诘责因呼濂字曰微景濂几误罪言者明史??宋濂传[注]宋濂字景濂明代著名文学家史学家1诚然卿不朕欺译文2陛下方开言路恶可深罪译文3微景濂几误罪言者译文
阅读下面的文言文完成下题昔赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人日夜相击于前死伤者岁百余人好之不厌如是三年国衰诸侯谋之太子悝患之募左右曰孰能说王之意止剑士者赐之千金左右曰庄子当能太子乃使人以千金奉庄子庄子弗受与使者俱往见太子曰闻太子所欲用周者欲绝王之喜好也使臣上说大王而逆王意下不当太子则身刑而死周尚安所事金乎使臣上说大王下当太子赵国何求而不得也！太子曰然吾王所见唯剑士也庄子曰诺周善为剑太子曰今夫子必儒服而见王事必大逆庄子曰请治剑服治剑服三日乃见太子太子乃与见王庄子入殿门不趋见王不拜王曰子欲何以教寡人曰臣闻大王喜剑故以剑见王王曰子之剑何能禁制曰臣之剑十步一人千里不留行王大悦之曰天下无敌矣！庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至愿得试之王曰夫子休就舍待命令设戏请夫子王乃校剑士七日死伤者六十余人得五六人使奉剑于殿下乃召庄子王曰今日试使士敦剑庄子曰望之久矣王曰夫子所御杖长短何如曰臣之所奉皆可然臣有三剑唯王所用请先言而后试高王曰愿闻三剑曰有天子剑有诸侯剑有庶人剑王曰天子之剑何如曰天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云下绝地纪此剑一用匡诸侯天下服矣文王芒然自失曰诸侯之剑何如曰诸侯之剑以知勇士为锋以清廉士为锷上法圆天以顺三光下法方地以顺四时中和民意以安四乡此剑一用四封之内无不宾服而听从君命者矣王曰庶人之剑何如曰庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事今大王有天子之位而好庶人之剑臣窃为大王薄之王乃牵而上殿宰人上食王三环之庄子曰大王安坐定气剑事已毕奏矣于是文王不出宫三月剑士皆服毙自处也庄子??说剑有删节对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.如是三年国衰诸侯谋之谋为谋划B.请治剑服治备办C.庄子入殿门不趋趋小步快走D.王乃校剑士七日校使较量下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.河内凶则移其民于河东日夜相击于前B.胡为乎遑遑欲何之死伤者岁百余人好之不厌C.则天下之民皆引领而望之矣今夫子必儒服而见王D.失其所与不知太子乃与见王下列对有关内容的理解和分析正确的一项是A.庄子剑术高超能做到不出十步击杀一人奔走千里锐不可当因此赵文王称之为天下无敌B.庄子采用比喻夸张对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王C.庄子说剑有天子剑诸侯剑庶人剑三种委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑而不是庶人之剑D.说剑这篇文章主旨是劝说赵文王不要争斗反映了庄子清静无为的思想把上面文言文中的句子翻译成现代汉语1闻太子所欲用周者欲绝王之喜好也2赵国何求而不得也！3夫子休就舍待命
阶大更敝政遴选守宰筑招贤之馆于府之左供张一如帅所居下令曰集众思广众益诸葛孔明所以用蜀也欲有谋以告我者近则径诣公府远则自言于郡所在以礼遣之高爵重赏朝廷不吝以报功豪杰之士趋期立事今其时矣士之至者阶不厌礼接咸得其欢心言有可用随其才而任之苟不可用亦厚遗谢之播州冉氏兄弟琎璞有文武才隐居蛮中前后阃帅辟召坚不肯起闻阶贤相谓曰是可与语矣遂诣府上谒阶素闻冉氏兄弟敕入即出见之与分庭抗礼宾馆之奉冉安之若素有居数月无所言阶将谢之乃为设宴阶亲主之酒酣坐客方纷纷竞言所长琎兄弟饮食而已阶以微言挑之卒默然阶曰是观我待士之礼何如耳明日更辟别馆以处之且日使人窥其所为兄弟终日不言惟对踞以垩画地为山川城池之形起则漫去如是又旬日请见阶屏人曰某兄弟辱明公礼遇思有以少裨益非敢同众人也为今日西蜀之计其在徙合州城乎?阶不觉跃起执其手曰此阶志也但末得其所耳曰蜀口形胜之地莫若钓鱼山请徙诸此若任得其人积粟以守之贤于十万师远矣巴蜀不足守也阶大喜曰阶固疑先生非浅士先生之谋阶不敢掠以归己遂不谋于众密以其谋闻于朝请不次官之诏以琎为承事郎权发遣合州璞为承务郎权通判州事卒筑青居大获钓鱼云顶天生凡十余城皆因山为垒碁布星分为诸郡治所屯兵聚粮为必守计且诛溃将以肃军令又移金戎于大获以护蜀口移沔戎于青居兴戎先驻合州旧城移守钓鱼共备内水移利戎于云顶以备外水于是如臂使指气势联络又属嘉定俞兴开屯田于成都蜀以富实节选自元史·余阶传1.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.阶大更敝政遴选守宰更改革B.诸葛孔明所以用蜀也所以用蜀用来治蜀的方法C.与分庭抗礼分庭抗礼平等的礼节D.前后阃帅辟召坚不肯起起起来2.下列各组句子中加点的词的意义和用法完全相同的一项是A.豪杰之士趋期立事士以此方数千里争往归之B.阶将谢之乃为设宴阶亲主之悉使羸兵负草填之骑乃得过C.阶以微言挑之卒默然若亡郑而有益于君敢以烦执事D.贤于十万师远矣则奉命求救于孙将军3.对下列句子间的语义关系的分析正确的一项是①集众思广众益②近则径诣公府远则自言于郡③言有可用随其才而任之④阶素闻冉氏兄弟敕入即出见之⑤居数月无所言⑥又移金戎于大获以护蜀口A.①/②/③/④/⑤/⑥B.①②/③/④/⑤/⑥C.①/②③/④/⑤/⑥D.①②/③⑥/④/⑤4.下列表述不符合文意的一项是A.余阶素闻冉氏兄弟贤能于是亲自到他们的住处拜访设宴款待终于赢得冉氏兄弟的信任答应出山帮余阶B.冉氏兄弟初到余府韬光养晦不发一言不献一计对此余阶则愈觉得他们在观我待士之礼便更别馆处之C.余阶治蜀期间采取一系列措施如革除弊政设置招贤馆选拔任用有才华的人采纳冉氏兄弟建议筑城屯田使蜀富实D.贤能之士必有过人之处冉氏兄弟不语则已一语惊人与余阶不谋而合犹如刘备三顾茅庐而得隆中对
阅读论语选段回答问题子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸子路拱而立止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉明日子路行以告子曰隐者也使子路反见之至则行矣子路曰不仕无义长幼之节不可废也君臣之义如之何其废之欲洁其身而乱大伦君子之仕也行其义也道之不行已知之矣！论语·微子对上面语段内容理解不正确的一项是A.隐者认为像孔子这样四肢不劳动五谷分不清的人不堪当老师B.虽然隐者出言不逊但子路还是恭恭敬敬地站着体现孔门弟子的本色C.隐者招待了子路并叫两个儿子出来见子路说明他没有忘记长幼之节和君臣之义D.最后子路对隐者的一番议论和对孔子主张不能实行的感叹实际上也就是孔子的态度子路的一番议论体现了什么政治主张用自己的话回答
阅读文段回答问题仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其始终稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉！然此可为智者道难为俗人言也下列与难为俗人言也中为的意义和用法相同的一项是A.重为乡党所笑B.为十表本纪十二C.故士有画土为牢D.不足为外人道也对上段内容的理解不正确的一项是A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后完成史记创作的经过B.介绍了史记所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格C.能够体现其名言人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的生死观内涵的句子是就极刑而无愠色D.表明自己的创作目的是要将此书写成究天人之际通古今之变成一家之言的鸿篇巨制之作
阅读下文回答问题星隊木鸣国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之变阴阳之化物之罕至者也怪之可也而畏之非也夫日月之有蚀风雨之不时怪星之黨见是无世而不常有之1是天地之变阴阳之化物之罕至者也译文2怪之可也而畏之非也译文
阅读下面文言文将文中画横线的句子翻译成现代汉语墨池记〔宋〕曾巩临川之城东有地隐然而高以临于溪曰新城新城之上有池窪然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子临川记云也羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹岂信然邪方羲之之不可强以仕而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间岂有徜徉肆恣而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不章也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之又告于巩曰愿有记推王君之心岂爱人之善虽一能不以废而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日曾巩记选自中华书局排印本曾巩集①方羲之之不可强以仕而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间②羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也③其亦欲推其事以勉其学者邪
把下列论语中的文段翻译成现代汉语司马牛忧曰人皆有兄弟我独亡子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也君子何患乎无兄弟也论语??颜渊
阅读下面的语段完成问题愈始闻而惑之又从而思之盖贤者也盖所谓独善其身者也其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣又其言有可以警余者故余为之传而自鉴焉韩愈圬者王承福传1.用斜线/给下面文言文断句2分层概括以上这段文字的主要内容
阅读下面文段按要求完成12题孟子见齐宣王曰所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也①王无亲臣矣昔者所进今日不知其亡也王曰吾何以识其不才而舍之?曰②国君进贤如不得已将使卑逾尊疏逾戚可不慎与?左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之左右皆曰不可勿听诸大夫皆曰不可勿听国人皆曰不可然后察之见不可焉然后去之左右皆曰可杀勿听诸大夫皆曰可杀勿听国人皆曰可杀然后察之见可杀焉然后杀之故曰国人杀之也如此然后可以为民父母1将文中划横线的句子翻译成现代汉语①王无亲臣矣昔者所进今日不知其亡也②国君进贤如不得已将使卑逾尊疏逾戚可不慎与?2试评述上段孟子选拔贤才的启示
阅读下面两则文言文完成后面题目一子路曰桓公杀公子纠①召忽②死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也！如其仁！如其仁！二子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡③天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽④矣岂若匹夫匹妇之为谅⑤也自经于沟渎而莫之知也论语??宪问篇［注］①公子纠齐桓公的哥哥齐桓公与他争位杀掉了他②管仲和召忽都是公子纠的家臣公子纠被杀后召忽自杀管仲归服于齐桓公并当上了齐国的宰相③匡纠正④衽衽衣襟⑤谅遵守信用这里指拘泥小的信义小的节操1将下列句子翻译成现代汉语①桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也！②微管仲吾其被发左衽矣2从上面两段文字看孔子称赞管仲如其仁！如其仁！这是为什么用自己的话回答
阅读下文完成文后各题原毁韩愈古之君子其责己也重以周其待人也轻以约重以周故不怠轻以约故人乐为善闻古之人有舜者其为人也仁义人也求其所以为舜者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是！早夜以思去其不如舜者就其如舜者闻古之人有周公者其为人也多才与艺人也求其所以为周公者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是！早夜以思去其不如周公者就其如周公者舜大圣人也后世无及焉周公大圣人也后世无及焉是人也乃曰不如舜不如周公吾之病也是不亦责于身者重以周乎！其于人也曰彼人也能有是是足为良人矣能善是是足为艺人矣取其一不责其二即其新不究其旧恐恐然惟惧其人之不得为善之利一善易修也一艺易能也其于人也乃曰能有是是亦足矣曰能善是是亦足矣不亦待于人者轻以约乎今之君子则不然其责人也详其待己也廉详故人难于为善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足矣己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人内以欺于心未少有得而止矣不亦待其身者已廉乎其于人也曰彼虽能是其人不足称也彼虽善是其用不足称也举其一不计其十究其旧不图其新恐恐然惟惧其人之有闻也是不亦责于人者已详乎夫是之谓不以众人待其身而以圣人望于人吾未见其尊己也虽然为是者有本有原怠与忌之谓也怠者不能修而忌者畏人修吾尝试之矣尝试语于众曰某良士某良士其应者必其人之与也不然则其所疏远不与同其利者也不然则其畏也不若是强者必怒于言懦者必怒于色矣又尝语于众曰某非良士某非良士其不应者必其人之与也不然则其所疏远不与同其利者也不然则其畏也不若是强者必说于言懦者必说于色矣是故事修而谤兴德高而毁来呜呼！士之处此世而望名誉之光道德之行难已！将有作于上者得吾说而存之其国家可几而理欤！下列加点词的解释不正确的一项是A.其责己也重以周责责备B.不如舜不如周公吾之病也病弱点C.恐恐然惟惧其人之有闻也闻声望D.是故事修而谤兴修:治理下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是A.早夜以思其责己也重以周B.吾未见其尊己也去其不如舜者C.而我乃不能是今其智乃反不能及D.必其人之与也不与同其利者也下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.作者以儒家的道德观念为依据从待己和待人两方面立论以古今作比较分析揭示了毁谤产生的根源在于懒惰和嫉妒B.文章高度赞扬了古之君子严以律己宽以待人的精神抨击了惯于怠与忌好说别人坏话的今之君子呼吁社会改变事修而谤兴德高而毁来的嫉贤妒能的坏风气C.作者认为君子要求自己应严格而全面要求别人应宽容而简约国家当中居于上位想要有所作为的人如果懂得了这个道理他的国家就一定会治理得好了D.文章采用比较对照的论述方法和并列双行的结构方式排比成篇层层紧逼处处呼应
阅读下列文字完成下面题目1儒家的交友观是怎样的2孔子说仁者爱人孔子又说唯仁者能好人能恶人请你从交友的角度联系现实谈你的理解
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