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孔子主张“生而知之” 老子主张“不行而知” 柏拉图主张知识是灵魂对理念世界的“回忆” 贝克莱认为“存在就是被感知”
天生就知道 以行求知 生而知之 天赋和后天努力得来
生而知之（孔子） 不虑而知（孟子） 不行而知（老子 ) 不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也（苟子）
孔子主张有“生而知之”的圣人 孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知 柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆 康德认为思维范畴是先验的认识形式 费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象
孔子主张有“生而知之”的圣人 孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知 柏拉图认为知识来自死的灵魂对理念世界的回忆 康德认为思维范畴是先验的认识形式 费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象
生而知之（孔子） 不虑而知（孟子） 不行而知（老子） 不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也（荀子）
生而知之（孔子） 不登高山，不知天之高；不临深溪，不知地之厚（荀子） 不行而知（老子） 不虑而知（孟子）
生而知之（孔子） 不虑而知（孟子） 不行而知（老子） 不登高山，不知山之高也，不临深溪，不知地之厚也（荀子）
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