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宋代哲学家朱熹提出的“理一分殊”观点表现了

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中国宋代哲学家张载提出了两不立则一不可见一不可见则两之用息的理论这是

诡辩论的观点没有对立面就没有统一的观点没有双方相互依存，矛盾双方作用就会停止的观点揭示矛盾双方对立统一关系的观点形而上学的观点

提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德

材料一近代德国哲学家叔本华认为万物是我们的表象而近代德国哲学家黑格尔则认为整个世界是绝对观念的外化和

中国宋代哲学家朱熹提出理在事先这种观点属于辩证唯物主义

我国南宋哲学家朱熹认为理在气先未有此气已有此理这一观点属于

主观唯心主义古代朴素唯物主义客观唯心主义形而上学唯物主义

中国宋代哲学家朱熹提出理在事先这种观点属于

主观唯心主义客观唯心主义形而上学唯物主义辩证唯物主义

材料一英国哲学家贝克莱认为物是观念的集合事物是由人的各种感觉构成的德国哲学家黑格尔认为整个世界是绝对

普罗塔戈拉认为人是万物的尺度强调人的感知是判断万物的标准与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是

荀子朱熹王阳明王夫之

主张吾心即是宇宙提出心即理命题的古代哲学家是

朱熹陆九渊王守仁王夫之

启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出人不是他人的工具的观点即主张己所不欲勿施于人下列哲学家的观点与康德最

老子孔子孟子王夫之

朱熹继承了北宋哲学家程颢程颐的理学思想

白鹿洞书院的创立者是宋代大哲学家教育学家

朱熹欧阳修黄庭坚韩愈

宋代哲学家朱熹提出的理一分殊观点表现了

把一般从个别中脱离出来，变成了神化了的绝对一种客观唯心主义的思想一种主观唯心主义的思想一种多元论的思想一种一元论的思想

中国宋代哲学家张载提出了两不立则一不可见一不可见则两之用息的理论这是

诡辩论的观点没有对立面就没有统一的观点没有双方相互依存，矛盾双方作用就会停止的观点揭示矛盾双方对立统一关系的观点

阅读下列材料回答问题材料一英国哲学家贝克莱认为物是观念的集合事物是由人的各种感觉构成的德国哲学家黑格

中国古代哲学家朱熹认为理在事先万一大地山河都陷了理毕竟还在这里他的这种观点是

机械唯物主义历史唯心主义主观唯心主义客观唯心主义

中国宋代哲学家朱熹提出理在事先他认为万事万物都是由事先存在着的一种客观精神理产生和演变而来的

天人合一的说法是宋代哲学家明确提出的

周敦颐孙复张载程颐

中国古代哲学家朱熹提出理在事先下列说法与其观点相一致的是①万事万物是绝对精神的产物②现实世界是理念世

②③ ②④ ①② ①④

中国古代一位浙江籍哲学家提出良知之在人心不但圣贤虽常人亦无不如此并强调知行合一这位哲学家是

程颐朱熹王守仁陆九渊

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