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“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “.要有勇气运用你自已的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自已的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
以过去的间接经验作为衡量真伪是非的标准 以直接经验作为检验真理的标准 以社会效果作为检验认知的真假和言论的是非 以实定名的经验论 以间接经验作为检验真理的标准
科学就是探求真理 人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程 有作为的科学工作者都懂得反对意见的重要性 赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误
“信仰既可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自己的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自已的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
真理具有客观性 真理具有绝对性 真理具有相对性 真理具有全面性
任何真理都不是经不住实践检验的 有的真理是经不住实践检验的 并非有的真理不是经不住实践检验的 凡经过实践检验的都是真理
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自己的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自己的理智” “我们茫然予新事物，并对未来充满了恐惧”
不把自己当员工，要把自己当老板 不随便提出自认为好的建议，以免影响上司决策 不把细节作为关注点，而是增强执行力 不找任何借口，要自动自发地工作
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自己的理智” “我们茫然于新事物，对未来充满了恐惧”
“信仰即可得” “人是万物的尺” “要有勇气运用你自已的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
真理和谬误往往是相伴而行 少数人的意见才是真理 真理与谬误是相互融合的关系 真理以谬误为基础而存在
真理和谬误往往是相伴而行 少数人意见才是真理 真理和谬误是相互融合的关系 真理以谬误为基础而存在
科学就是探求真理 人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程 有作为的科学工作者都懂得反对意见的重要性 赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误
“信仰即可得救” “人是万物的尺度” “要有勇气运用你自已的理智” “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
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