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①另一个例子是罗兰·布歇内尔①。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的...
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教案备课库《江苏省徐州市沛县2014届九年级中考打靶卷语文试题及答案》真题及答案
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阅读事物的正确答案不止一个节选完成14～17题9分对此我完全赞同知识是形成新创意的素材但这并不是说光
阅读事物的正确答案不止一个1知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥创造力的真正
下面哪一个是画家布歇的作品
《宫女》
《德尔夫特远眺》
《布克利特夫人》
《召唤使徒马太》
1930年取消魏玛共和国穆勒议会的是
希特勒
施莱歇尔
兴登堡
布吕宁
以下著名画家中艺术生涯最短暂的是
华托
安格尔
毕加索
布歇
事物的正确答案不止一个节选对此我完全赞同知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥
燃素说最早是谁提出来的
布克莱
贝歇尔和施塔尔
卢瑟福
海尔蒙特
事物的正确答案不止一个节选对此我完全赞同知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥
阅读事物的正确答案不止一个节选①正确的答案只有一个这种思维模式在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固事实上
罗可可风格的代表画家有
库尔贝
安格尔
布歇
透纳
荡秋千的作者是
布歇
华托
鲁本斯
弗拉戈纳尔
是十八世纪法国现实主义美术的杰出代表
布歇
华托
库尔贝
夏尔丹
海权论的提出者是
阿尔弗雷德·马汉
格劳秀斯
古德里安
布吕歇尔
世界名画自由引导人民的作者是
大卫
安格尔
德拉克洛瓦
布歇
热尔桑画店的作者是
布歇
弗拉戈纳尔
华托
鲁本斯
现代动画理论公认的一个例子是阿尔塔米拉洞穴内的
世界经济危机期间担任德国__人选的先后次序是
巴本、布鲁宁、施莱歇尔、希特勒
布鲁宁、巴本、施莱歇尔、希特勒
施莱歇尔、巴本、布鲁宁、希特勒
布鲁宁、施莱歇尔、巴本、希特勒
赫克歇尔—俄林的要素禀赋论的基本内容是什么
阅读下文回答问题然而寻求第二种答案或是解决问题的其他路径和新的方法有赖于创造性的思维那么创造性的思维
古典艺术家中画的最美的人是
安格尔
华托
布歇
弗拉戈纳尔
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时间的价值艾敏①时间的价值正如金钱的价值二者的价值在于很好的使用它们死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼实际上是个穷光蛋他的钱就好像是一堆伪钞同样的谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上他的岁月年华也是虚假的②我们生活在有限的时间内昼夜相寻运行有序各不相犯生命被划分为各有其名称的阶段少年青年中年老年每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作就像耕种庄稼如果误了节令便不能在别的时令播种③因此时间是有限的不能将其缩短或加长时间的价值在于很好使用它我们应当爱惜时间很好地利用它④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个这就是你在生活中要有一个目标符合道德要求的目标而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中⑤首先人不能没有一个奋斗目标那个随便抄起一本书便无目的地去读的人是多么浪费时间啊！那个没有固定目标从这条街逛到那条街从这家店铺逛到那家店铺的人是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多容易让人在生活中步入正途这个人在遇到什么问题时他知道如何选择有助于其目标的东西而不符合的就尽力避开人们发现做事最多的人是时间最宽裕的人这是因为他们的目标是最明确固定的他们把工作的方向定于达到既定目标上而不将时间消耗在瞻前顾后犹豫不决上他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球恰恰相反他们要创造环境根据自己的生活目标去支配环境⑥其次加剧时间浪费的另一个因素是一个人虽然有某个确定的目标但他不忠于这个目标不努力去达到这个目标不去做符合这个目标的工作⑦没有目标和对目标不忠这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作不留一点休息时间而是要我们好好利用休息和空闲时间以更胜任工作假如我们把空闲时间用于怠惰无聊之事那我们就不会从中获益也无助于我们的工作⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏活动和体育锻炼上那必定会有益于我们工作必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量这就需要合理的安排和利用时间1文章的中心论点是什么论点是如何提出来的2.如何有效使用时间根据选文内容加以概括至少答出两点3.根据上下文意思请说出第②段中画线句子的含义4.文章第⑤段运用了什么论证方法用这种论证方法论述什么观点5.文中说爱惜时间并不是要我们连续不断地工作不留一点休息时间而是要我们好好利用休息和空闲时间以更胜任工作请联系生活实际谈谈你对这句子的理解
现代文阅读阅读毕淑敏读书使人优美一文略有改动①优美在字典上的意思是美好②做一个美好的人我相信是绝大多数人的心愿谁不愿意美好啊除了心灵的美好外表也需美好为了这份美好人们使出了万千手段比如刀兵相见的整容比如涂脂抹粉的化妆为了抚平脸上的皱纹竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射让面部微小神经麻痹换来皮肤的暂时平滑让我这个曾经当过医生的人胆战心惊③其实有一个最简单的美容之法却被人们忽视那就是读书啊！④读书的时候人是专注的因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语不由自主地谦逊和聚精会神即使是读闲书看到妙处也会忍不住拍案叫绝长久的读书可以使人养成恭敬的习惯知道这个世界上可以为师的人太多了在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态而倾听是让人神采倍添的绝好方式所有的人都渴望被重视而每一个生命也都不应被忽视你重视了他人魅力就降临在你双眸⑤读书的时候常常会会心一笑那些智慧和精彩那些英明与穿透让我们在惊叹的同时拈页展颜微笑是最好的敷粉和装点微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖有人觉得微笑很困难以为是一个如何掌控面容的技术性问题其实不然不会笑的人我总疑心是因为读书的不够广博和投入书是一座快乐的富矿储存了大量浓缩的欢愉因子当你静夜抚卷的时候当然也包括网上阅读那些因子如同香氛蒸腾迷住了你的双眼你眉飞色舞中了蛊似的笑起来独享其乐也许有人说我读书的时候还时有哭泣呢！哭其实也是一种广义的微笑因为灵魂在这一个瞬间舒展尽情宣泄告诉你一个小秘密我大半生所有的快乐累加一处都抵不过我在书中得到的欢愉多而这种欣悦是多么的简便和利于储存啊物美价廉重复使用而且永不磨损⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下读书其实很多时候是和死人打交道图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭你在书籍里看到了无休无止的时间流淌你就不敢奢侈不敢口出狂言自知是一切美好的基石当你把他人的聪慧加上你自己的理解恰如其分地轻轻说出的时候你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹都更加光艳夺目⑦你想美好吗你就读书吧不需要花费很多的金钱但要花费很多的时间坚持下去持之以恒优美就像五月的花环某一天飘然而至簇拥你颈间1.第②段提出了一个怎样的观点主要运用了什么论证方法有何作用答2.请从修辞的角度赏析第⑤段划浪线句答3.请仿照第⑥段划横线句的修辞和格式写一组句子【原句】图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭【仿句】4.国家倡导全民阅读听故事看视频也是一种广义的读书在现实生活中很多孩子喜欢看熊出没不少成人喜欢评甄嬛传这些作品能使人优美吗请结合对文章的理解谈谈你的看法答5.一本好书一生财富我们所学教材及荐读名著中的人物有许多都能给予我们积极影响请从下列作品人物中任选一位根据提示在横线上作简要表达诸葛亮藤野先生杜小康托尔斯泰贝多芬我从身上学到了
宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几美国学者房龙甚至不惜篇幅专门写过一本论宽容的书但是不宽容的人不大可能在读了几篇文章或一本书之后就变得宽容起来因为一个人能够原谅他人的过失对冒犯侮辱或是损害过自己利益的人不予计较须有宽宏的度量而一个人的度量是宽宏还是狭小不但取决于他的性格心地而且取决于他对是非善恶的判断对自己处境的认识和预见行事后果的能力即宽容与智慧识见有关有的人度量宽宏是天性使然这种人毕竟很少更多的人能够宽容他人则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择②韩信为贫民时曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱后来他统兵百万战必胜攻必克被刘邦封为楚王衣锦还乡并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人但韩信不是要他的脑袋而是任他为中尉并对诸将说此人是个壮士他当年辱我时我当然可以与他以死相拼但死得无名所以忍耐至此③韩信此言只是道出了他当时受辱时对利害的权衡而不杀屠夫之子却是一种智慧的抉择这时的韩信已经封王而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民此时韩信若是为报复而杀他当然如同杀鸡般容易但这一刀下去一个心胸狭窄睚眦必报的横暴者的形象也就活脱脱显现出来而他以德报怨对此人授之以官则可以显示其大丈夫襟怀赢得大众的赞扬赢得人心智商奇高的韩信自然会想到这一点所以才有了这段被司马迁班固载入史册的千古美谈④韩安国于汉景帝刘启在位时曾事梁孝王刘武因平定吴楚七国之乱而立下大功名重一时后遭人谗陷获罪下狱在狱中屡被狱吏田甲欺辱他曾对田甲说你不要欺人太甚你难道没听说过死灰还会复燃吗田甲却冷笑道死灰若复燃我则以尿浇灭之不料数旬之后汉廷竟下诏任韩安国为梁国内史田甲听说韩安国复居高位怕遭报复吓得弃家而逃韩安国却下令田甲若不就官我将灭其一族田甲走投无路只得向韩安国袒背谢罪韩安国看他如此狼狈笑道死灰今已复燃你可以尿浇灭了！何必吓成这样公等值得我计较吗！遂令复其官并善待之他的大度不但被时人称颂也被史家记下令后人敬佩的一笔然而韩安国此举固然可以说是其心胸宽大但又何尝不是由于他的智慧与识见使然他历尽险恶得以复职地位尚不巩固若是一上任就对田甲施以报复必然令人厌惧并很可能因此树敌而对欺侮过自己的人宽容以待则会得到世人的尊崇对巩固自己的政治地位大有好处⑤从韩信韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人如何对待损害自己尊严的位卑者不仅可以看出其有无雅量而且可以看出其处世的智慧1.下列不能证明宽容与智慧识见有关这一观点的一项是A.诸葛亮鞠躬尽瘁以恢复汉室以报先帝之恩后主刘禅听信谗言几疑孔明孔明毫不计较照干大事不误B.清朝康熙年间礼部尚书张英礼让邻居把院墙后移三尺两家消除隔阂成通家之谊C.大钢琴家李斯特原谅假冒他的学生之名的姑娘并收她为徒弟D.韩信落魄的时候一个漂母给他饭吃韩信离开她的时候告诉她以后一定来报答她后来韩信做了楚王不忘旧恩奉黄金千两以漂母2.下列对原文的分析理解不正确的一项是A.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子有力地证明小不忍则乱大谋的说法B.第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证宽容与智慧识见有关的中心论点C.本文材料列举视角独特如何对待曾经侮辱过自己的人如何对待损害自己尊严的位卑者分别从不同角度证明中心论点D.尾段乃结论重申中心论点文章的几个部分环环相扣层次井然3.琳琳和小文竞选学生会__小文在背后捣鬼说琳琳的短处琳琳一笑了之最后获得职位请你联系本文的观点说说阅读本文后的启示________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
议论文阅读从拴象说开去①印度的养象人有个习俗在象幼年时期用绳子将它拴在柱子上象年幼体弱无法挣脱待象成年有能力挣脱木柱时它的脑海中却早已烙印下了木柱不可能挣断的想法养象人便能轻而易举地对象群进行管理②束缚住象的不是木柱而是根深蒂固的思维定势我们在感叹养象人聪明智慧之时也不免为大象唏嘘环顾身旁有多少人深深陷在思维定势的泥沼之中无法自拔人们一提到空谷便想到悬崖峭壁一提到春天就想到百花争艳③因此唯有摆脱思维定势才能找到通往成功的桥梁④思维定势是经过岁月淘洗沉淀的产物是人们世代相传的金科玉律人们往往因循守旧不曾探寻过这些不假思索背后那片广阔的天地⑤看到苹果你往往会想到其甜美的肉质而牛顿却用苹果作为钥匙打开了思维殿堂的大门触碰到数千年来无人染指的真理发现了万有引力定律奠定了经典力学的地基同样一个苹果乔布斯以它的模板设计出简约大气的新一代苹果产品渡边淳一以它为引子创作出了失乐园每天有无数人吃苹果但只有少数挣脱思维定势束缚的人能看到其潜在的巨大价值并以此为桥梁走向成功的彼岸实现人生价值⑥数千年来面朝黄土背朝天的中国人祖祖辈辈在天地中耕耘任劳任怨有多少人想到如何能摆脱靠天吃饭的命运又有多少人持之以恒地去钻研呢袁隆平着手水稻研究后不久一位高级教授曾鄙夷地说水稻极难优化杂交放弃吧！袁隆平却毫不气馁数十年如一日地埋头于实验田中最终成功地研制出东方魔稻解决了无数人的温饱只需勇敢地撕开一直穿着的紧身上衣就会轻松向前奔跑一路脚踏实地不顾流言蜚语即使最后山穷水尽也不过是无害的尝试大可拍拍身上的尘土从头再来如果柳暗花明那么历史就会记住你的名字⑦不要以为摆脱思维定势离我们太过遥远我们身娇体弱无法闯出新路李德斯一名普通工人见妻子长期被厨房油烟所困扰便决心打破煮菜必油烟的定势苦心钻研发明了冷花生油不但大大改善了自家厨房环境还受到鲁花集团青睐开启了财富源泉只要留心生活勇于创新摆脱思维定势并非难事⑧大象拴在柱上不能挣脱而人却能斩断捆绑思维的绳索开拓新的领域走向成功改自犬牙参差开蜀道一文1.文章阐述的中心观点是什么它是怎样提出的2.第⑥自然段画线句子运用了什么论证方法有何作用3.请结合本文说说我们怎样才能摆脱定势思维的束缚
议论文阅读莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好苑广阔①智能手机和电脑让用户可采用拼音输入法然后从列出的选项中挑出正确的字结果呢提笔忘字成了普遍现象汉字书写与传承问题甚至引发了国外媒体的关注近日英国广播公司网站便以当中国孩子忘记如何书写时为题对此给予了报道②国外媒体对中国汉字书写的报道关注的只是现象本身而我们关注的却是造成这种现象的原因是什么以及如何在手机和电脑日益普及的时代继续传承和弘扬汉字文化这一问题其实已引起社会各界的广泛关注所以类似汉字英雄中国汉字听写大会等等看上去应该没有什么收视率的电视节目一经推出马上掀起了收视高潮③这些节目的制作和播出对传承汉字书写和弘扬汉字文化起到了积极作用但电视节目毕竟不能完全代表现实生活在奖金和大赛名次的刺激之下电视节目上的激烈角逐与精彩表现并不能掩盖汉字在当代人的现实生活中书写的式微④汉字既是我们祖先的一项伟大发明是一种文化传承的工具同时也代表着中华民族丰富无比的传统文化尤其是作为象形文字来说汉字每个字从古至今的演变都有一段属于它自己独一无二的故事都包含着文化文明与历史所以传承汉字也就是在传承文化文明与历史而要想完成这种传承则主要须通过书写的方式因为只有在一笔一画勾勒这个汉字的过程中人们才能深切体悟出蕴含其中的文化与文明⑤而现在各种智能输入法唯一的追求就是速度和效率其代价则是剥夺了我们在一笔一画书写汉字过程中品味的机会自然也就谈不上文化与文明的传承这才是汉字书写之所以引起各界广泛关注的原因⑥有人也许会说汉字书写式微的真正原因在于它没用了问题果真如此吗即便你可以打印公文报告但是一张手写的便条留言必定能够带给人不一样的感觉让人觉得你更加真诚与友善更别说一封手写家书给远方亲人所带来的温暖与慰藉是任何打印字体都无法替代的即便从功利的角度看当别人的求职信都千篇一律用打印稿而只有你用或遒劲或娟秀漂亮书法来书写它必然能够更加打动人心⑦这么说并不是要人们放弃电脑和打印机而只是想告诉大家在工作和生活中有意识地拿起笔来写下一段文字其实是件很美好很走心的事情选自2014年9月羊城晚报1针对手机电脑毁掉汉字书写的现象作者提出了什么看法_______________________________________________________________________________2文中的第④⑤段运用了哪一种论证方法有什么作用_______________________________________________________________________________3结合自身实际你觉得应该如何提高自己的汉字书写能力至少写出两种方法______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
大时代需要大担当刘国贤①后汉书•虞诩传记载东汉名将虞诩将赴任的朝歌一地当时正发生叛乱朋友闻讯后都为他的安危担心纷纷劝他别去虞诩却坦然笑答志不求易事不避难臣之职也不遇盘根错节何以别利器乎明知山有虎偏向虎山行危难时刻显身手虞诩这种志不求易事不避难的担当精神着实令人敬佩②担当需要勇气上世纪60年代石油大会战铁人王进喜率领的钻井队有条件要上没有条件创造条件也要上宁可少活20年也要拿下大油田终于打出了大庆第一口喷油井这种时代担当首先靠的就是克服重重困难的勇气③担当需要正气当年林则徐被任命为钦差大臣前往广州禁烟身边跟差提醒说鸦片由来已久且__结不可深查与其得罪权贵和洋人不如明哲保身给自己留条退路林则徐说苟利国家生死矣岂因祸福避趋之现实生活中有人遇到棘手问题绕道走碰到困难往后躲遇事不敢担风险守摊度日不作为怕承担责任怕影响个人名节怕丢乌纱帽表面上一个怕字实际上是私字作怪缺少勇于担当的正气④担当需要能力水浒传里的洪教头连喊几个来！来！来！结果被人家轻松__三国演义中的马谡敢立军令状守街亭却因纸上谈兵刚愎自用失了街亭丢了性命没有能力的担当样子做得再足终究只是花架子⑤大时代需要大担当大担当方有大作为今天民族复兴的历史使命给我们赋予了更多的责任和担当但是敢于担当绝不是停留在嘴边而是落到踏踏实实的行动上只有这样个人的担当才会真正推动集体事业的进步个人的梦想才能融入更多人的梦想！选自解放军报2014年4月8日1.选文的中心论点是什么答2.选文第③段主要运用了什么论证方法有何作用?答3.请简述选文第④段的论证过程答4.选文第⑤段加点词语只有这样中的只有能否删去为什么答
人生的意义在于承担梁晓声我曾多次被问到人生有什么意义往往人生之后还要加上究竟二字古今中外解答可谓千般万种形形色色我也回答过这一问题可每次的回答都不尽相同每次的回答自己都不满意一般而言儿童和少年不太会问人生有什么意义的话他们倒是很相信人生总归是有些意义的专等他们长大了去体会老年人也不会问人生有什么意义的话问谁呢中年人常问人生有什么意义相互问一问或自说自话一句一切都似乎不言而明于是相互获得某种心理的支持和安慰因为他们是有压力的压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒人生的意义在他们那儿的解释是——责任是的责任即意义责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义对上一辈的责任对儿女的责任对家庭的责任对单位对职业的责任人只有到了中年时才恍然大悟原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义除了种种的责任和义务留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义实在是并不太多了他们老了以后甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样来掂量自己的人生意义而在一些年轻人眼中人生的意义就是享受他们还没有受什么苦也没有经历大的波折磨难在他们看来世界是美好的人生要享受眼前的美好如果他们经历了点什么困难他们更有理由了——人活在这个世界这么苦不好好享受对不起自己其实这是大错特错的我有一种结论所谓人生的意义它至少是由三部分组成的一部分是纯粹自我的感受一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受还有一部分是社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说我愿意时当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道你愿意嫁给我吗时他或她由此顿觉人生饱满有意义了那么这是纯粹自我的感受爱迪生之人生的意义体现在享受电灯电话等发明成果的全世界人身上林肯之人生的意义体现在当时美国获得解放的黑奴们身上而我们国家的人民一定会将____之人生的意义书写在中华民族的历史上权力财富地位高贵得无与伦比的生活方式这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义而勇于担当的人即使卑微对于爱我们也被我们所爱的人而言其人生意义可谓大矣！因为他尽到了自己的责任他承担起了属于自己的义务这样的人尽管平凡渺小但值得钦佩文章有改动1.在作者看来人生的意义在于承担起什么2.第1段在文章中有什么作用3.第2段中说只有中年人常问人生有什么意义他们这样问的原因是什么4.文章第6段列举三位名人事例所要论证的观点是什么
文明与世界相拥苏北走出去！中国人的热情从来没有像今天这样高涨中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙国外留学的从读研到读本又见高中国际班倍受青睐低龄化已是挡不住的潮流观光旅游的从周边到欧美热浪滚滚生活在别处俨然已成一种全民的时尚投资兴业的纷纷出海产业转移海外扩张正推涌出崭新的转型景观每一个中国人以什么样的形象去展示自己去拥抱世界经历了许多年的封闭甫一亮相中国人在海外的言行举止便引发了分外强烈的关注也受到了格外严苛的拷问文明出游甚至已经成为政府向每一个公民的例行提示或许是因为与世界太久的隔膜国人中不乏一厢情愿的思维定势一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后其实这是一种率意轻狂的误读如非洲当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护对自由的野生动物的亲切尊重我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献其实这是一种优势心理的虚妄泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝这里不欢迎粗俗吵吵闹闹拒绝排队随地吐痰连基本的卫生都不讲给当地社区带来了麻烦也让其他高端游览望而却步一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气其实这是一种自卑情结的翻版我们一再地看到海外媒体报道中国游客在欧美奢侈品店一掷千金大肆抢购留下的却往往是土豪金暴发户的醒目标签短短的30多年间世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环迈着通往小康社会的流星大步长期笼罩着的贫穷屈辱的阴霾一扫而光中国人终于找回了自己的尊严与自信但这尊严首要的当是公民品格的尊严这自信首要的当是中华文明的自信每一个中国企业以什么样的姿态去落地生根去开疆拓土中国企业的国际化进程不仅是市场的竞争与合作而且是文明的对话与融合我们有自己的商业传统勤俭节约吃苦耐劳这是传__商店没有关门打烊的时候老板没有周末假日的休闲入乡不能随俗在外国朋友心里你这是非正常生活在竞争对手眼中你就是不正当竞争我们有自己的比较优势劳动力不仅廉价而且高效海外企业因此很少雇佣当地员工其实这更多是个文化适应问题人家的劳动保障你难道不该遵守人家的就业生计你难道不该考虑我们有自己的经营模式营造良好的政商关系习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突这个办法到国外未必管用而且很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制须知企业竞争的不仅是产品而且是文化中国企业走出去除了必须遵守当地的法律还要学会尊重当地的族群文化zōng jiāo 习俗和行事规则企业创造的不仅是利润而且是价值没有利润企业就不能生存但更宝贵的是为社会大众提供优良服务丰富生活内涵企业立足的不仅是市场而且是社会在异域他乡尤其是发展中国家我们究竟感知多少那里的民间生活了解多少民众的发展需求企业来自社会也当回馈社会对于中国企业它是必须建立的新一种社企关系也是必须衡量的新一条文明准绳每一步中国发展以什么样的成效去增进文明去贡献世界中国力量的崛起其底蕴应是中国文明的崛起能不能打破国强必霸规律跨越修昔底德陷阱这是必须直面的历史性挑战显然我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的更应有造福人类的中国价值的创造让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力传统文化的复兴其取向应是现代文明的转型当下社会主义核心价值体系的建设正是其凝练的表达中华文明经历了5000多年历史变迁一脉相承为中华民族生生不息提供了丰厚滋养从历史的诠释中寻找文化认同从现实的挑战中重塑精神标识从未来的憧憬中提升人类价值在推动中华文明创造性转化和创新性发展中去激活去焕发内在的生命力量这是其复兴和转型的正确路径民族精神的张扬其根基应是主体意识的生长无论多么美好的理念多么宏远的构想都需要每一个普通中国人去承载去践行都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步无数走出去的中国人无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望和对中国梦想的追寻正是在这守望和追寻中他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田开放是撬动中国改革坚实的支点是倒逼中国发展强大的力量正是因为这撬动和倒逼文明在交流中多彩在互鉴中丰富在传承中超越在超越中释放着它绵绵不绝的自信力融合力和创造力增值着人类共同共通共荣的存在意义和文明价值中华文明的振兴恰在与传统对接与时代同行与世界相拥选文有删改15.本文的中心论点是什么作者又是从哪两个层面展开论述的16.文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明为世界做出贡献请用原文语句分点概括17.本文第4段运用了道理论证举例论证对比论证的方法请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果18.结合本文联系实际简要谈谈你对公民品格意识的理解
不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完满的人生然而自古及今海内海外一个百分之百完满的人生是没有的所以我说不完满才是人生②关于这一点古今的民间谚语文人诗句说到的很多很多最常见的比如苏东坡的词人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全南宋方岳根据吴小如先生考证诗句不如意事常八九可与人言无二三这都是我们常引用的脍炙人口的类似的例子还能够举出成百上千来③这种说法适用于一切人旧社会的皇帝老爷子也包括在里面他们君临天下率士之滨莫非王土可以为所欲为杀人灭族小事一桩按理说他们不应该有什么不如意的事然而实际上王位继承宫廷斗争比民间残酷万倍他们威仪俨然地坐在宝座上如坐针毡虽然捏造了龙御上宾这种神话他们自己也并不相信他们想方设法以求得长生不老最怕一旦魂断宫车晚出连英主如汉武帝唐太宗之辈也不能免俗汉武帝造承露金盘妄想饮仙露以长生唐太宗服印度婆罗门的灵药期望借此以不死结果事与愿违仍然是龙御上宾呜呼哀哉了④这些皇帝手下的大臣们权力极大骄纵恣肆贪赃枉法无所不至在这一类人中好的大概极少否则包公和海瑞等决不会流芳千古久垂宇宙了可这些人到了皇帝跟前只是一个奴才常言道伴君如伴虎可见他们的日子并不好过据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一旦皇恩浩荡钦赐极刑连忙用舌头舔一点鹤顶红立即涅槃落得一个全尸可见这一批人的日子也并不好过谈不到什么完满的人生⑤至于我辈平头老百姓日子就更难过了建国前后不能说没有区别可是一直到今天仍然是不如意事常八九早晨在早市上被小贩宰了一刀在公共汽车上被扒手割了包踩了人一下或者被人踩了一下根本不会说对不起了代之以对骂或者甚至演出全武行到了商店难免买到假冒伪劣的商品又得生一肚子气谁能说我们的人生多是完满的呢⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子在历史上一生中就难得过上几天好日子只一个考字就能让你谈考色变考者考试也在旧社会科举时代千军万马挤独木桥要上进只有科举一途你只需读一读吴敬梓的儒林外史就能淋漓尽致地了解到科举的情况以周进和范进为代表的那一批进士举人其窘态难道还不能让你胆战心惊啼笑皆非吗⑦现在我们运气好得生于新社会中然而那一个考字宛如rú lái 佛的手掌你别想逃脱得了幼儿园升小学考小学升初中考初中升高中考高中升大学考大学毕业想当硕士考硕士想当博士考考考考变成烤烤烤一直到知命之年厄运仍然难免现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中无所逃于天地之间我们的人生还谈什么完满呢⑧不完满的人生并不限于中国人外国的名人也是如此⑨人人有一本难念的经所以我说不完满才是人生这是一个平凡的真理但是真能了解其中的意义对己对人都有好处对己可以不烦不躁对人可以互相谅解这会大大地有利于整个社会的安定团结有改动1.下列说法不符合文段意思的一项是A.标题不完满才是人生是文章的中心论点B.作者列举了从皇帝大臣到平头百姓知识分子这些人相同或不同的不如意的事情意在表明世界上人生不如意没有例外C.汉武帝唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老长生不死除此之外都是完满的D.作者为了论述自己的观点采用了摆事实讲道理的方法2.人人有一本难念的经下面的论据与原文不相符的一项是A.封建社会的皇帝老爷在杀人灭族王位继承宫廷斗争中其不如意的程度远远超过百姓B.伴君如伴虎明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一有不测立刻自尽C.平头老百姓人生不如意的事举不胜举早市被小贩宰公共汽车上被扒手割包踩或被踩对骂甚至对打买到假冒伪劣商品D.知识分子更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味3.认识不完满才是人生这一点会带来哪些好处面对不完满的人生我们应该如何对持
把持住良知的标尺①有人说生活是一片深不可测的大海波涛汹涌暗礁浮沉人在其中飘飘荡荡渡去铅华洗尽浮尘最后只剩早已白发的少年静静的伫立在时间的尽头望着那无法触及的彼岸但我却相信良知是能带人直挂云帆济沧海的最好航针端平这把标尺它就会指引你在人生航线中问心无愧的驶向理想的彼岸②人生自古谁无死留取丹心照汗青这是文天祥武装抗元失败被俘后在元朝劝他投降时写的一首诗意在表达自己对祖国的无限热爱与坚贞不屈的决心这首诗也成为文大夫无法摧毁的精神支柱让他在无数个无眠之夜里平静地忍受折磨坚定地拒绝降元最终用良知在史册上写下了光辉的一章成就了他的凌云壮志无愧于他的赤血丹心③孟子曾说鱼和熊掌不能兼得那么钱财和忠义之间呢和珅就毫不犹豫的将自己内心的标尺倾向了黄金他依仗为皇帝所宠利用职权受贿贪污其私产堪比国库自以为机关算尽但终被嘉庆帝抓住了把柄落得个人财两空的下场他倾斜了良知的标尺也终因此举误了自己的身家性命成为历史的污点为万世所诟④古人云以铜为鉴可以正衣冠以人为鉴可以明得失以史为鉴可以知兴替古人的智慧汇集于此余音不绝提醒与警示后人要以良知治世诚义为人然而近年来社会的风气却日渐下滑⑤有一句笑话如是说道外国人喝牛奶结实中国人喝牛奶结石而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来近年来孔雀绿苏丹红落日黄等化工原料频频走进食品而三鹿毒奶粉更是让国人心寒再看看那些捡变质菜来卖的小商贩那些说违心话的记者那些不以正义而以利益为目的的律师.......这些恶性事件足以表明失去良知后的国家是何等冷漠而这些人又怎能说出自己不愧对于天不愧对于人?⑥天使的翅膀碎了落到人间成了我们的忧伤良知的背囊丢了散到人间成了撒旦的魔掌良知的标尺一旦倾斜便必然坠落地狱万劫不复而良知的树一旦开花也定将连年富贵万古流香⑦盈盈月光我掬一抔最清的落落余晖我拥一缕最暖的萋萋芳草我摘一束最灿的而漫漫人生我要把持住那杆最真的——良知1.本文的中心论点是什么2.指出第②③小节的主要论证方法并结合文章内容阐述其表达作用3.请根据第⑦段的语句进行仿写使得句意上下连贯4作家王蒙新出版的守住中国人的底线一书是一剂唤醒国人良知的猛药如果有一天人们争相去扶摔倒的老人对社会的丑恶现象深恶痛绝嗤之以鼻逐步回归人性的真善美那么全社会时时处处就会充满春天的温暖联系生活实际谈谈如何把持住良知的标尺
一辈子做好一件事⑴台湾著名剧作家导演李国修年少时曾抱怨父亲做了一辈子鞋没有发财父亲痛骂一通后告诫他一辈子只要做好一件事就算功德圆满李国修深受启发用毕生的精力只做开门上台演戏这一件事让他享有台湾莫里哀的美名对绝大多数人来说一辈子专注做好一件事很重要⑵在现实生活中人们往往认识不到这点的重要性他们信奉艺多不压身礼赞十八般武艺样样精通谁知到头来却落得个样样涉足个个平平的局面导致艺多不养家的尴尬后果对普通人来说这其实是一种必然的结局因为许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度⑶法国作家莫泊桑小时候曾在福楼拜面前自信地说我上午用两个小时来读书写作用另两个小时来弹钢琴下午则用1个小时向邻居学习修理汽车用3个小时来练习踢足球晚上我会去烧烤店学习怎样制作烧鸭星期天则去乡下种菜说完后一脸得意福楼拜听后笑了笑说我每天上午用4个小时来读书写作下午用4个小时来读书写作晚上我还会用4个小时来读书写作福楼拜接着问你究竟有什么特长比如有哪样事情你做得特别好这下莫泊桑答不上来了于是他便问福楼拜那么您的特长又是什么呢福楼拜说写作原来特长便是专注地做好一件事情于是莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师一心一意地读书写作最终取得了丰硕的成果跻身世界三大短篇小说之王的行列⑷专注于一件事看似简单其实是对毅力与恒心的考量成功学上有个著名的两万小时理论即经过两万小时锻炼任何人都能从平凡变成卓越但芸芸众生平凡者不可计数卓越者凤毛麟角原因很简单两万小时锻炼太过漫长枯燥无趣没有坚如磐石的信念没有钢铁般的意志动摇绝望直至放弃是顺理成章的事⑸专注于一件事看似艰难其实也容易只要我们选择的事业是我们内心深处最渴望的是我们最感兴趣的漫长的两万小时就不会带来遥遥无期的恐惧别人眼中枯燥无趣的历程便会成为时时给我们惊喜的旅程只要我们拥有一颗任天边云卷云舒静看庭前花开花落的淡泊之心滚滚红尘的纷纷扰扰便不会轻易动摇我们由平凡走向卓越的脚步只要我们把两万小时分解到活着的每一天我们每天为卓越所付出的不过是半小时一小时而已⑹一个人的职业生涯和精力十分有限利用这有限的精力在有限的时间里专注地做好一件事就很有可能从众人中脱颖而出选文有改动1.请找出选文的中心论点写在答题卡上2.选文第⑶段主要运用了哪种论证方法作用是什么3.请围绕中心论点为选文补充一个事实论据写在答题卡指定位置上4.选文第⑴段划线句子在文中有什么作用5.读了本文后请结合自身生活实际谈谈你的感受
①无论什么样的生命在短促或漫长的人生中都需要平衡并且都是会在最终得到平衡的眼睛瞎了意大利的安德烈·切波里却成为了著名的盲人歌唱家耳朵聋了德国的贝多芬却成为世界闻名的音乐家个子高的如姚明自然成就了他的事业他可以到美国的NBA去打篮球风光无限个子矮的如拿破仑按现在的标准大概得是二等残废了但却不妨碍他成为盖世的英雄②这就像红楼梦里所说的大有大的难处小有小的好处这也就像伊索寓言里所讲的高高的长颈鹿可以吃得着高高树上的叶子却没办法走进院子矮小的门矮矮的山羊吃不着高高树枝上的叶子却轻而易举地走进了矮小的门③懂得了生命中的这一点意义不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲不必为我们自身的短处而悲观也不仅是让我们知道拥有再多总会有失去的时候失去的再多总会有得到补偿的机会更重要的是让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪是生命中的一种情景潮平两岸阔风正一帆悬也是生命的一种情景一条河在流淌的过程中不可能总是前一种风景也不可能总是后一种风景它要在总体流量的平衡中才会向前流淌一直流入大江大海因此我们不必去顾此失彼我们不必去刻意追求某一点从而在这样生命的平衡中让我们的心态更加从容让我们的生活更加平和让我们的人生更加舒展④当今土耳其首富萨班哲先生家财万贯富可敌国命运似乎和他开着残酷的玩笑他的两个儿女都是残疾弱智但他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡而不去怨天尤人他想开了不幸与幸运之间沟通的桥需要的就是生命的平衡他用自己富裕的钱在伊斯坦布尔修建了一座残疾人公园他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活从而使自己不如意的生活达到新的平衡就这样他在富有和贫穷健全和残疾得到与失去中寻找到了自己的平衡⑤人的一生并非不是天堂就是地狱的选择而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示这样我们的生命处于一种能量守恒状态中而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措生命就是在这样的阴阳契合内外互补得失兼备和相辅相成中达到平衡寻找这样的平衡便寻找到了生活的艺术寻找到了生活和人生的意义生命平衡的力量其实就是我们平常生活的定力是我们琐碎人生的定海神针1.下列对文章内容的理解正确的一项是A.文章的结构是总—分B.文章引用红楼梦的故事论证了中心论点C.萨班哲的事例是为了论证他是一个宠辱不惊的人D.第⑤段画线句中的总字强调了生命平衡的力量贯穿人的一生2.结合全文下列分析正确的一项是A.这篇文章的中心论点是生命平衡的力量B.这篇文章第②段运用了举例论证和对比论证来证明观点C.这篇文章第③段引用诗词比喻说理冲淡了全文论证的气势与力量D.这篇文章都是运用了举例论证来说明中心论点的3.当你生活不如意时你是如何平衡心理的请举一个事例说明60字以内________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读生存的智慧后做题生存的智慧1自然界常会有些故事让我们人类匪夷所思却不能不为之动容2在北美阿拉斯加的茫茫荒野上生长着一种老鼠以植被为生繁殖力极强但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色以吸引天敌捕食的目光倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量老鼠们便会成群结队地奔向山崖相拥相携投海自尽3这块土地上还生存着一种狐狸以鼠为生是这里老鼠的天敌但它们对老鼠的捕食也并非无所节制当鼠群减少狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候狐狸们便会采取行动限制种群的发展一部分成员会聚在一起疯狂地不间歇地舞蹈夜以继日直至力竭气绝而死4类似的故事也发生在中国的黄山黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右这是族群最佳生活的临界点族群成员以生命来维护这一状――每当族群数量超出年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡5这一幕一幕的故事何其悲哉何其壮哉惊天地而泣鬼神6然而动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解同情尊重和敬意呢我们的知识我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之本能使然我们自居价值优位常常以一种傲慢鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动更要紧的是由于自身的私欲和利害我们人类之间要达到理解同情和尊重甚至难乎其难遑论对自然界及运动界7人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈然而翻阅一下人类那充满金戈铁马刀光剑影的史籍想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库望一望那在儿童记忆里不曾是蓝色的天空数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种我们人类作为一种类存在作为地球生物圈一个链环的存在究竟比自然界的其他生物高明多少这实在是一个令我们回答起来气短的问题在上述动物的行为面前我们人类应该感到汗颜和愧怍应该有罪感应该反躬自省8亡羊补牢未为迟也为了自身为了这个哺育着珍贵的生命的蔚蓝色星球我们人类自当走出主人中心的自恋情结低下那傲慢的理性的头颅收勒征服的欲望的马缰尊重自然学习自然回归自然找回在自然中的应有位置与自然和谐相处而这首先是要实现人类的态度立场观念以及认知方式和生活方式的根本性革命9哲学走向荒野当是人类生存智慧的趋向1从结构上第一段与二三四段及第五段是什么关系________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2阿拉斯加的老鼠狐狸与黄山的猕猴分别采取什么方法来维持种群的平衡________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3标题中的生存智慧有什么深刻含义_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4文中第五自然段何其悲哉何其壮哉何其伟哉惊天地泣鬼神这种感叹是针对什么而发的它引出了下文哪些议论______________________________________________________________________________5在文中所述动物的行为面前我们人类应该感到汗颜和愧怍应该有罪恶感应该反躬自省这是针对上文的哪些内容而言的这样写有何作用和好处___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6哲学走向荒野有什么含义___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7说说你对保护动物的看法__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
中华民族现在所逢的史路是一段崎岖险阻的道路在这一段道路上实在亦有一种奇绝壮绝的景致使我们经过这段道路的人感到一种壮美的趣味但这种壮美的趣味没有雄健的精神是不能够感觉到的我们的扬子江黄河可以代表我们的民族精神扬子江及黄河遇见沙漠遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去以成其浊流滚滚一泻万里的魄势目前的艰难境界哪能阻抑我们民族生命的前进我们应该拿出雄健的精神高唱着进行的曲调在这悲壮歌声中走过这崎岖险阻的道路要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事1.选文第一段包含哪两层意思2.如何理解文中所提倡的雄健的精神3.你怎样理解作者所说的趣味4.文章结尾说要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事请你结合实例谈谈对此句的看法
君子不器①孔子说君子不器②这句话的内涵之一器不是君子器即工具或用具只有特定的用途君子岂能像一件让别人称心称手的工具君子应当有自己的主心骨他应该作为人而存在而不是作为工具而存在③人若是器便只能在特定的技术领域有用处比如一个修鞋匠或电脑工程师假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑只在这两项事务中有见解他们就只是一个器而当他们对人类一般事务都关心并有出于正义的判断他们便可能是一个君子④君子的能力不局限于一个行业君子关注的对象更不局限于一个特定的专业他关注人类一般事务并保持自己的良心对人类一般事务或整体命运与未来他都有基于正义的判断基于判断的见识基于见识的行动他在一切人类事务上都能立足于人类整体利益作价值判断⑤这句话的内涵之二君子不是器君子要有良心有道德有理想君子要有是非判断君子要宁为玉碎不为瓦全假如君子仅仅是一个器比如是一把刀让他去切菜也行让他去砍杀无辜也行那他还能叫君子吗⑥所以君子要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气假如他是一把刀他可能帮人砍柴帮人切菜但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜这样的刀有精神的刀就不再是器⑦比如雨果法国上尉巴特雷随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园随后他写信给法国文豪雨果征询他的意见雨果回信如下在地球上某个地方曾经有一个世界奇迹它的名字叫圆明园一天两个强盗走进圆明园一个抢掠一个放火可以说胜利是偷盗者的胜利两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园在历史面前这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰但我要抗议而且我感谢你给我提供了这样一个机会统治者犯的罪并不是被统治者的错政府有时会成为强盗但人民永远不会巴特雷本想得到大文豪的赞誉没想到得到的却是愤怒的谴责雨果为什么对看起来与他毫不相干的事如此愤怒因为他不是器法国是他的祖国巴特雷是他的同胞可是j他为什么站在与他毫无瓜葛的中国一边谴责他自己的祖国得罪自己的朋友因为他是君子君子永远只站在正义一边⑧再看爱因斯坦日军侵华时爱因斯坦与罗素等人于1938年1月5日在英国发表联合声明斥责日本侵华呼吁世界援助中国当国民党政府逮捕抗日运动的领袖七君子时他与美国15名知名人士发出声援电这些发生在远东的事件离他的生活离他从事的专业太远了与他何干他甚至不惜干涉他国内政指手画脚因为他是不器的君子正因为这样他才赢得了我们的崇高敬意不仅在物理学上更在人格精神上⑨君子是一些什么样的人就是雨果这样就是爱因斯坦这样不仅仅对自己的专业有判断力更有对是非善恶的判断力并且公开站在正义的一边用自己的力量增加正义的胜算作者鲍鹏山有改动1.阅读全文概括君子有什么特点2.第⑦段用雨果的事例来论证有什么作用3.请简述本文的论证过程4.下列人物都堪称不器的君子请你任选一位结合具体事例加以阐释人物藤野先生斯科特
课内现代文阅读①我们的__和__所领导的八路军新四军是革命的队伍我们这个队伍完全是为着解放人民的是彻底地为人民的利益工作的张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志②人总是要死的但死的意义有不同中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛为人民利益而死就比泰山还重替法西斯卖力替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还轻张思德同志是为人民利益而死的他的死是比泰山还要重的③因为我们是为人民服务的所以我们如果有缺点就不怕别人批评指出不管是什么人谁向我们指出都行只要你说得对我们就改正你说的办法对人民有好处我们就照你的办精兵简政这一条意见就是党外人士李鼎铭先生提出来的他提得好对人民有好处我们就采用了只要我们为人民的利益坚持好的为人民的利益改正错的我们这个队伍就一定会兴旺起来1下列不能证明我们这个队伍是彻底地为人民的利益工作的这一观点的一项是A.张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志B.中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛C.张思德同志是为人民利益而死的他的死是比泰山还要重的D.党外人士李鼎铭先生提得好对人民有好处我们就采用了2下列对原文的分析理解不正确的一项是A.第②段的中心句是人总是要死的但死的意义有不同第一句与后面三句的关系是总分总的关系B.泰山比喻全心全意为人民服务的人鸿毛用来比喻享乐主义个人主义只顾及自己的利益而没有把国家的利益放在第一位的人C.选文中用到的论证方法有举例论证道理论证引用论证正反对比论证比喻论证D.围绕中心论点第②段是论述树立为人民而死就比泰山还重的生死观第③段是论述我们要正确对待任何人的批评指出3生活中什么样的人死重于泰山什么样的人死轻于鸿毛请用简洁的语言各举出一个例子
读万卷书与行万里路汪金友希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路古人讲既要‘读万卷书’又要‘行万里路’这在一定程度上揭示了人才成长的规律古往今来凡成大事者无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验在同中国农业大学师生代表座谈时____讲了这样一番话读万卷书是知识学问的博览书是人类进步的阶梯是智慧之门的钥匙是先贤经验的结晶是冷静可靠的朋友所以从小学中学大学到参加工作我们一直都在读书既读课内书又读课外书既读专业书又读修身书越读越明白知识就是力量越读越清楚工欲善其事必先利其器士欲宣其义必先读其书行万里路是实践经验的积累物有甘苦尝之者识道有夷险履之者知世上有很多的路而只有自己亲身走过的路心里最清楚种过地才知道种地的艰辛做过工才知道做工的劳苦跌过跤才知道摔打的痛楚也正是因为有了丰富的人生经历之后人们才学会了分析和判断并从中找出一条最适合自己的路读万卷书和行万里路是人生不可或缺的两个重要组成部分光读万卷书不行万里路那就只能是纸上谈兵想的很高策划的很好但一到实际上作和生活中往往处处碰壁只行万里路不读万卷书那就更难成大事尤其在现代社会处处讲知识样样要科技一个大老粗怎么干得下去所以读万卷书是我们所需要的行万里路也是我们所需要的只有把读万卷书和行万里路紧密结合起来知识才能化为力量书本才能变成财富相对于父辈现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里没有缺过吃没有缺过穿没有吃过苦没有发过愁从小到大一直被关心和照顾书倒是读了不少但路却走得不多所以当他们即将走出校门的时候最重要的任务之一就是补上走路这一课勇敢地到基层去到艰苦的地方去到广阔的天地去把万卷书融入到万里路上才能加深对社会的认识增进同人民群众的感情提高解决实际问题的能力比起读万卷书来行万里路是一个更加艰难的奋斗历程多彩的世界给我们每个人都设计了一条独特的人生之路但眼前的路有千条万条自己的路究竟在哪里这就需要迈开双腿一条一条地去试一条一条地去找这一条走不通再走下一条寻找是一种磨练也是一种积累等找到最适合自己走的那一条路的时候经验就丰富了信心就提高了成功就不远了现在很多大学毕业生都在为找工作奔波有的投了简历石沉大海有的参加了面试未破聘用但这只是万里征程的第一步此处不行就到彼处高处不行-就到低处闹处不行就到静处说不定越是偏僻和陌生的地方越有好风景越是在基层越能够磨练意志施展才华增长本领任何大事都从小事起步既然读了万卷书就不怕再走万里路！1.认真阅读全文找出表明作者观点的句子_________________________________________________________________2.读万卷书与行万里路的关系是____________________________________两者紧密结合的意义或价值是_____________________________________3.陆游说纸上得来终觉浅绝知此事要躬行读完本文后请结合文意谈淡你对这句话的认识_________________________________________________________________4.自选角度谈谈本文是如何体现科学精神和科学态度的________________________________________________________________________
激发到此一游的文明耻感①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上刻划着汉字丁××到此一游近日有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片发布者无地自容的心情也成为很多网友的一致感受②没到过卢克索就不算到过埃及神庙与汉字两大文明竟以如此方式相遇实在让人尴尬不管是真心喜爱跟风模仿还是年幼无知出于炫耀这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝也为中国游客添了一笔不良记录③相对大多数中国游客的有序有礼少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下不讲卫生不遵守公共秩序踩踏黄线在飞机上争夺行李架空位因为这些行为中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中名列最差游客榜第二名当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次每个人都是一部中国读本这句提醒更有特殊含义④到此一游的__理应成为反思文明素养的契机面对刻字现场中国游客莫不感觉羞愧甚至连导游也赶紧走开微博热议媒体讨论中惭愧耻辱的情绪谴责反省的主调也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求一个国家文明意识的自我审思当事孩子的父母也主动联系媒体流下忏悔泪水坦言孩子犯错误主要责任在大人是我们监护不到位平时教育做得不好公开道歉未成年人犯错在所难免应予以必要宽容并助其改正但整个社会则应以此为镜自我检视⑤的确到此一游远涉重洋也是国内不文明言行的不自觉输出从被刻字弄得遍体鳞伤的长城到赫然出现在故宫大水缸上的涂划都是孩子耳濡目染的活教材习惯了乱闯红灯出了国可能也会红绿色盲习惯了大声喧哗在国外也难以主动调低音量从这个角度说文明习惯的养成不分海内外文明素养的提升更需要每个人的日常践行⑥有人说最好的到此一游是把旅途中所有的美好都刻在心上而提升文明素养也需在心上刻下这让人蒙羞的到此一游在拥堵的公路上随意并道时在地铁的长队里加塞插队时在逃票成功洋洋得意时在网络空间掐架骂娘时________________________这几个字就该闪动警示之光提醒你触碰到了文明的红线谨记到此一游激发的文明耻感以此自戒自省以此校言校行整个社会的文明程度才能迈进一步⑦今日中国吃饭穿衣已经不是问题甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报然而很多人也感觉两手满当当心中空荡荡的确现代化的过程中怎能少了人的行为举止思想意识的现代化国务院会议倡导健康文明旅游方式政府机构出台文明行为指南这些都让人看到在社会管理者那里文明素养人的素质已越来越成为发展的必修课⑧同样是神庙雅典阿波罗神庙的一块石板上刻着这样的铭文认识你自己反思埃及神庙刻字事件以此为契机省察自我文明素养才能在国际交往中赢得尊敬更让我们在文明复兴之路上递进一层1.作者在文中针对到此一游这类不文明现象提出的核心观点是什么2.第③段中作者说‘每个人都是一部中国读本’这句提醒更有特殊含义特殊含义应该怎么理解3.第⑤段画线句子运用了什么论证方法论证了什么观点阅读第⑥段根据上下文在横线处再补写两个事例反思我们身边的不文明行为并以此为镜自戒自省
阅读下面文章回答后面问题才能来自勤奋学习①生而知之者是不存在的天才也是不存在的人们的才能虽有差别但主要来自于勤奋学习②学习也是实践不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉没有学不会的东西问题在于你肯不肯学敢不敢学自幼养成勤奋学习的习惯就会比一般人早一些表现出有才能人们却误认为是什么天才捧之为神童其实天才和神童的才能主要也是后天获得的当所谓天才和神童一旦被人们发现后捧场社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习渐渐落后了最后竟一事无成者在历史上是屡见不鲜的反之本来不是神童由于坚持不懈地奋发努力而成为举世闻名的科学家发明家的却大有人在③牛顿爱因斯坦爱迪生都不是神童牛顿终身勤奋学习很少在午夜两三点以前睡觉常常通宵达旦工作爱因斯坦读中学的成绩并不好考了两次大学才被录取学习也不出众毕业后相当一段时间找不到工作后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员就是在这七年里爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习工作着利用业命时间勾画出了相对论的理论基础发明家爱迪生家境贫苦只上了三个月的学在班上成绩很差但是他努力自学对于许多自己不懂得的问题总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研为了研制灯泡和灯丝他摘写了四万页资料试验过一千六百多种矿物和六千多种植物由于他每天工作十几个小时比一般人的工作时间长得多相当于延长了生命所以当他七十九岁时他宣称自己已经是一百二十五岁的人了任何人付出和他们同样艰苦的努力都能有这样那样的贡献都会获得一定的才能④其实不仅是科学在文学艺术上也是一样狄更斯曾说我决不相信任何先天的或后天的才能可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的巴尔扎克说不息的劳动之为艺术法则正如它之为生存法则一样⑤总之人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的马克思终身好学不倦为了写资本论花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记他在伦敦每天到大英博物院图书馆阅读竟在座位前的地板上踩出一双脚印马克思是我们的光辉榜样这双脚印深刻地说明才能来自勤奋学习选文有改动1.文章的中心论点是____________________________________________________2.文章第②段画线句子在结构上起什么作用答_____________________________________________________________________3.文章运用的论证方法有________________________________________________4.文章第②段论述了所谓天才神童的可悲后果后紧接着在第③段列举了牛顿等人勤学成才的事例简要分析作者这样安排材料的作用答_______________________________________________________________________________5.简要分析第⑤段在文章中的作用答_______________________________________________________________________________6.文章第②段中说所谓天才和神童由于不注重后天的勤奋学习最后竟一事无成者在历史上是屡见不鲜的请你举出一个典型事例答_______________________________________________________________________________7.根据你的积累写出两条关于才能来自勤奋学习的名言警句限于选文以外答_______________________________________________________________________________
有才不能任性陈鲁民少年得志的编剧于正这一回跌了个大跟头北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判于正被判公开道歉被告停止对宫锁连城的复制传播和发行被告共计赔偿五百万元这让我突然想起一句流行语有钱也不能任性这句话已成为大家基本共识那么有才能不能任性呢答案也是否定的于正的马失前蹄就是最好例证才是极其稀缺宝贵的用才就像跳高正常时可以上下翻飞摘金拿银失衡时则会摔得很重所以有才一定要珍惜要用好否则有才不用是暴殄天物用才来做坏事就会增加破坏力而现实生活中有才的人一般都是有个性的或桀骜不驯或恃才傲物这其实就是任性的意思古往今来那些吃亏的才子追根究底多多少少都与任性有关西晋才子嵇康广闻博识多才多艺却豪放不羁目中无人当朝大臣钟会慕名前来拜访他爱答不理连起身招呼都不打只顾自己打铁这就得罪了钟会为其诬陷被司马昭处死编剧于正的任性不仅使他付出巨额经济赔偿而且多年英名毁之一旦今后在编剧圈里很难再混下去了正所谓一着不慎满盘皆输同样是才子编剧的宁财神则因为随心所欲不计后果被警方拘留十五天虽还算不上身败名裂但名声受损事业受挫是肯定免不了的所以任性使气自命不凡不听劝告一意孤行早晚会有吃亏的一天而且木秀于林风必摧之本来就容易才高见嫉有很多人对才子羡慕嫉妒恨你再不检点被人拿了把柄才子倒台扔砖头看热闹的人会更多但倘若才用得法用以正途则会起到巨大作用被世人称为力学之父的牛顿20多岁就创立了微积分提出了万有引力定律但他并没有自命不凡也没有把功劳全归于自己因此更受世人的尊重孙叔敖面对吊问者没有怪罪反而谦虚待见终获得宝贵的意见人才难得得人才者得天下全社会都要爱才敬才用才才子则要自爱自重自律低调做人谨慎行事万万不能任性妄为毕竟人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业选自天津日报2015年3月28日有删改1.文章开头从少年得志的编剧于正说起有何用意2.下列事实论据能证明本文中心论点的一项是A.恃才放旷的杨修成为刀下亡魂B.豪放不羁的李白成为了一代诗仙C.平凡庸俗的刘禅成为__之君D.高调的奥本海默成为原子弹之父3.阅读文章回答下列问题1第二段的画线句运用了什么论证方法有何作用2第五段能否删除为什么4.从全文看作者认为有才不能任性的原因有哪些
折磨是一种赐予魏清素①似乎每个人一生中部会遇到这样的人他总是与你过不去处处为难你不停地挑剔你否定你你可能会怨恨为什幺总是折磨我可是就在他的苛求中你在不知不觉地成长如果我们把眼光放远些从整个人生的大格局来看这些折磨恰恰成就了你②当蝴蝶还是幼虫时住在一个出口很小的茧中要想破茧而出它必须通过那个小小的出口.这个过程需要它竭尽全力很多幼虫因此丧命有人觉得蝴蝶太可怜了就用剪刀把茧上的出口剪大了一些让幼虫很容易地从中出来但是它们却失去了飞翔的能力只能拖着一双翅膀在地上笨拙地爬行原来那小小的出口就是帮助幼虫两翼成长的关键只有经过了出口的挤压两翼才能顺利充血幼虫才能蜕变成展翅飞翔的蝴蝶③其实人与蝴蝶一样也要经历破茧的过程只有这样才能增加生命的韧性和厚度苏东坡固乌台古诗案被眨黄州身处荒凉远离亲友身心备受折磨这一切却带给他更多的体验和思索最终他实现了精神的突围艺术才情也获得了整体蒸馏和升华千古绝唱赤壁怀古和前后赤壁峨相继诞生岂止苏轼人类之明之上那些熠熠生辉的名字哪-个没有经历过痛苦的磨砺折磨是人生的必修课它最大限度地考验一个人而人生的最大值也正在此中求证④罗曼·罗兰说只有把抱怨别人和环境的心情化为上进的力量才是成功的保证面对折磨不必抱怨不要退缩这些都是你成长的机会是你成功的必经之路不要去祈求什么剪刀的帮助那只能萎缩了你成功飞翔的双翼⑤蝴蝶的幼虫只有经过狭窄出口的挤压才能蜕变为美丽的蝴蝶成长中的人只有经历世事的折磨才能迈向成熟和成功正确地面对折磨并藉此给自己的生命注入源源不断的正能量才是我们明智的选择节选自这些事现在明白还不晚有删改1.作者在第②段介绍了蝴蝶破茧而出的过程有何用意答2.依照第⑤最中的画线句仿写两个句子要求句式相同语意连贯蝴蝾的幼虫只有经过狭窄出口的挤压才能蜕变为美丽的蝴壤3根据文意结合自身经历谈谈如何面对生活中的折磨答
给最爱的他们安全感作者沈奇岚①每个孩子都被父母指责过不懂事那句都是为了你好听过千遍万遍知道知道我都知道也答了千遍万遍为什么这样的事情一直在发生②我们的父母有个有趣的标准听话的就是好孩子不听话的就是坏孩子换言之就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子任何突破框架的企图都是叛逆不听话不懂事甚至不孝顺③你想自己做决定想过自己的人生但是在父母的框架里你常常碰壁他们希望你留在那个框架里面因为他们怕你出去了会不安全④当我们还是小孩子的时候父母的框架都是保护性的不要和陌生人说话饭前要洗手听老师的话等等那是他们的人生经验他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙但是任何框架都可能陷入一种惯性他们习惯了这种保护你的方式却还没有习惯你已经长大世界已经发生巨大的变化你想要空间不得不和这个框架发生冲突你没办法责怪他们他们的框架都是出于爱你在他们的框架之内他们才觉得你是安全的他们才有安全感⑤很多年以后你会发现父母对我们人生的横加干涉无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感对框架之外的世界没有信心⑥如果你希望父母尊重你的选择你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责可以从小事做起甚至从妥协做起独立从来不是别人给的而是自己用脚踏实地的行为挣来的让父母有安全感有两条路一条是最方便的听话之路父母要求你做什么就做什么这条路在你长大之后会越来越难走你会分不清楚他们想要什么和你想要什么⑦一条就是有些难度的独立之路你要比他们更强大这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大强大到他们能够意识到你能照顾好自己了甚至能照顾他们了不要等他们老了你才觉得该照顾他们了说到这里你会不会笑——给父母安全感⑧真的试试从这个角度去理解你们的关系就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你而是他们没有安全感他们不知道你已经长大他们的横加干涉可能是一种过度的担心是一种婉转但是失败的爱的表达⑨坦白地说期待父母因为你而有所改变恐怕是种奢望所以你要更努力试着去理解自己的父母理解他们的怕与爱理解他们的局限他们的爱好他们的愿望⑩其实当父母是世间最辛苦的工作为了保护他们的孩子哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大他们为你提供了那么长久的爱和安全感现在轮到你了长大吧！选自2010年第19期读者1.本文的中心论点是什么_________________________________________________________________2.本文所说的父母框架是指什么_________________________________________________________________3.第②段画线句子主要运用了什么论证方法有何作用_________________________________________________________________4.作者认为要给父母以安全感必须理解他们我们应该怎样理解父母呢请用文中的原话回答__________________________________________________________________5.文章说让父母有安全感有两条路可走你赞成走哪条路说说你的理由____________________________________________________________________________________________________________________________________
议论文阅读儒雅之风①法言·君子中说通天地之人曰儒儒雅既是生活的积累更是人生的态度当今社会尤需儒雅之风②儒雅是中国传统文化中的曾经的最高赞赏读书人多儒雅才高八斗出口成章的曹子建潇洒飘逸斗酒诗百篇的李太白才思敏捷风流倜傥的苏东坡都曾让人无限神往军旅战将同时饱学诗书则称儒将古有秉烛夜读春秋的关云长雄姿英发羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭的周公瑾;今有弯弓射日到江南终夜喧呼敌胆寒的陈毅元帅自信挥戈能退日河山依旧战旗红的朱总司令等等学识不凡的老板称儒商海尔集团的老总张瑞敏就是其中翘楚他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润又有浓郁文化氛围的现代化大企业演艺圈里也有不少儒雅的演员喜欢读书学养深厚称儒伶诸如梅兰芳孙道临于是之③现今在这激荡时代有些失重的国人身上儒雅显得愈加稀缺人们总说中国是衣冠上国礼仪之邦其实有不少人举止失当而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步随地吐痰不讲秩序无视公德大声喧哗④官员儒雅似应正常但在现实生活当中好像儒雅的公仆还不太多__在2004年人大记者招待会上的儒雅风度堪称楷模__面对各国记者引经据典侃侃而谈诗词典故信手拈来妙语连珠风度儒雅令人倾倒__为什么有这样的渊博学识和儒雅风度答案其实很简单正如他在接受美国华盛顿邮报总编采访时说的那样我最大的爱好就是读书读书伴随着我的整个生活⑤看来那些钦佩__儒雅风度的官员那些举止失当的国人要想使自己也变得儒雅起来唯一的办法就是多多读书所谓腹有诗书气自华就是这个道理儒雅之人能把传统文化中的诗词典故格言巧妙运用于自己所要表达的意思当中素养之深厚情感之细腻爱心之深沉听者为之动心为之魂牵让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵让感动的涟漪缓缓扩散儒雅的表达方式已经被看作是有文化有礼仪的表现是做人的高境界⑥谈笑有鸿儒往来无白丁一个社会如果全民酷爱阅读就会儒雅之风盛行这对于提高文明程度净化社会风气都是大有裨益的——摘自做人与处世2015年第6期有改动1.本文的主要观点是什么请用文中语句回答2.本文是针对什么现象发表议论的3.文中第②段采用了哪种论证方法有什么作用4.说说下面句子中加点词语的表达作用其实有不少人举止失当而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步5.请联系自己的学习生活实际谈谈阅读本文的启示
请敬畏规则①中国人往往敬畏权威但是漠视规则或者信奉潜规则②不遵循规则的人好像很拽其实很苦很累因为一直要寻思不走寻常路！③我常常站在十字路口犯傻红灯当前有时只剩下我一个人不敢闯红灯有一次一辆标有某执法单位的小车闯红灯当它傲慢地与我擦身而过时我指了指红灯说看到红灯了没有那司机居然要停车下来揍我结果把遵守规则的我吓跑了他们汹涌着一车人我可不吃眼前亏④可悲的是觉得最拽就是敢于不守规矩的中国人很多敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本⑤有个海归朋友告诉我说在美国公司做决策时往往有许多不同意见大家吵得不可开交甚至一地鸡毛但是一旦规则定了下来不管是哪一派都心服口服地百分百去执行相反在国内在讨论方案的时候大家好像和气一团没有争议可是一旦新规则定下来后有人就故意找茬不合作来阴的与规则作对⑥从最简单的排队这一社会规则看不管是在银行医院车站机场甚至火葬场总有人插队大家喜欢挤挤一堂乱中取栗不排队或者插队不觉得这很羞耻反而在很多人心目里是能干机灵厉害的代名词⑦很早以前读过这样一段文字夕阳西下旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去迎面蜂拥而来大批的车队这是一个左右极不对称的车道一边是光光的道路从北向南开的车只有我们一辆一边是密密麻麻数以千计的车队多是爱炫耀的车迷没有警察也没有监视器有的只是车道中间一道毫无约束的白线然而对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线没有一个聪明人试图去破坏这样的秩序如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美这是人类社会文明进步之美⑧1764年的一天深夜一场大火烧毁了哈佛的图书馆很多珍贵的古书毁于一炬让人痛心疾首突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置他在经过痛苦的思想斗争后终于做出一个勇敢的选择原来在这之前他违反图书馆纪律悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外准备阅读完后再归还突然之间这本书成为稀世珍本该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门说明理由后郑重地将书还给了学校校长先是表示感激并对学生的勇气和诚实予以褒奖然后就把他开除出校赏罚分明一点也不拖泥带水对此很多人表示不解但是校长不做解释他只亮出哈佛的理念让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效在规则面前他们遵循的是人人平等要公平就必须敬畏规则⑨有序的文明社会必须有各种规则来保证敬畏所有光明正大的规则就是尊重公平效率与我们自己从这个意义上说中国人还不懂得真正的自由因为中国人还没有真正懂得规矩1.本文针对现象从两个方面论述了敬畏所有光明正大的规则就是尊重公平效率与我们自己的观点2.本文主要运用了哪些论证方法试举一例并加以分析3.下面句子中加点词语能否删去为什么1敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本2没有警察也没有监视器有的只是车道中间一道毫无约束的白线4.你赞同哈佛理念让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效吗请结合文章相关内容和链接材料谈谈你的看法【链接材料】那位学生叫埃佛拉姆他被哈佛开除以后为校长的话所折服幡然醒悟第二年又考入哥伦比亚大学专攻法理学并且成绩斐然毕业后埃佛拉姆当了律师美国独立战争开始后曾为杰斐逊起草独立宣传出谋划策埃佛拉姆虽然是被哈佛开除的学生但却成为践行哈佛精神的优秀代表之一
善读可以医愚关于读书的话题前人已经讲过许多几乎人人都能讲出一套道理来近来又出现一种新的读书无用论说什么打开互联网能知天下事还读什么书诚然互联网可以给人很多信息和知识也可以达到实用的目的但我认为不能完全代替读书为什么要读书我想起了汉代大学者刘向的一句话他说书犹药也善读之可以医愚我认为这话切中要害颇有深意刘向是位大学者也是位大编辑家他是汉高祖刘邦弟弟刘交的四世孙他一辈子的主要工作是当编辑读书应该说刘向读了很多书对读书的意义和作用有深刻的领悟他关于读书的警语是有很深刻的意义的刘向的善读之可以医愚我认为包含两层意思医愚讲的是作用善读讲的是方法善读这点很重要从古至今书籍之多用如山如海形容并不过分人生有限就是超世天才也很难把天下的书读尽读完因此每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说读书还应该有自己的选择各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识以丰富自己的营养英国思想家培根说过读史使人明智读诗使人灵秀数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重逻辑修辞学使人善辩每一类书籍有不同的作用和功能因此每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要选择自己借书购书读书的目标这些书就像药一样对症下药就可以冶疗自己缺乏知识的愚的毛病使自己变得聪明和充实起来过去人们常说开卷有益一般来说这话不错但对于一些涉世不深头脑还很单纯的青少年来说善读还是读书中的重要一环图书就像朋友一样会给人以善与恶的不同影响英国一位作家说不好的书也像不好的朋友一样可能会把你坑害从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少许多人都是因为缺乏知识特别是缺乏法律方面的知识才犯罪的因此我们的社会各界老师家长在教育青少年勤于读书的同时还要帮助他们善于择书选择有益的书充实他们引导他们正像选择好药一样医冶他们的缺乏知识的愚言之症此所谓善读之可以医愚也！1本文显然不是一篇驳论文但开头举出打开互联网能知天下事还读什么书的说法其目的是______________________________________________________________________2本文的论点是什么根据你阅读议论文的经验请说说你是怎样找出这一论点的____________________________________________________________________________________３作者将善读和医愚结合起来论述但从论述的重点来看作者主要论述的是采用的论证方法是___________________________________________________________________４本文从哪两个方面论述了善读的必要性还指出该怎样有选择的读书________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________５依照下面的例句运用相同的修辞手法写出你对书的认识书是益友——臧克家说读过一本好书就像是交了一个益友书是钥匙——托尔斯泰说理想的书籍是智慧的钥匙书是——我说
把持住良知的标尺①有人说生活是一片深不可测的大海波涛汹涌暗礁浮沉人在其中飘飘荡荡渡去铅华洗尽浮尘最后只剩早已白发的少年静静的伫立在时间的尽头望着那无法触及的彼岸但我却相信良知是能带人直挂云帆济沧海的最好航针端平这把标尺它就会指引你在人生航线中问心无愧的驶向理想的彼岸②人生自古谁无死留取丹心照汗青这是文天祥武装抗元失败被俘后在元朝劝他投降时写的一首诗意在表达自己对祖国的无限热爱与坚贞不屈的决心这首诗也成为文大夫无法摧毁的精神支柱让他在无数个无眠之夜里平静地忍受折磨坚定地拒绝降元最终用良知在史册上写下了光辉的一章成就了他的凌云壮志无愧于他的赤血丹心③孟子曾说鱼和熊掌不能兼得那么钱财和忠义之间呢和珅就毫不犹豫的将自己内心的标尺倾向了黄金他依仗为皇帝所宠利用职权受贿贪污其私产堪比国库自以为机关算尽但终被嘉庆帝抓住了把柄落得个人财两空的下场他倾斜了良知的标尺也终因此举误了自己的身家性命成为历史的污点为万世所诟④古人云以铜为鉴可以正衣冠以人为鉴可以明得失以史为鉴可以知兴替古人的智慧汇集于此余音不绝提醒与警示后人要以良知治世诚义为人然而近年来社会的风气却日渐下滑⑤有一句笑话如是说道外国人喝牛奶结实中国人喝牛奶结石而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来近年来孔雀绿苏丹红落日黄等化工原料频频走进食品而三鹿毒奶粉更是让国人心寒再看看那些捡变质菜来卖的小商贩那些说违心话的记者那些不以正义而以利益为目的的律师.......这些恶性事件足以表明失去良知后的国家是何等冷漠而这些人又怎能说出自己不愧对于天不愧对于人?⑥天使的翅膀碎了落到人间成了我们的忧伤良知的背囊丢了散到人间成了撒旦的魔掌良知的标尺一旦倾斜便必然坠落地狱万劫不复而良知的树一旦开花也定将连年富贵万古流香⑦盈盈月光我掬一抔最清的落落余晖我拥一缕最暖的萋萋芳草我摘一束最灿的而漫漫人生我要把持住那杆最真的——良知1.本文的中心论点是什么不超过10个字2.指出第②③小节的主要论证方法并结合文章内容阐述其表达作用3.请根据第⑦段的语句进行仿写使得句意上下连贯4.作家王蒙新出版的守住中国人的底线一书是一剂唤醒国人良知的猛药如果有一天人们争相去扶摔倒的老人对社会的丑恶现象深恶痛绝嗤之以鼻逐步回归人性的真善美那么全社会时时处处就会充满春天的温暖联系生活实际谈谈如何把持住良知的标尺50字左右
成为你自己文/周国平童年和少年是充满理想的美好时期如果我问你们你们将来想成为怎样的人你们一定会给我许多漂亮的回答譬如说想成为拿破仑那样的伟人爱因斯坦那样的大科学家曹雪芹那样的文豪等等这些回答都不坏不过我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己姑且假定你特别崇拜拿破仑成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望好吧我问你就让你成为拿破仑生长在他那个时代有他那些经历你愿意吗你很可能会激动得喊起来太愿意啦！我再问你让你从身体到灵魂整个儿都变成他你也愿意吗这下你或许有些犹豫了会这么想整个儿变成了他不就是没有自己了吗对了我的朋友正是这样那么你不愿意了当然喽因为这意味着世界上曾经有过拿破仑这个事实没有改变惟一的变化是你压根儿不存在了由此可见对于每一个人来说最宝贵的还是他自己无论他多么羡慕别的什么人如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己谁都不肯了也许你会反驳我你说的真是废话每个人都已经是他自己了怎么会彻头彻尾成为别人呢不错我只是在假设一种情形这种情形不可能完全按照我所说的方式发生不过在实际生活中类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着世上有许多人你可以说他是随便什么东西一种职业一种身份一个角色或别的什么惟独不是他自己如果一个人总是按照别人的意见生活没有自己的独立思考总是为外在的事务忙碌没有自己的内在生活那么说他不是他自己就一点没有冤枉他因为确确实实从他的头脑到他的心灵你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了那么怎样才能成为自己呢这是真正的难题我承认我给不出答案我还相信不存在一个适用于一切人的答案我只能说最重要的是每个人都要真切地意识到他的自我的宝贵有了这个觉悟他就会自己去寻找属于他的答案在茫茫宇宙间每个人都只有一次生存的机会都是一个独一无二不可重复的存在正像卢梭所说的上帝把你造出来后就把那个属于你的特定的模子打碎了名声财产知识等等都是身外之物人人都可求而得之但你对人生的独特感受是没有人能够替代的你死之后没有人能够代替你再活一次如果你真正意识到这一点你就会明白活在世上最重要的就是活出你自己的特色和滋味来你的人生是否有意义衡量的标准不是外在的成功而是你对积极人生的独特领悟和坚守坚持这一标准你的自我才能闪放出个性的光华在历史上每当世风腐败之时人们就会盼望救世主出现其实救世主就在每个人的心中1.本文的中心论点是什么2.第3自然段中由此可见中的此指代的内容是什么请概括3.作者论述的你自己具有怎样的特点怎样才能成为你自己4.文章运用了大量的问答句式进行说理有何作用
读书莫忘做笔记汤欢⑴做笔记是读书的重要方法是读书不可缺少的一部分读书时左边是书右边是笔记本遇到好词佳句则随手摘抄心有所感便顺写下既能加深印象积累知识亦方便日后检索为作文治学打下基础山东省平邑县兴蒙学校李传鹏⑵前人读书治学多有做笔记的习惯学问也常常从笔记本中得来顾颉刚先生一生治学勤于做读书笔记从1914年至1980年逝世做笔记的习惯从未间断60余年积累笔记近百册共四五百万言他所从事的古史研究需大量考据做笔记是他治学研究著书立说的基础为笔记既多以之汇入论文则论文充实矣作文既多以之灌于著作则著作不朽矣此外在他看来相对于长篇大论的学术文章而言笔记可长可短有简洁之美做笔记可以自抒心得亦可以记录人言其态度可以严肃亦可以诙谐随意挥洒有如行云流水一任天机笔记实乃学术界的小品文⑶钱锺书读书也爱做笔记从上世纪30年代到90年代一直坚持单是外文笔记就达200多本3.5万多页据杨绛所言他的笔记本从国外到国内从上海到北京从一个宿舍到另一个宿舍从铁箱木箱纸箱以至麻袋枕套里出出进进其笔记不仅数量惊人内容也广袤博杂从精深博雅的经史子集到通俗的小说院本村谣俚语和笔记野史古今中外无所不容把这些笔记前后参照相互引证融会贯通后才有了如管锥编里那样__恣肆行走于东西之间游刃有余的文章⑷蔡元培晚年总结自己读书多年却没什么成就原因之一是不能勤笔不能勤笔即不能勤于做笔记他说自己读书虽然只注意于他所认为有用的或可爱的材料但往往为速读起见无暇把这几点摘抄出来或在书上做一点特别的记号这样的后果是不易检索需要用的时候几乎不容易寻到山东省平邑县兴蒙学校李传鹏⑸可见对于治学之人做笔记是读书应有的步骤而对于普通读者来说做笔记亦是一种值得吸取的方法不管读书是为长见识为陶冶性灵还是只为娱乐消遣遇到有趣有启发有感于心的文字则随手记之这文字便会在我们内心加深一层印象日久天长这笔记本便成了我们平日读书精华之积累是我们知识丰富心灵成长的记录是一种珍贵的纪念若干年后当我们重温当年的笔记看到自己熟悉的字迹时或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形内心一定无比自得与安宁山东省平邑县兴蒙学校李传鹏⑹做笔记固然重要但经常温故笔记更重要虽说好记性不如烂笔头但只记笔记却不温习一样容易遗忘时常巩固方能加深记忆需要用时才能信手拈来此外温故而知新在翻阅读书笔记时往往能够前后贯通发现新的问题钱锺书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记把精彩的片段读给杨绛听⑺做笔记需要时间如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍但当你将做笔记看成是读书的一部分认识到做笔记的益处便不会认为这时间白白浪费了现在人们的生活节奏越来越快唯独读书不能快做笔记不能急躁⑻时代在进步电子笔记的出现让笔记的记录保存和使用更为便捷键盘输入复制粘贴可以代替手写电脑和手机客户端皆能同步保存此外这种云笔记还带有关键词检索功能极大地方便了我们对材料的收集和整理⑼读书思考随手记之同时不忘时常温故无论对于治学之人还是普通读者这习惯都值得我们承袭并坚持无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富人民日报2015年03月31日24版1.本文表达了作者怎样的观点2.从本文看做读书笔记主要记什么读书笔记有什么好处3.钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记把精彩的片段读给杨绛听这句话在文中哪一段最合适4.本文主要运用了什么论证方法有什么作用5.下列说法符合原文意思是一项是A.学者作家都市时必须作笔记对于普通人笔记可做可不做B.时代在进步作笔记的方式也越来越多做电子笔记也是很好的C.现代人们生活节奏越来越快书报杂志也越来越多因此读书做笔记也要越来越快D.自己做的笔记自己是做清楚的不用温习也可以前后贯通发现新问题
阅读下文后做题天才就是非凡的傻劲关于天才大小词典有相仿释义有卓绝聪明才智的人不知从何时开始渐渐质疑甚至厌烦起这种说法来古今中外无数事例几乎都与词典上的释义相左李时珍写本草纲目30年托尔斯泰写战争与和平37年哥德写浮士德60年诺贝尔研制无烟炸药屡败屡试煎熬八年才出成果陈景润为证明歌德巴赫猜想拖着病体顶着压力于斗室中油灯下埋头演算真令人感叹以上人物都为人类社会的进步作出了杰出的贡献按通常的理解他们都有卓绝的聪明才智都属于天才然而我读他们非但没有读出他们的聪明才智反而读出了他们非凡的傻劲来写一部书有的几乎用尽了毕生精力能说不傻有的除了疯狂地埋头于自己的选择简直不知世上还有其他可爱的事物能说不傻我们的世界丰富多彩人生可享受的美妙也多不胜数许多聪明的人有条件享受的就去充分享受没条件享受的也挖空心思创造条件享受哪像他们糊涂到这般地步连常人应有的享受也随便放弃了而且千方百计自找苦头来吃！这些人物取得杰出的成就究竟是凭傻劲还是凭聪明一生获有1300多项专利的天才发明家爱迪生肯定地说天才是1%的灵感加99%的汗水！现代人才学家也关注了这一问题他们的研究结果是一个人事业上的成功其专业知识或技术只起15%的作用而其他方面要起85%作用这其他方面与傻劲有关如执著正义感责任感这个结论同样把聪明才智放在第二位如此看来词典里的天才释义有些偏颇建议对天才释义重写尽量强调有益于人类的成就尽量突出傻劲的意义尽量淡化聪明才智的作用1本文的论点是什么根据你的阅读经历你是怎样找出这一论点的______________________________________________________________________________________2读第二段中划线的部分在省略号前另补两个类似的事例______________________________________________________________________________________3本文运用了________论证________论证________论证的论证方法4全文在结构上起承上启下作用的段落是第________段写出段落序号即可5文章第5段引用了爱迪生的那句名言天才是1%的灵感加99%的汗水请调动你的阅读积累另写一句类似的名言名言________________________________________________________________________
绝境是人生的醒悟和升华①生活的道路不可能永远是坦途必然会遇到令人无奈的困境甚至是人生绝境②如果你已经陷入绝境那么就证明你已经得到了上帝的垂爱将获得一次改变命运的机会如果你已经取得了成功你要由衷感谢的不应是你的顺境而应是你的绝境③顺境中你收获的仅仅是代表财富的东西然而大部分时间里你是在不断地丧失丧失着生命中原始的豪迈与激情顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化让你经历从将军到囚徒的蜕变④绝境不仅仅是一场磨难更是人生的一种醒悟和升华⑤置身人生绝境你必然会饱受痛苦的煎熬忍受非人的折磨它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落反观自身的内心和灵魂扫清思想上的障碍触摸心灵中最脆弱的部分对生命进行深层的近乎本质的思考正视这突如其来的人生绝境把它当做一块磨炼人的砺石锤炼自己激发生命活力⑥越王勾践面对__的人生大耻痛定思痛卧薪尝胆终成复国大业音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运告诫自己要扼住命运的咽喉于是演奏出了辉煌的命运绝响海涅面对手足瘫痪视力微弱的人生绝境信念不倒笔耕不辍吟唱出了誉满人间的不朽诗篇由此可见在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱超越世俗常规书写连自己都不曾想过的神话⑦巴尔扎克说绝境是天才的进身之阶信徒的洗礼之水能人的无价之宝弱者的无底之渊⑧其实要想取得成功仅有清醒的认识还不够要把想法变为现实还必须坚持不懈地努力失败者并不是天生就比成功者差而是在逆境或绝境中成功者比失败者多忍耐了一分钟多思考了一个问题多走了一步路因而在不断地努力中成功者就多了一分坚强多了一条途径多了一次机遇而失败者在逆境中怨天尤人在绝境中慨叹命运不济最终放弃了改变命运的努力⑨所以说绝境是你错误想法的结束也是你选择正确做法的开始走出人生绝境就会迎来人生佳境⑩多一次逆境就多一分成熟多一分感悟多一次绝境就多一次机遇多一次超越选文有改动1.本文的中心论点是什么?_______________________________________________________________________2.第③段中作者为什么说顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂?_______________________________________________________________________3.第⑥段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用?_______________________________________________________________________4.从文章第⑧段来看成功者和失败者最主要的区别是什么?_______________________________________________________________________5.文中说走出人生绝境就会迎来人生佳境但实际上很少有人希望自己陷入绝境可恰恰还有这样一类人他们敢于为自己创设绝境并最终获得了成功创造了辉煌历史上这样的例子有很多如韩信的背水一战项羽的破釜沉舟参见相关链接对于这种自断后路故设绝境的做法你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由你的观点和理由____________________________________________________________________________________________________________________________________【相关链接】①背水一战韩信攻赵让士兵背水列阵置己方于前有强敌后无退路的绝境结果士兵个个奋勇向前大败赵军取胜后有将士问背水列阵的缘故韩信说大敌当前只有后无退路才能坚定战士拼死求胜的决心据史记·淮阴侯列传②破釜沉舟项羽与秦军作战领兵过河后下令把饭锅打破把渡船弄沉使士兵们陷于缺粮无船没有退路的绝境以示不胜利不再回来的决心最终大败秦军据史记·项羽本纪
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