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"治痿独取阳明"之说,最早载于

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治痿补阳明即可  仅理论上强调阳明  主要用于后天化生不足之瘘  除治受病之脏腑外,还应顾及阳明  以上均不是  
《素问》  《伤寒杂病论》  《难经》  《中藏经》  《景岳全书》