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福建寺庙建筑的主要特色是()
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地域文化《福建文化》真题及答案
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福建专志的主要特色是
寺庙志多
山水名胜志多
艺文志多
书院志多
台湾寺庙因大多为福建移民所建所以与福建关系很密切
阅读下面的文字完成6~9题中国寺庙漫谈白日游山夜晚看庙说的是传统的游历内容同时也道出了寺庙在中国文化
南传fó jiāo 寺庙主要位于云南傣族聚居区坐西朝东佛寺以佛殿和佛塔为中心具有地方特色和民族风格P124
我国滨海省市极富特色的民居——海草房主要分布于我国 的福建省
大式建筑主要用于坛庙宫殿苑囿陵墓城楼府第衙署和官修寺庙等组群的主要次要殿屋属于建筑
中国的寺观建筑特别是fó jiāo 寺院建筑一般以殿堂为主体代代沿袭最后因高度程式化规范化而显得板滞而福建的寺院
阅读下文完成5―7题中国寺庙漫谈1白日游山夜晚看庙说的是传统的游历内容同时也道出了寺庙在中国文化中的
福安狮峰寺是福建省目前保存最为完整的建筑风格的寺庙
宋代
唐代
明代
清代
清代福建戏曲的繁荣最主要原因是大量的外地戏曲进入福建后与当地的民间艺术融为一体成为各具特色的地方戏
南传fó jiāo 寺庙主要位于云南傣族聚居区坐西朝东佛寺以佛殿和佛塔为中心具有地方特色和民族风格
以下哪个建筑是寺庙
福建寺庙兼有的其它功能如
娱乐功能
官驿功能
书院功能
流通经书功能
福建寺庙兼有几种功能流通渠道经书功能
我国古建筑的主要代表是明清以来园林寺庙等建筑
栈桥
宫廷
民居
客栈
某班建筑区张贴了福建土楼北京四合院等建筑图片体现了的课程设计原则
成人儿童权利
反映民族特色
面向世界
挖掘儿童潜力
狼山山前以______为特色文物古迹众多寺庙古刹建筑成群山后以______为主体
阅读下文完成1—3题中国寺庙漫谈1白日游山夜晚看庙说的是传统的游历内容同时也道出了寺庙在中国文化中的
阅读下文完成文后各题中国寺庙漫谈白日游山夜晚看庙说的是传统的游历内容同时也道出了寺庙在中国文化中的地
zōng jiāo 园林是附属于zōng jiāo 建筑礼制祭祀建筑和陵墓建筑的园林泛称zōng jiāo 园林与众不同的最鲜明特色是
古树如云
庄严肃穆
充满神秘
寺庙众多
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明代长乐人的五杂俎十六卷记录了明代政治经济社会文化等方面材料是研究明末社会的重要史料
在福建各种样式的古桥中最有特点的要算是
福建曲艺音乐有着悠久的历史其中影响最大最古老最具有浓郁地方特色的是
明永乐五年1407年明成祖朱棣降旨保护yī sī lán jiāo 他颁发的保护穆斯林和清净寺的敕谕碑刻至今完好无损地嵌置于北墙壁上
有著名的柚子宴宴席上点柚灯喝柚茶吃柚果和柚皮蜜饯
为了保证族人能受教育福建各家族都采取了许多措施在经费上不少家族都置有学田即书灯田如清问俗录中所记书灯田祖父分产之始留田若干亩为子孙读书之需后有入学者收其租捐纳者不得与其租
明代著名思想家在文学理论上提出了著名的童心说他的文学观与封建正统的文学观相对立著有焚书李氏文集及诗话骚坛千金诀等
做七在福州丧俗中最为重要人死后每七天就要一祭称做过七至四十九止一共要做七次是规模最大的活动届时发讣告遍告亲友请其参加唁吊
有一些舞蹈在早期雏形就由福建传入台湾在台湾得以发展成熟形成一种舞种后又传回福建在福建又得到进一步完善和丰富如现流传有南安县诗山镇的就是由台湾传入
清代主持的古今图书集成是中国现存完整的一部类书共一万卷
天上圣母也称为妈祖海神原名林默相传她逝世后经常显灵护佑过往船只救助海难因此被渔民视为
唐五代福建作家对律赋的领域有新的开拓其江南春赋虽写江南秀色却能针对时事抒情打破了诗赋的常规赋中今日并为天下春无江南兮江北是传诵一时的名句
不是关闭在书斋里的学者他关注国家民族兴亡关心民间疾苦强调当官要廉洁奉公认为官无大小凡事只是一个公字若公时做得来也精彩
唐代高僧长乐人在禅院规式又称丛林清规百丈清规中制定了一整套不同于大小乘戒律的丛林制度进一步促进了fó jiāo 中国化在中国禅宗史上具有划时代意义
福州在给长辈祝寿时于正寿前一天必须先做即寿诞前一天把小辈们送来的寿烛在祖先灵前全部点燃三碗寿面分别插三朵纸花族内小辈对过寿者叩拜然后落座喝酒赏乐
宋代一首诗描写当时fó jiāo 兴盛时称潮田种稻重收谷山路逢人半是僧城里三山千簇寺夜间七塔万枝灯
福建民间还普遍存在着对树木山石的崇拜凡是较为古老的树木都被看作是有灵气的神木其中作为吉神化身而更受信仰
刘念兹在南戏新证中指出剧本之多全国以至全世界还没有别的剧种可以与之相比它是迄今收藏世界戏剧艺术作品最丰富的一个图书馆和博物馆
新娘出女家时有的地方有一对带路鸡两棵连尾蔗之俗即要伴娘护送一只即将下蛋的母鸡和一只刚会啼的公鸡做带路鸡到男家新娘入洞房后将带路鸡放进床下然后往地下撒米
清代福建最著名的两个画家为
福建的高道和一些dào jiāo 研究者撰写了许多内容丰富庞杂的道家书籍不少还收入道藏著名的如的周易参同契注同易参同契考异
傩舞是一种表演的舞蹈流行于闽北地区
福建的家族大都注意族人的教育曾有记载吾家自祖宗流传以来一段清白之气不可不培盖金帛虽多积之数十年必散田宇虽广遗之数十代亦亡孰若残书数卷贻之吾子吾孙世世可以习读不朽又孰若灵心一点传之吾子吾孙可以受用不尽
宋代从事教育五十多年提出了七大教学原则其教育实践和教育思想对整个封建社会都产生了极大的影响
清末洋务派在福州办起了直接聘请洋教习使用洋课本按洋式课程设置和教学法教学
在闽南生育习俗中请有福气老人为孩子摸摸头说些吉利祝贺话再背孩子到大路上走叫
宋代福建的教育有了很大的发展读书蔚然成风最忆市桥灯火静巷南巷北读书声指的是的读书风气
元代最著名的福建画家是由南宋入元的连江人其墨兰图画兰而不画土寓意国土被异族践踏兰花不愿生长其上露根兰由此成为一种绘画流派在福建一直盛行到清末
福建出现了以收精炼气为主的炼养派和以役使鬼神为主的符箓派一些著名道士都分属这两大派
流行于连江城关一带的茶篮鼓是一种形式活泼充满吉祥气氛的
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